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Notas de la palabra clave

Lugares - Templo de Jerusalén

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ECR 4.3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

4.3 ­Tenía esperanza por lo que sucedió el último día mientras oraba en el Templo — lo más que puede una mujer en la Casa de Dios — ya de noche. ¿Te acuerdas que decía: “Un poco más, todavía un poco más”? ¡No sabía separarme de allí sin haber recibido gracia! Pues bien, descendiendo ya las sombras, desde el interior del lugar sagrado al que yo miraba con arrobo para arrancarle al Dios presente su asentimiento, vi surgir una luz. Era una chispa de luz bellísima. Cándida como la luna pero que tenía en sí todas las luces de todas las perlas y gemas que hay en la tierra. Parecía como si una de las estrellas preciosas del Velo — las que están colocadas bajo los pies de los querubines —, se separase y adquiriese esplendor de luz sobrenatural... Parecía como si desde el otro lado del Velo sagrado, desde la Gloria misma, hubiera salido un fuego y viniera veloz hacia mí, y que al cortar el aire cantara con voz celeste diciendo: “Recibe lo que has pedido”. Por eso canto: “Una estrella te llegará”. ¿Y qué hijo será éste, nuestro, que se manifiesta como luz de estrella en el Templo y que dice “existo” en la Fiesta de las Luces? ¿Será que has acertado al pensar en mí como una nueva Ana de Elcana?

Detalle

Concepción de María. Ana, la madre de María, cuenta cuándo se cumplió su deseo:

Anotación

¿Tenía razón al ver en mí una nueva Ana de Elcana? En efecto, Joaquín había hablado de la madre del profeta Samuel en EMV 3.

Bajo los pies de los querubines: Los querubines (Kerubim) abundaban en la decoración del Templo de Salomón (por ejemplo: 1 Reyes 6:23-35). Las estrellas son probablemente las estrellas de David o el sello de Salomón.

Tuve la impresión de que un fuego partía de detrás del Velo sagrado, de la Gloria misma, que venía rápidamente hacia mí y que, al pasar por el aire, cantaba con voz celestial: "¡Que te suceda lo que has pedido! " Esta es la voz del Redentor, como leemos en EMV 4.5: "La Sabiduría misma descendió (...) y se hizo palabra a la mujer estéril" (p. 31).

¿Qué clase de niño será el nuestro, entonces, que aparece como la luz de una estrella en el Templo y dice: "Yo soy" durante la Fiesta de las Luces? La estrella forma parte de la profecía de Balaam. Núm 24, 17-19. Lo veo, pero no como presente; lo contemplo, pero no de cerca. Una estrella sale de Jacob, un cetro se levanta de Israel. Romperá los dos lados de Moab; cortará a todos los hijos del tumulto. Edom es su posesión; Seir, su enemigo, es su posesión, e Israel despliega su valor. De Jacob sale un gobernante; destruye en las ciudades lo que queda de Edom".

"Yo soy" : el nombre mismo de Dios, tal como fue definido a Moisés, segúnÉxodo 3:14-15. Esto es lo que dirá a los hijos de Israel: "El que me ha enviado a vosotros soy YO SOY". Ver la ficha sobre el Nombre Divino.

ECR 6

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo : Purificación de Ana y ofrecimiento de María, la niña perfecta para el Reino de los Cielos.

Fecha de la visión y del dictado: lunes 28 de agosto de 1944

Calendario: martes 25 de noviembre del año 21 a.C.

Antiguo calendario juliano: martes 27 de septiembre del año 21 d.C.

Calendario judío: 30 Kisleu 3741

Localización (mapa) : Jerusalén (Templo de Jerusalén)

Ciclo: Nacimiento e infancia de la Virgen María

Resumen: Ana va a presentar a su hija al Templo, acompañada de Joaquín, Isabel y Zacarías. Los felices padres se han vestido para la ocasión. Ana no tarda en hablar con Isabel y la esposa de Joaquín le confía que dentro de tres años entregará al Señor su Flor. Para realizar este heroico sacrificio, recordará que Dios le ha dado a María. También se dirá a sí misma que su hija reza por ellos y que el Señor será su Padre cuando ellos ya no estén. Finalmente llegan al Templo y Ana se purifica allí. El grupo se dirige al lugar donde Ana vio cumplido su deseo, y allí se encuentran con Ana de Fanuel, que será la maestra de María en el Templo.

