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Herodes el Grande

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ECR 31.9

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Obedecer salva siempre. Aunque no sea en todo perfecto el consejo que se recibe.

Tú has visto que nosotros obedecimos, y el fruto fue bueno. Verdad es que Herodes se limitó a ordenar el exterminio de los niños de Belén y de los alrededores. Pero, ¿no habría podido, acaso, Satanás llevar estas ondas de odio, propagarlas, mucho más allá de Belén, y persuadir a un simil delito a todos los poderosos de Palestina para lograr matar al futuro Rey de los judíos? Sí, habría podido. Y esto habría sucedido en los primeros tiempos del Cristo, cuando el repetirse de los prodigios ya había despertado la atención de las muchedumbres y el ojo de los poderosos. Y, si ello hubiera sucedido, ¿cómo habríamos podido atravesar toda Palestina para ir, desde la lejana Nazaret, a Egipto, tierra que daba asilo a los hebreos perseguidos, y, además, con un niño pequeño y en plena persecución? Más sencilla la fuga de Belén, aunque — eso sí — igualmente dolorosa.

La obediencia salva siempre, recuérdalo.

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María habla de la obediencia de la Sagrada Familia cuando Zacarías les aconsejó que se quedaran en Belén.

ECR 34

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo : La Adoración de los Magos. Se trata del "Evangelio de la fe".

Fecha de la visión: lunes 28 de febrero de 1944.

Calendario: octubre del año 4 a.C.

Lugar (mapa) : Belén

Ciclo: Nacimiento e infancia de Jesús

Resumen: María ve Belén en plena noche. La ciudad duerme. Entonces ve la estrella que guía a los Reyes Magos, que brilla con una intensidad sobrenatural. La estrella se detuvo frente a la posada donde se alojaba la Sagrada Familia. Los magos se detuvieron con sus criados y adoraron por primera vez al Salvador, inclinándose hasta el suelo. Luego se retiraron hasta la mañana siguiente. Para María, la visión se detiene y vuelve a comenzar tres horas más tarde.

Los Magos se habían preparado y vestían ropas majestuosas. Venían a saludar respetuosamente al Niño. Aprovechan la ocasión para hablar a su Madre de su viaje y le ofrecen tres regalos: oro, como corresponde a un Rey, incienso en su calidad de Dios, y mirra porque su Hijo, el Redentor del mundo, tendría que morir. María palideció ante esta mención, pero contuvo su sufrimiento tras una sonrisa. Los tres Magos quisieron saludar por última vez al Niño y se marcharon. José les acompaña hasta sus caballos.

A continuación, Jesús da un dictado para nuestro tiempo. Subraya la fe de los tres hombres, su abandono en Dios, porque no tienen dudas y le confían su viaje, sin divagar. Sus corazones sólo temblaron cuando llegaron a Jerusalén y la estrella se ocultó, pero su conciencia les tranquilizó. Cristo declara así que los que están acostumbrados a meditar y tienen una conciencia recta han aprendido a examinarse, para rectificarse al menor desliz de conducta.

Los Magos son también muy ricos, pero son humildes y, por tanto, verdaderamente grandes por su humildad. Se ven a sí mismos como polvo ante el Altísimo, y cuando llegan a una casa pobre, no se dicen: "¡Es imposible! La adoran y luego se marchan, preparándose para ir a ver dignamente a su Rey. Por eso se ponen sus mejores vestidos, a diferencia de los hombres que van a la Eucaristía con mil preocupaciones materiales.

Por último, Jesús hace dos consideraciones. La primera se refiere a José, que está encantado con los regalos, pero sigue siendo humilde. No se ofende porque María sea el centro de atención. También él era humilde porque era verdaderamente grande. La segunda se centra en María, que insta a Jesús a bendecir, incluso cuando se siente desanimado por nuestras malas acciones. Le besa la mano traspasada y le dice: "Tú eres el Salvador. ¡Salva! Jesús no puede rechazar a su Madre, pero nosotros debemos hacer el esfuerzo de acudir a ella.

