Nicodemo

Jesús subió al Templo de Jerusalén con Simón el Zelote para orar al Padre. No tenía intención de predicar allí. Ligera referencia a los pastores de Belén. Jesús planea lo que van a hacer: ir a ver a Jonás, ir a Nazaret y luego a Cafarnaún. También se reunirán con los demás discípulos. Hablan del alma, luego de la hermosa Galilea, de Nazaret y de María. Judas predica a los hombres del Templo. Simón se arrepiente de haber pensado mal de él en EMV 83. Los dos hombres van luego al encuentro de Juan en el Olivar, en Getsemaní. Allí conoce a la madre de Annalia, Elisa, y la anima a ir a ver a Jesús porque su hija está muy enferma.

Jesús regresa a Betania después de la fiesta de los Tabernáculos. Habla con Lázaro, que le habla de José de Arimatea y Nicodemo. El primero quería verle y decía que quien hace milagros tiene a Dios con él. El segundo criticó la presencia de Judas en el grupo apostólico, porque era un camaleón. Los dos amigos discutieron sobre Iscariote, y entonces terminó la visión.

Jesús está con sus discípulos en el olivar de Getsemaní. El grupo apostólico habla de los paganos que se interesan por Jesús, lo que provoca el recelo de algunos israelitas. La discusión gira entonces en torno a la idolatría de los romanos, pero también a la idolatría en el corazón de cada uno. Más tarde, todos se retiran, excepto Juan, Simón el Zelote y Jesús. El Maestro tiene cerca a sus dos apóstoles porque Nicodemo quiere verle, y mientras Juan va a buscarle, Cristo le dice a Simón que va a dejar Jerusalén por un tiempo. Nicodemo llegó entonces y dijo que él y José de Arimatea eran sus discípulos en secreto, para saber mejor lo que el Sanedrín quería hacer contra él. El Sanedrín se mostró hostil a él, y Jesús le dijo que iba a marcharse de Jerusalén. Esto desoló a Nicodemo, que pensó que había hecho mal en hablar con él, y Simón el Zelote confirmó al anciano que Jesús ya planeaba abandonar la Ciudad Santa, incluso antes de su encuentro.

Lázaro le dio al Salvador una casa para que se quedara un tiempo. Luego llegó el fariseo, que se angustiaba por no creer tan sencillamente como Juan y Simón, y Jesús le dijo que habían renacido espiritualmente. Confirma que no existe la reencarnación y pronuncia el discurso que se encuentra en Juan 3, 1-21: "En verdad, en verdad os digo: nadie puede entrar en el Reino de Dios si no nace del agua y del Espíritu", etc. Le confía que han renacido espiritualmente.