Resumen del EMV

Jesús está en Jericó. Enseña a los niños a ser amables con los animales y a no ser crueles con ellos. Luego Judas regresa con Juan de su encuentro con Diomedes, el comprador de las joyas de Aglaia. Cuenta su artimaña, el hecho de que hizo pasar a Juan por un joven prometido, el hecho de que le hizo creer que quería comprar joyas parecidas a las de Aglaia para que el mercader le diera su precio. Luego le dijo que no quería comprar, sino vender, y consiguió doce talentos, que es una suma considerable. Pero el apóstol mintió... Jesús le aconsejó que no volviera a hacerlo y entregó todo el dinero a los discípulos de Juan el Bautista.

Jesús está en el campo. Está hablando con un campesino que le confiesa el bien que le hace escuchar a Jesús (es exactamente lo mismo para nosotros que leemos la Obra). Jesús habla de la bendición de Dios y del sufrimiento, de que es expiación y de que es gracia. Luego Juan se va y Judas le pide ir a Jerusalén para encontrarse con un amigo. Jesús se deprime por Judas y llora en silencio en un matorral. Reza. Finalmente, se le une Simón el Zelote, que percibe su dolor. Hablan de Judas... Y Simón le expresa también su deseo de que conozca a Lázaro.

Jesús llega a Betania. Es su primer encuentro con Lázaro. Lázaro le confirma rápidamente que tiene fe en Cristo: cree que es el Mesías. Poco después, los tres hombres estaban comiendo: Lázaro le dice a Simón que su casa ha sido comprada por alguien anónimo (Mateo). El zelote sólo quería que su viejo criado pudiera quedarse en su casa, y el comprador accedió. Lázaro pregunta entonces al Maestro si utiliza palabras duras o palabras de misericordia, y Jesús responde que utiliza el amor. Menciona brevemente el Olimpo y las arenas movedizas que atrapan a los culpables, pero una palabra de amor puede ayudarles a salir. Lázaro habla entonces de sus lecturas, pues lee obras griegas y romanas para compararlas con sus libros judíos y ver en ellos la Doctrina de Dios. Jesús dice que no hay mal en leer sus libros, mientras no se altere en él la idea de Dios. Nos recuerda que toda acción no es pecado si actuamos santamente.

Jesús subió al Templo de Jerusalén con Simón el Zelote para orar al Padre. No tenía intención de predicar allí. Ligera referencia a los pastores de Belén. Jesús planea lo que van a hacer: ir a ver a Jonás, ir a Nazaret y luego a Cafarnaún. También se reunirán con los demás discípulos. Hablan del alma, luego de la hermosa Galilea, de Nazaret y de María. Judas predica a los hombres del Templo. Simón se arrepiente de haber pensado mal de él en EMV 83. Los dos hombres van luego al encuentro de Juan en el Olivar, en Getsemaní. Allí conoce a la madre de Annalia, Elisa, y la anima a ir a ver a Jesús porque su hija está muy enferma.

Jesús se encuentra en la Puerta de Piscis, donde ha de reunirse con Judas y los pastores (Isaac, Leví y José). Se encuentra con el soldado Alejandro, que le invita a calmar a los judíos. Jesús dirige un breve discurso a sus hermanos en la fe. Luego sigue hablando con Alejandro, en particular sobre el alma. Entonces llegan Judas y los pastores. Annalia, que había sido curada, llega también para bendecir al Salvador y, tras decirle unas palabras, el Señor la deja marchar. Finalmente, Judas le habló. Estaba desanimado, así que Jesús le animó y le dijo que las derrotas son normales en el apostolado, pero que luego todo se transforma en victoria. Por último, habló a los pastores y ahí terminó todo.

Leví, José y los pastores están sin duda presentes en este capítulo, pero apenas intervienen. Isaac afirma que los mejores son los humildes y los pequeños de Yutta. Hay mucha resistencia a la evangelización, pero el pastor quiere continuar su labor de discípulo. Le da a Judas una hermosa lección: no te desanimes, no mires al pasado. Da gracias a Dios si has conseguido hacer algo hoy; si no, pídele ayuda mañana. Jesús continúa diciendo que lo más importante es seguir adelante, sin cansarse ni desanimarse, lo que ya es una forma de orgullo. Judas pregunta entonces cuándo será conocido en el mundo, y Jesús le explica que nunca lo será, porque el mundo no quiere salvarse. De momento, el Iscariote intenta ser bueno. Jesús da entonces su bendición a Isaac, que evangelizará Judea, y que por tanto abandona el grupo.