Contenido del capítulo: 34.1: Los Evangelios de la fe. 34.2: El plano de la ciudad de Belén. 34.3: Una estrella crea allí un encantamiento. 34.4 : Los Magos se detienen allí de noche. 34.5 : A plena luz del día, llevan sus regalos. 34.6: Se arrodillan ante el Niño. 34.7: El mayor cuenta la historia de su viaje. 34.8: El significado del oro, el incienso y la mirra. 34.9: Se van de casa con pesar. 34.10 : Los Magos tenían fe en todo. 34.11 : No buscaban ningún interés personal. 34.12 : La rectitud de su conciencia. 34.13 : Su humildad ante Dios. 34.14 : Su piedad. 34.15 : Son humildes, generosos, obedientes y respetuosos unos con otros. 34.16 : José guardián y protector de la Pureza y la Santidad, sin usurpar derechos. 34.17 : María es nuestra Abogada. 34.18 : Medita e imita.

ECR 35

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo : La huida a Egipto. Enseñanzas sobre la última visión relacionada con la venida de Jesús.

Fecha de la visión y del dictado: Viernes 9 de junio de 1944.

Calendario: Finales del 4 de noviembre a.C. Período de la Fiesta de las Luces, final de Kisleu.

Localización (mapa) :Belén

Ciclo: Nacimiento e infancia de Jesús

Resumen: José duerme en la casa de Belén. Parece tener un dulce sueño, luego parece turbado antes de despertar. Después de vestirse, va a ver a la Virgen, que está rezando junto al Niño. Le dice que deben partir inmediatamente, pues un ángel le ha advertido que huya a Egipto. María accede de inmediato y prepara sus pertenencias de forma rápida pero ordenada. José volvió para llevarse una parte de sus pertenencias y le dijo con tristeza que tenían que llevarse todo lo que pudieran, ya que tendrían que permanecer lejos durante mucho tiempo. María siguió recogiendo las pocas cosas que quedaban y luego preparó a Jesús. Cuando se queda dormido, después de tomarle la leche, José vuelve y le dice que Herodes quiere matar al niño. Esto traspasó el corazón de María. Lloró y declaró que le estaba costando mucho a José, pero él le contestó que ella siempre le consolaría, y que la riqueza de los Reyes Magos les ayudaría en los primeros días. Ambos estaban tristes por tener que marcharse, por dejarlo todo y no volver a Nazaret, pero mientras tuvieran a Jesús, lo tenían todo.

Los padres del Salvador abandonan la casa y, tras saludar al dueño de la casa, parten hacia Egipto.

A continuación, Jesús pronuncia un dictado y subraya la sencillez de esta visión, que no disminuye en nada la humanidad de María y Jesús ni la divinidad de Cristo. Demasiado a menudo -dice- nos desanimamos pensando que María, Jesús y José eran fuertes y que "eran ellos". Pero el sufrimiento fue siempre su fiel compañero. No experimentaron las pasiones propias de los vicios, porque cerraron su corazón a Satanás. En cambio, sí tuvieron muchas pasiones, como el amor a la patria, el santo afecto a su familia, etc. Pero no se dejaron vencer por sus pasiones. Pero no dejaban que esas pasiones se interpusieran en su camino cuando se trataba de seguir la voluntad de Dios.

También Jesús siguió siempre la voluntad de Dios, aunque eso le granjeara el odio de los judíos y la animadversión de Judas. A continuación critica a los grandes hombres de este mundo, y luego se detiene en la castidad de José y la virginidad de María, afirmándolas en blanco y negro y volviendo sobre las palabras de Mateo. En efecto, el evangelista tomó sus fuentes directamente de María, y su virginidad perpetua era una verdad conocida desde los primeros tiempos.

Cristo se detiene largamente sobre la palabra "mujer" en la Biblia, para mostrar que este término no es un lenguaje proscrito, infame, impuro. Luego se detuvo en las palabras de Mateo para decir que María era "la verdadera Madre de Jesús sin ser esposa de José. Seguirá siendo siempre: la Virgen, esposa de José".

Contenido del capítulo: 35.1: Un sueño hace que José se levante en mitad de la noche. 35.2: Al amanecer, huimos. 35.3: María se apresura a recoger sus cosas. 35.4: Despierta al niño y le da el pecho. 35.5: Tenemos la riqueza de los Magos y a Dios con nosotros. 35.6: Partida con tres caballos. 35.7: Los hombres, creyendo hacer lo correcto, hicieron irreal lo que hubiera sido tan hermoso dejar real. 35.8: Nuestras honorables pasiones humanas. 35.9: No busqué la grandeza mundana. 35.10: La virginidad de María y la castidad de José. 35.11: El dolor de María al ser arrancada de su hogar.