A continuación, Jesús da un dictado y explica que la Virgen ardía en deseos de acercarse a Dios. Retoma la frase "Dejad que los niños vengan a mí"; luego insiste en el amor de María, constante a lo largo de toda su vida. Sus ojos son apacibles y bondadosos, y lo mismo sucede con los santos, que, como su Madre celestial, tienen una mirada que es "luz para el alma".

Contenido del capítulo: 6.1: Joaquín, Ana, Zacarías e Isabel camino del Templo. 6.2: Ana dará a Dios lo que viene de Él. 6.3: La purificación de Ana. 6.4: La consagración de María y el primer contacto con Ana de Fanouel. 6.5: Dentro de tres años, tú también estarás aquí, Azucena mía. 6.6: He aquí al Niño perfecto, con corazón de paloma, sencillo y puro. 6.7: La mirada pura, apacible, benévola, que poseen los puros, los santos, los enamorados de Dios.

Edición anterior: Volumen 1, capítulos 9 y 10

ECR 6.3.5

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Llegan a los muros del Templo.

«Mientras vais a la Puerta de Nicanor, yo voy a advertir al sacerdote. Luego os alcanzo» dice Zacarías; y desaparece tras un arco que introduce en un amplio patio circundado de pórticos.

La comitiva continúa adentrándose por las sucesivas terrazas (porque — no sé si lo he dicho alguna vez — el recinto del Templo no es una superficie plana, sino que sube escalonadamente en niveles cada vez más altos; a cada uno de ellos se accede mediante escalinatas, y en todos hay patios y pórticos y portones labradísimos, de mármol, bronce y oro).

Antes de llegar al lugar establecido, se paran para desenvolver las cosas que traen, o sea, tortas — me parece — muy untadas, anchas y finas, harina blanca, dos palomas en una jaulita de mimbre y unas monedas grandes de plata, unas patacas tan pesadas que era una suerte que en aquella época no hubiera bolsillos, porque los habrían roto.

Ahí está la bonita Puerta de Nicanor; es por entero un bordado en pesado bronce laminado de plata. Ya está allí Zacarías, al lado de un sacerdote que está todo pomposo con su vestido de lino. (...)

6.5 ­«Querría dar mi ofrenda al Templo e ir al lugar en que el año pasado vi la luz» dice Ana.

Ana de Fanuel va con ellos. No entran en el Templo propiamente dicho. Es natural que, siendo mujeres y tratándose de una niña, no vayan ni siquiera a donde fue María para ofrecer a su Hijo. Pero, eso sí, desde muy cerquita de la puerta, que está abierta de par en par, miran hacia el semioscuro interior del que vienen dulces cantos de niñas y en el que brillan ricas lámparas, que expanden luz de oro sobre dos cuadros de flores de cabecitas veladas de blanco, dos verdaderos cuadros de azucenas.

«Dentro de tres años estarás ahí, Azucena mía» le promete Ana a María, que mira como embelesada hacia el interior y sonríe al oír el lento canto.

ECR 8.5-6

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Ahora están dentro del recinto del Templo. «Voy a ver al Sumo Sacerdote. Vosotros subid hasta la Gran Terraza».

Atraviesan tres atrios y tres patios superpuestos... Ya están al pie del vasto cubo de mármol coronado de oro. Cada una de las cúpulas, convexas como una media naranja enorme, resplandece bajo el sol, que cae a plomada, ahora que es aproximadamente mediodía, en el amplio patio que rodea a la solemne edificación, y llena el vasto espacio abierto y la amplia escalinata que conduce al Templo. Sólo el pórtico que hay frente a la escalinata, a lo largo de la fachada, está en sombra, y la puerta, altísima, de bronce y oro, con tanta luz, aparece aún más oscura y solemne.

Por el intenso sol, María parece aún más de nieve. Ahí está, al pie de la escalinata, entre sus padres. ¡Cómo debe latirles el corazón a los tres! Isabel está al lado de Ana, pero un poco retrasada, como medio paso.