Leví y José, los pastores, están con Jesús; también están Juan, Simón el Zelote y Judas. Llegaron a la llanura de Esdrelón. Mientras Leví se adelanta para avisar a Jonás, Jesús se queda solo con Juan. El amado le dice que prefiere su barca a los duros tormentos infligidos por Doras, y Jesús, sólo medio en broma, le pregunta si realmente prefiere su barca. Juan responde impulsivamente que Cristo la prefiere, porque él es el Amor en la Tierra. Jesús se tomó entonces el tiempo de explicarle que el Amor tiene hambre de amor y que pocos hombres sabrán amar a Dios como es debido. Amar es lo que hace Juan, y el Señor toma el ejemplo del trigo que se da a todos, alimentando a sus hermanos. Esta dulce conversación llega a su fin y llega Jonás. El maltratado pastor se alegra de volver a ver a su Maestro. Hablan de María y luego de los malos tratos de Doras. Jesús le anima a permanecer en su lugar, a seguir santificándose y santificando a los demás. Así podrá seguir evangelizando entre los pobres que encuentre. Finalmente, el Señor va a ver a los demás trabajadores de Doras con su fiel amigo.

Jesús deja a Jonás, el pastor de Belén. Jonás se entristeció porque el Maestro se iba y lloró, pero Jesús le animó a quedarse donde estaba y le prometió traerle a María, su Madre. Finalmente, selló las tierras de Doras para que nada pudiera dañar sus dominios. Simón el Zelote pidió entonces hablar con el Maestro y le propuso utilizar la compra de su casa para liberar a Jonás. El zelote sugirió pasar por Lázaro y Jesús accedió. Entonces le dijo que le dolía ver sufrir a la gente buena, pero que Dios no debía proveerlo todo, porque entonces estaría robando a sus amigos, que también debían ser misericordiosos y caritativos. Simón comprendió lo que pensaba, y le dijo que cuanto más lejos iba, más vislumbraba la Perfección que es Dios. Jesús dio entonces una definición muy bella del Altísimo, y Leví, el pastor, le pidió ir con él a Nazaret, en nombre de su Madre. Jesús aceptó.

Más tarde, Jesús llega a su pueblo. Saluda a algunas mujeres, entre ellas a María de Alfeo, que ha venido a llevar cántaros de agua para la Virgen. Jesús le coge los cántaros y va él mismo a sorprender a su Madre. Ella se alegra de ver de nuevo a su Hijo, pero ve que está cansado y fatigado. Quiso descansar a su lado y acabó durmiéndose sobre el Corazón de María.

Jesús duerme en Nazaret. María se ocupa discretamente de su casa. Hornea el pan y se le une María de Alfeo, que sólo tiene una preocupación: avisar a Judá de que su primo está en Nazaret. Llega Jesús y le dice que viene su hermano de sangre. Habla un poco con María, que ha notado su sueño triste. Pero ahora está contento, porque está con su Madre. Ha ido a buscar a los dos pastores -Leví y José- que habían querido ver a María. El Señor le presenta también a Simón el Zelote, a Juan y a Judas. Entonces llegó Pedro. Se queda sorprendido y estupefacto al ver a Jesús, pero se alegra mucho de volver a ver a su Maestro y no quiere separarse de él. Se encuentra por primera vez con los dos pastores, luego con Judas, y comenta el alma del zelote. Jesús les invita entonces a ir a otra parte y dejar que las mujeres hagan su trabajo. Leví se marcha de nuevo y se encuentra con Elías e Isaac. Simón el Zelote prepara una carta para Lázaro, con vistas a liberar a Jonás.

Jesús está con Pedro, Andrés, Juan, Santiago, Felipe, Tomás, Bartolomé, Judas, Simón y Judas, así como con el pastor José. De los Doce faltan Judas y Mateo. Jesús había decidido enviarlos al mundo, pero para ello tenía que formarlos. Por eso les dice que se amen y permanezcan unidos. Deben ser uno y no despreciar a las almas que no conocen a Dios. Deben verse a sí mismos como hermanos, como miembros de la misma familia. Para ilustrar esto, Jesús utiliza el ejemplo de las hormigas que trabajan juntas por el bien de su hormiguero. Cuando terminó su enseñanza, Judas se enfurruñó: tenía la impresión de que el Maestro favorecía a Galilea en detrimento de Keroth y Judea. Revela así la mala acogida que Cristo tuvo allí y que el Señor quiso ocultar. Jesús le dio muchas razones por las que no había despreciado la tierra de Judas. Pedro estaba evidentemente furioso y pidió al Iscariote que se disculpara, pero Jesús le cortó en seco. Le repitió su petición de que no contara a su Madre la mala acogida que había recibido en Judea.