ECR 35.5

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

35.5 José regresa. «¿Estás preparada? ¿Está preparado Jesús? ¿Has cogido sus mantas y su camita? No podemos llevarnos la cuna, pero por lo menos que tenga su colchoncito. ¡Oh, pobre Pequeñuelo, perseguido a muerte!».

«¡José!» grita María agarrándose al brazo de José.

«Sí, María, a muerte. Herodes le quiere muerto... porque tiene miedo de Él... Esa fiera inmunda tiene miedo de este Inocente, por su reino humano. No sé lo que hará cuando comprenda que ha huido; pero para entonces nosotros ya estaremos lejos. No creo que se vengue buscándole incluso en Galilea. Ya sería difícil para él descubrir que somos galileos; más difícil aún, saber que somos de Nazaret y quiénes somos exactamente. A no ser que Satanás le eche una mano en agradecimiento de sus fieles servicios. Mas... si eso sucede... Dios nos ayudará igualmente.»

ECR 41.5

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

41.5 Siammai, con mirada maligna: «¿Dices que el Mesías nació cuando la Estrella, en Belén Efratá?».

Jesús: «Yo lo digo».

Siammai: «Entonces ya no existe. ¿No sabes, niño, que Herodes mandó matar a todos los nacidos de mujer de un día a dos años de edad de Belén y de los alrededores? Tú, Tú que sabes tan bien la Escritura, debes saber también que “un grito se ha oído en lo alto... Es Raquel que está llorando por sus hijos”. Los valles y las alturas de Belén, que recogieron el llanto de la agonizante Raquel, se llenaron de llanto revivido por las madres ante sus hijos asesinados. Entre ellas estaba, sin duda, también la Madre del Mesías».

Jesús: «Te equivocas, anciano. El llanto de Raquel hízose himno, pues donde ella había dado a luz al “hijo de su dolor”, la nueva Raquel dio al mundo al Benjamín del Padre celestial, Hijo de su derecha, Aquel que ha sido destinado para congregar al pueblo de Dios bajo su cetro y liberarle de la más terrible de las esclavitudes».

Siammai: «¿Y cómo, si le mataron?».

Jesús: «¿No has leído de Elías que fue raptado por el carro de fuego? ¿Y no va a haber podido salvar el Señor Dios a su Emmanuel para que fuera Mesías de su pueblo? Él, que separó el mar ante Moisés para que Israel pasase sin mojarse hacia su tierra, ¿no va a haber podido mandar a sus ángeles a librar a su Hijo, a su Cristo, de la crueldad del hombre? En verdad os digo: el Cristo vive y está entre vosotros, y cuando llegue su hora se manifestará en su potencia». La voz de Jesús, al decir estas palabras que he subrayado, resuena en un modo que llena el espacio. Sus ojos centellean aún más, y, con un gesto de dominio y de promesa, tiende el brazo y la mano derecha, y luego los baja, como para jurar. Es todavía un niño, pero ya tiene la solemnidad de un hombre.

Anotación

Jeremías 31, 15: "Así dice el Señor: Sube un clamor en Ramá, un lamento y un llanto amargo. Es Raquel que llora por sus hijos; se niega a ser consolada, porque sus hijos ya no existen."

Libro del Éxodo 14, 21-22: Moisés extendió su brazo sobre el mar. El Señor expulsó el mar durante toda la noche con un fuerte viento del este; secó el mar y las aguas se separaron. Y los hijos de Israel entraron en medio del mar sobre tierra seca, formando las aguas un muro a su derecha y a su izquierda,

Segundo Libro de los Reyes, 2, 11-12: Caminaban y hablaban cuando un carro de fuego con caballos de fuego los separó. Entonces Elías subió al cielo en un huracán. Eliseo lo vio y gritó: "¡Padre mío! ¡Padre mío! ¡El carro de Israel y sus jinetes! Entonces dejó de verlo. Agarró sus ropas y las rasgó en dos.

ECR 66.2

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Judas, si me crees uno que ha de triunfar sobre Roma y sobre las castas que imperan, desengáñate. Herodes y César, y los que son como ellos, pueden dormir tranquilos mientras Yo hablo a las turbas. No he venido para arrancar cetros a nadie... mi cetro, eterno, ya está preparado, pero nadie, que no fuera amor como soy Yo, lo querría empuñar.

