Jesucristo

Jesús llega a Betania. Es su primer encuentro con Lázaro. Lázaro le confirma rápidamente que tiene fe en Cristo: cree que es el Mesías. Poco después, los tres hombres estaban comiendo: Lázaro le dice a Simón que su casa ha sido comprada por alguien anónimo (Mateo). El zelote sólo quería que su viejo criado pudiera quedarse en su casa, y el comprador accedió. Lázaro pregunta entonces al Maestro si utiliza palabras duras o palabras de misericordia, y Jesús responde que utiliza el amor. Menciona brevemente el Olimpo y las arenas movedizas que atrapan a los culpables, pero una palabra de amor puede ayudarles a salir. Lázaro habla entonces de sus lecturas, pues lee obras griegas y romanas para compararlas con sus libros judíos y ver en ellos la Doctrina de Dios. Jesús dice que no hay mal en leer sus libros, mientras no se altere en él la idea de Dios. Nos recuerda que toda acción no es pecado si actuamos santamente.

Jesús se encuentra en la Puerta de Piscis, donde ha de reunirse con Judas y los pastores (Isaac, Leví y José). Se encuentra con el soldado Alejandro, que le invita a calmar a los judíos. Jesús dirige un breve discurso a sus hermanos en la fe. Luego sigue hablando con Alejandro, en particular sobre el alma. Entonces llegan Judas y los pastores. Annalia, que había sido curada, llega también para bendecir al Salvador y, tras decirle unas palabras, el Señor la deja marchar. Finalmente, Judas le habló. Estaba desanimado, así que Jesús le animó y le dijo que las derrotas son normales en el apostolado, pero que luego todo se transforma en victoria. Por último, habló a los pastores y ahí terminó todo.

Leví, José y los pastores están sin duda presentes en este capítulo, pero apenas intervienen. Isaac afirma que los mejores son los humildes y los pequeños de Yutta. Hay mucha resistencia a la evangelización, pero el pastor quiere continuar su labor de discípulo. Le da a Judas una hermosa lección: no te desanimes, no mires al pasado. Da gracias a Dios si has conseguido hacer algo hoy; si no, pídele ayuda mañana. Jesús continúa diciendo que lo más importante es seguir adelante, sin cansarse ni desanimarse, lo que ya es una forma de orgullo. Judas pregunta entonces cuándo será conocido en el mundo, y Jesús le explica que nunca lo será, porque el mundo no quiere salvarse. De momento, el Iscariote intenta ser bueno. Jesús da entonces su bendición a Isaac, que evangelizará Judea, y que por tanto abandona el grupo.

Leví y José, los pastores, están con Jesús; también están Juan, Simón el Zelote y Judas. Llegaron a la llanura de Esdrelón. Mientras Leví se adelanta para avisar a Jonás, Jesús se queda solo con Juan. El amado le dice que prefiere su barca a los duros tormentos infligidos por Doras, y Jesús, sólo medio en broma, le pregunta si realmente prefiere su barca. Juan responde impulsivamente que Cristo la prefiere, porque él es el Amor en la Tierra. Jesús se tomó entonces el tiempo de explicarle que el Amor tiene hambre de amor y que pocos hombres sabrán amar a Dios como es debido. Amar es lo que hace Juan, y el Señor toma el ejemplo del trigo que se da a todos, alimentando a sus hermanos. Esta dulce conversación llega a su fin y llega Jonás. El maltratado pastor se alegra de volver a ver a su Maestro. Hablan de María y luego de los malos tratos de Doras. Jesús le anima a permanecer en su lugar, a seguir santificándose y santificando a los demás. Así podrá seguir evangelizando entre los pobres que encuentre. Finalmente, el Señor va a ver a los demás trabajadores de Doras con su fiel amigo.

Jesús deja a Jonás, el pastor de Belén. Jonás se entristeció porque el Maestro se iba y lloró, pero Jesús le animó a quedarse donde estaba y le prometió traerle a María, su Madre. Finalmente, selló las tierras de Doras para que nada pudiera dañar sus dominios. Simón el Zelote pidió entonces hablar con el Maestro y le propuso utilizar la compra de su casa para liberar a Jonás. El zelote sugirió pasar por Lázaro y Jesús accedió. Entonces le dijo que le dolía ver sufrir a la gente buena, pero que Dios no debía proveerlo todo, porque entonces estaría robando a sus amigos, que también debían ser misericordiosos y caritativos. Simón comprendió lo que pensaba, y le dijo que cuanto más lejos iba, más vislumbraba la Perfección que es Dios. Jesús dio entonces una definición muy bella del Altísimo, y Leví, el pastor, le pidió ir con él a Nazaret, en nombre de su Madre. Jesús aceptó.