8.6 ­Un sonido de trompetas argentinas y la puerta gira sobre los goznes, los cuales, al moverse sobre las esferas de bronce, parecen producir sonido de cítara. Se ve el interior, con sus lámparas en el fondo. Un cortejo viene desde allí hacia el exterior. Es un pomposo cortejo acompañado de sonidos de trompetas argénteas, nubes de incienso y luces.

Detalle

María, Ana y Joaquín están en el Templo. La Inmaculada Concepción entrará y se convertirá en virgen consagrada.

Anotación

Atraviesan tres patios y tres pórticos superpuestos. Desde el recinto exterior, en realidad se atraviesan 3 puertas para llegar al patio de las mujeres. Será interesante ver el sitio dedicado a : "El Templo Beth Hamikdach de Jerusalén" y el capítulo 5 de las "Leyes de la Casa Elegida" (Beth Habe'hirah) de Maimónides. Maimónides, de nombre Rabí Moshé ben Maimón (רבי משה בן מיימון), conocido como el Rambam (30 de marzo de 1135, Córdoba - 13 de diciembre de 1204, Fostat), fue un filósofo y teólogo judío, Nagid (jefe de la comunidad) de los judíos de Egipto y médico en la corte de Saladino. Fue una figura importante del judaísmo rabínico y ejerció una considerable influencia en la filosofía medieval. Los cristianos lo conocen como Moisés Maimónides y los musulmanes como Mussa bin Maimun ibn Abdallah al-Kurtubi al-Israili.

Aquí se encuentran a los pies de un vasto cubo de mármol coronado de oro. El templo tiene la forma de un vasto cubo, al que se accede por una escalera monumental de 15 peldaños circulares, rodeada en la parte superior por espigas doradas.

Cada cúpula, convexa como una enorme media naranja, resplandece al sol del mediodía. Maimoid describe cúpulas en los edificios anexos del Patio de Israel, pero las maquetas recientes del Templo no muestran ninguna cúpula. La presencia de cúpulas "resplandecientes" es mencionada varias veces por Maria Valtorta en EMV 53.1 y EMV 169.7. Tal vez lo confirme el "fuego" de esta cita de Maimoid: "A la derecha del Templo, un gran pabellón, la Casa del Fuego, se reconoce por la cúpula que lo remata".

La gigantesca puerta de bronce y oro aparece aún más oscura y solemne. La Puerta de Nikanor, orientada al este, está bien a la sombra a partir del mediodía. En EMV 6.3 Maria Valtorta describe "una obra de bordado en bronce macizo laminado con plata" y no con oro. Estas puertas de bronce, fabricadas en Alejandría, fueron un regalo de Nicanor. Se dejaron como estaban cuando todas las demás puertas de madera del Templo fueron recubiertas más tarde de oro y plata (Flavio Josefo, Guerras judías, V, 5, 3). Pero su bronce siguió brillando "como el oro".

ECR 10

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo : Cántico de María. Recordó lo que su alma había visto en Dios.

Fecha de la visión y del dictado: Sábado 2 de septiembre de 1944

Calendario: Verano del 9 a.C.

Lugar (mapa) : Jerusalén

Ciclo: Nacimiento e infancia de la Virgen María

Resumen: María debe tener unos doce años. Está rezando y cantando un himno. Luego se sumerge en una oración aún más ardiente y mientras tanto llega Ana de Fanuel. La Inmaculada la saluda y comienza una conversación entre las dos mujeres. Hablan de su virginidad, de la Ley que la obliga a casarse y de su voto de permanecer virgen a pesar de todo. También hablaron del Mesías que había de venir. María ya intuía que sería el Mártir y que era necesaria una gran pureza para preparar su venida. Revela que es virgen, no porque espere ser la Madre del Señor, sino porque la pureza tiene un valor inmenso a los ojos del Altísimo.

