Reprobados y esclavos acogidos por Jesús

Durante la conversación con José de Arimatea, con los fariseos y sus amigos, Tomás y Simón el Zelote guardaron silencio y no intervinieron en la discusión relatada por María Valtorta. Lo mismo ocurre con el otro Simón, amigo de José. Cuando hablan del sumo sacerdote, no intervienen.

Jesús está en el Templo de Jerusalén. Está rezando. Pero aparece Alejandro, el soldado romano que había conocido antes. Su caballo ha herido a un niño que agoniza, así que viene en busca del Maestro, que está seguro de poder salvar a este inocente. Su llegada provoca un escándalo, porque un pagano en el Templo es muy grave a los ojos de los fariseos. Así que Jesús se dirigió directamente a él y curó al muchacho. Los doctores de la Ley le reprocharon entonces todo el alboroto que estaba causando en el lugar santo...

Jesús está con sus discípulos en el olivar de Getsemaní. El grupo apostólico habla de los paganos que se interesan por Jesús, lo que provoca el recelo de algunos israelitas. La discusión gira entonces en torno a la idolatría de los romanos, pero también a la idolatría en el corazón de cada uno. Más tarde, todos se retiran, excepto Juan, Simón el Zelote y Jesús. El Maestro tiene cerca a sus dos apóstoles porque Nicodemo quiere verle, y mientras Juan va a buscarle, Cristo le dice a Simón que va a dejar Jerusalén por un tiempo. Nicodemo llegó entonces y dijo que él y José de Arimatea eran sus discípulos en secreto, para saber mejor lo que el Sanedrín quería hacer contra él. El Sanedrín se mostró hostil a él, y Jesús le dijo que iba a marcharse de Jerusalén. Esto desoló a Nicodemo, que pensó que había hecho mal en hablar con él, y Simón el Zelote confirmó al anciano que Jesús ya planeaba abandonar la Ciudad Santa, incluso antes de su encuentro.

Lázaro le dio al Salvador una casa para que se quedara un tiempo. Luego llegó el fariseo, que se angustiaba por no creer tan sencillamente como Juan y Simón, y Jesús le dijo que habían renacido espiritualmente. Confirma que no existe la reencarnación y pronuncia el discurso que se encuentra en Juan 3, 1-21: "En verdad, en verdad os digo: nadie puede entrar en el Reino de Dios si no nace del agua y del Espíritu", etc. Le confía que han renacido espiritualmente.