Más tarde, Jesús llega a su pueblo. Saluda a algunas mujeres, entre ellas a María de Alfeo, que ha venido a llevar cántaros de agua para la Virgen. Jesús le coge los cántaros y va él mismo a sorprender a su Madre. Ella se alegra de ver de nuevo a su Hijo, pero ve que está cansado y fatigado. Quiso descansar a su lado y acabó durmiéndose sobre el Corazón de María.

Jesús duerme en Nazaret. María se ocupa discretamente de su casa. Hornea el pan y se le une María de Alfeo, que sólo tiene una preocupación: avisar a Judá de que su primo está en Nazaret. Llega Jesús y le dice que viene su hermano de sangre. Habla un poco con María, que ha notado su sueño triste. Pero ahora está contento, porque está con su Madre. Ha ido a buscar a los dos pastores -Leví y José- que habían querido ver a María. El Señor le presenta también a Simón el Zelote, a Juan y a Judas. Entonces llegó Pedro. Se queda sorprendido y estupefacto al ver a Jesús, pero se alegra mucho de volver a ver a su Maestro y no quiere separarse de él. Se encuentra por primera vez con los dos pastores, luego con Judas, y comenta el alma del zelote. Jesús les invita entonces a ir a otra parte y dejar que las mujeres hagan su trabajo. Leví se marcha de nuevo y se encuentra con Elías e Isaac. Simón el Zelote prepara una carta para Lázaro, con vistas a liberar a Jonás.

Jesús está con Pedro, Andrés, Juan, Santiago, Felipe, Tomás, Bartolomé, Judas, Simón y Judas, así como con el pastor José. De los Doce faltan Judas y Mateo. Jesús había decidido enviarlos al mundo, pero para ello tenía que formarlos. Por eso les dice que se amen y permanezcan unidos. Deben ser uno y no despreciar a las almas que no conocen a Dios. Deben verse a sí mismos como hermanos, como miembros de la misma familia. Para ilustrar esto, Jesús utiliza el ejemplo de las hormigas que trabajan juntas por el bien de su hormiguero. Cuando terminó su enseñanza, Judas se enfurruñó: tenía la impresión de que el Maestro favorecía a Galilea en detrimento de Keroth y Judea. Revela así la mala acogida que Cristo tuvo allí y que el Señor quiso ocultar. Jesús le dio muchas razones por las que no había despreciado la tierra de Judas. Pedro estaba evidentemente furioso y pidió al Iscariote que se disculpara, pero Jesús le cortó en seco. Le repitió su petición de que no contara a su Madre la mala acogida que había recibido en Judea.

Jesús sigue en Nazaret. Está con Pedro, Andrés, Juan, Santiago, Felipe, Tomás, Bartolomé, Judas, Simón y el pastor José. Les enseña que todo lo que está oculto se conocerá algún día, y que debemos actuar por bondad sin buscar ser notados por los hombres. Es Dios quien da la recompensa. A continuación, el Señor les anima a no juzgar por las apariencias. Describe brevemente el caso de un padre que habla con dureza a su hijo: o lo hace para animar a su hijo a arrepentirse, o lo hace por pereza, que es pecado. Por último, Jesús habla de que el discípulo trabaja sobre sí mismo con la ayuda de su maestro, pero que el éxito depende de nuestra buena voluntad. Termina hablando de su Madre, que está dispuesta a seguirle, pero que es consciente de la contaminación del mundo que la rodea. Terminamos citando el Génesis con Caín y Abel, y el Crimen que tendrá lugar con la muerte de Jesús.

Jesús vivía en Nazaret. El día anterior había habido tormenta. Va a buscar a su Madre y, después de besarla tiernamente, le pregunta si sus plantas han sufrido. Pero Pedro estaba mirando y era un verdadero jardinero. Recuerda un poco a Porfiria, pero es valiente e intenta no calumniar a su suegra. En cualquier caso, Jesús confirma que vendrá a Cafarnaún, y él está encantado. Llegan los demás discípulos. Están presentes Simón de Jonás, Juan, Judas, Simón el Zelote, Tomás, Andrés, Santiago, Felipe y el pastor José. Judas Tadeo está allí, lo que no ocurría en el capítulo anterior. En cualquier caso, Cristo habla de la formación apostólica, y para ello hace comparaciones con la naturaleza (la tormenta, la tierra helada en invierno). Luego se detiene en el sufrimiento de Judas, que sufre al ver el comportamiento de Alfeo cuando se acerca la muerte. Habla del martirio de la familia, de que siempre hay que saber responder a la llamada de Dios y anteponer el Señor a la sangre. Por supuesto, el Maestro da gran importancia al amor filial, pero la familia no debe ser un freno en nuestra ascensión hacia Dios.