Finalmente, Jesús da un dictado y revela que María se acordó de Dios. Ella recordaba lo que había visto cuando su alma fue creada, y el Maestro explica que el espíritu tiene la capacidad de recordar, de ver y de prever. Dios dotó al hombre de inteligencia, pero no todos los conocimientos son buenos y, además, las capacidades humanas son limitadas. Sin embargo, el Espíritu puede hablarnos e instruirnos, pero para poseer al Espíritu Santo necesitamos la Gracia. Los santos también se acuerdan de Dios", dijo Jesús, antes de continuar su dictado sobre María, que estaba llena de Gracia, y que por eso vivía en el Espíritu.

Contenido del capítulo: 10.1: María cose y canta un himno. 10.2: Ana de Fanuel sorprendida por la aparición de María. 10.3: La presencia de Dios en María. 10.4: Su deseo de permanecer virgen. 10.5: La espera del Mesías se acorta. Me pondré totalmente a su servicio. 10.6: Será el Varón de dolores. 10.7 : Todos ebrios de la Presencia Invisible. 10.8 : María se acordó de Dios. 10.9 : Participación en la Suprema Inteligencia. 10.10 : Lleno de Gracia. 10.11 : Todo viene de otra fuente, constata María Valtorta, que se tranquiliza.

Edición anterior: Volumen 1, capítulo 16

ECR 10.1 · Volumen 1

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

(...) Cose en una habitacioncita muy pequeña y también toda blanca, por cuya ventana abierta de par en par se ve el edificio imponente y central del Templo, y toda la bajada de las escalinatas de los patios, de los pórticos, y, al otro lado de la muralla, la ciudad con sus calles y casas y jardines, y, al fondo, la cima protuberante y verde del Monte de los Olivos.

ECR 10.3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

10.3 ­«¿Estabas orando? ¿No te es suficiente nunca la oración?».

«La oración me sería suficiente. Pero yo hablo con Dios. Ana, tú no puedes saber qué cercano a mí le siento; más que cercano, en el corazón. Dios me perdone tal soberbia. Es que yo no me siento sola. ¿Ves? Allí, en aquella casa de oro y de nieve, detrás de la doble Cortina, está el Santo de los Santos, y jamás ojo alguno, aparte del del Sumo Sacerdote, puede detenerse en el Propiciatorio, sobre el que descansa la gloria del Señor. Mas yo no tengo necesidad de mirar con toda el alma veneradora a ese doble Velo bordado, que palpita con las ondas de los cantos virginales y de los levitas y que huele a preciosos inciensos, como para perforar su cohesión y ver así la luz irradiada por el Testimonio. ¡Pero sí que miro! No temas que no mire con ojo venerador como todo hijo de Israel. No temas que el orgullo me ciegue haciéndome pensar esto que ahora te digo. Yo miro, y no hay ningún humilde siervo en el pueblo de Dios que mire más humildemente la Casa de su Señor que como yo la miro, convencida como estoy de ser la más pequeña de todos. Pero, ¿qué es lo que veo? Un velo. ¿Qué pienso al otro lado del Velo? Un Tabernáculo. ¿Y en él? Mas si miro a mi corazón, he aquí que veo a Dios resplandecer en su gloria de amor y decirme: “Te amo”, y yo le digo: “Te amo”, y me deshago y me rehago con cada uno de los latidos del corazón en este beso recíproco... Estoy entre vosotras, mis queridas maestras y compañeras, pero un círculo de fuego me aísla de vosotras. Dentro de ese círculo, Dios y yo. Y os veo a través del Fuego de Dios y así os amo... mas no puedo amaros según la carne, como jamás podré amar a nadie según la carne, sino sólo a Este que me ama, y según el espíritu.

ECR 11

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo: María confía su voto al Sumo Sacerdote.

Fecha de la visión: Domingo 3 de septiembre de 1944

Calendario:Noviembre del año 7 (Elul 3754).