ECR 69.6

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«Paz a ti también, Maestro... Pero quisiera decirte aún una cosa. Te acompaño hasta el Cedrón, luego me vuelvo para atrás. ¿Por qué estás en ese lugar tan humilde? Ya sabes... la gente da importancia a muchas cosas. ¿No conoces en la ciudad a nadie que tenga una buena casa? Yo, si quieres, puedo llevarte donde algunos amigos. Te acogerán por amistad hacia mí. Serían moradas más dignas de ti».

«¿Tú crees? Yo no lo creo. Lo digno y lo indigno están en todas las clases sociales. Y, no por carecer de caridad, sino para no faltar a la justicia, te digo que lo indigno (y maliciosamente indigno) se halla frecuentemente entre los grandes. No hace falta ser poderoso para ser bueno, como tampoco sirve el ser poderoso para ocultar la acción pecaminosa a los ojos de Dios. Todo debe invertirse bajo mi Signo: no será grande el poderoso, sino el humilde y santo».

«Pero, para ser respetado, para imponerse...».

«¿Es respetado Herodes? Y César, ¿es respetado? No. Los labios y los corazones los soportan y maldicen. Créeme, Judas, sobre los buenos, o incluso sobre los que están deseosos de bondad, sabré imponerme más con la modestia que con la grandiosidad».

ECR 73

El Evangelio como me ha sido revelado

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Cristo, Judas, Juan y Simón han llegado a Belén, cerca de la tumba de Raquel. Se les acerca una mujer del lugar, que se entera de que Jesús ha venido a llevar la salvación de su Madre a algunas personas de Belén. Le invita a su casa y su marido les da la bienvenida. Pero hay mucha hostilidad hacia el Mesías, porque la masacre de los Inocentes ha tenido lugar y ha dejado profundas heridas entre la gente de Belén. Los pastores de la Natividad, en particular, son odiados por los habitantes, y el hombre que los recibe está convencido de que se dejaron engañar hace treinta años. Por eso maldice a los pastores y a los Magos y se reprocha su credulidad de entonces. Jesús le señala, sin embargo, que maldecir no está permitido, porque es contrario al mandamiento del amor, y le pregunta si está seguro de que su juicio es justo, porque los pastores y los magos pueden haberles dicho la verdad. Habló de las profecías bíblicas -el Altísimo había anticipado la venida del Salvador por exceso de amor- y mencionó en particular la estrella y las predicciones de los libros de Isaías y Jeremías. Su anfitrión lo reconoció como rabino, pero cuando Jesús quiso saber dónde estaban los pastores Elías y Leví, se volvió abiertamente hostil, porque Jesús le dijo que no los odiara y declaró que el Mesías sí había nacido aquí.

Judas se subió a su caballo, pero Jesús lo calmó y el grupo se marchó. Un poco más adelante, el Iscariote estalla y le hubiera gustado que adoraran a Jesús, pero no quiere reducir a cenizas a todos los que pecan contra él.

Finalmente, Jesús los lleva al lugar de su nacimiento, la cueva de Belén. Juan y Simón se conmueven, Judas se indigna al principio, pero luego se deja vencer por la emoción. Y Jesús les cuenta la historia de su nacimiento...

ECR 74.3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«¿No sabéis lo de la matanza de Herodes? Todo el mundo habló de ello, e incluso el César le definió a Herodes “cerdo que se nutre de sangre”.

Detalle

En Belén, un posadero cuenta a los apóstoles la matanza de los Inocentes, y dice:

ECR 78.6

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Isaías dice: “Toda depredación tumultuosa y las vestiduras bañadas de sangre serán consumidas por el fuego. He aquí que nos ha nacido un Párvulo, he aquí que se nos concede un Hijo. Lleva sobre sus hombros el principado. Éste es su nombre: el Admirable, el Consejero, Dios, el Fuerte, el Padre del siglo futuro, el Príncipe de la paz”. Éste es mi Nombre. Dejemos a los Césares y a los Tetrarcas su botín. Yo depredaré, pero no será una depredación que merezca castigo de fuego. No sólo esto sino que le arrebataré al fuego de Satanás gran número de presas para llevarlas al Reino de paz del que soy Príncipe, y al siglo futuro: el eterno tiempo del cual soy Padre.