Lugar (mapa) : Jerusalén

Ciclo: Matrimonio con José

Resumen: María vuelve a su celda con otras vírgenes. Cuando está a punto de entrar en su habitación, un ama le dice que el sumo sacerdote quiere verla. Así que va y encuentra al sacerdote, así como a Zacarías y Ana de Fanuel. Simón ben Boethos le dice que conoce su santidad y que le gustaría que se quedara en el Templo y rezara al Señor todas las mañanas. Pero la Ley dice otra cosa y ella debe casarse. Él la tranquilizó diciéndole que no había olvidado que ella pertenecía al linaje de David y que, como no conocía a nadie, confiarían en Dios para elegir a su esposo. María confió entonces su voto de virginidad al sumo sacerdote, que le preguntó cuándo lo había cumplido. La Madre del Señor se sumergió en sus recuerdos para responderle. Le dijo que no se oponía al matrimonio, pero que quería seguir siendo virgen. El sumo sacerdote le dijo que Dios le daría un esposo, que sería santo porque ella se había encomendado al Altísimo. Ella le cuenta a su futuro marido su voto.

Contenido del capítulo: 11.1: María Valtorta se alegra de la sonrisa de María en medio de un bombardeo. 11.2: María vuelve a su celda con las vírgenes. 11.3: El Pontífice le recuerda que debe casarse. 11.4: Pero María se ha prometido al Señor y le dice cómo. 11.5: Le dirás a tu marido tu voto.

ECR 11.2

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

María sigue estando en el Templo, y ahora sale del Templo propiamente dicho entre otras vírgenes.

Debe haberse llevado a cabo alguna ceremonia, pues un olor a inciensos se esparce por la atmósfera toda roja de un hermoso ocaso, que yo diría que es de otoño avanzado, porque un cielo ya dulcemente cansado, como lo está en un octubre sereno, se arquea sobre los jardines de Jerusalén, en los que el amarillo ocre de las hojas que pronto caerán dispone manchas dorado-rojizas entre el verde-plata de los olivos.

La comitiva — mejor sería llamarla enjambre — cándida de las vírgenes cruza el patio posterior, sube la escalinata, atraviesa un pórtico, entra en otro patio menos suntuoso, cuadrado, que como aperturas no tiene sino la que sirve para acceder a él. Debe ser el patio dedicado a acoger las pequeñas moradas de las vírgenes reservadas para el Templo, porque cada una de las jovencitas se dirige a su celda como una palomita a su nido, y asemejan verdaderamente a una bandada de palomas separándose tras haberlas tenido agrupadas. Muchas — podría decir todas — hablan entre sí antes de dejarse, en voz baja pero al mismo tiempo festiva. María guarda silencio. Sólo las saluda con afecto antes de separarse; luego se dirige a su habitacioncita, que está en una de las esquinas a la derecha.

ECR 12

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo: José elegido esposo de la Virgen.

Fecha de la visión: Lunes 4 de septiembre de 1944

Calendario:Viernes 23 de diciembre 7 d.C.

Lugares (mapa) : Jerusalén

Ciclo: Matrimonio con José

Resumen: El sumo sacerdote reunió a los hombres de la tribu de David en el Templo. En este capítulo, nos enteramos de que pidió a todos que trajeran una rama de almendro. De este grupo se elegiría al esposo de la Virgen. Todos sienten curiosidad y Zacarías está presente. El sumo sacerdote llega por fin y revela que una de las ramas ha florecido en pleno invierno y que esa es la que se casará con María. José es elegido como el afortunado y el sumo sacerdote manda llamar a la futura Madre de Cristo. Mientras tanto, Simón ben Boethos revela que María ha hecho un voto. José debe ayudar al Todopuro a decírselo. Cuando llega, todos se retiran y los dos prometidos se conocen. José habla de la casa de Nazaret, de Ana, de Joaquín, y esto da confianza a la Virgen. Su marido le dice que es un Nazir, y esto la anima a contarle su voto, que él acepta: incluso le pide que una su voto al suyo. Por último, San José le dice que va a cuidar de la casa de Nazaret hasta que María abandone definitivamente el Templo.

Contenido del capítulo: 12.1: Reunión de hombres vestidos de fiesta. 12.2: José habla con un anciano. 12.3: Un levita trae un manojo de ramas secas con una rama florecida. 12.4: José es designado esposo de María gracias a la rama milagrosamente florecida. 12.5: El Pontífice presenta a José a María. 12.6: José es nazireo. 12.7: María confía su consagración a Dios a José, que la acepta. Vivirán en castidad. 12.8: En Nazaret, la pareja vive separada y José se ocupa de todo.