Sintesi dell'EMV

Gesù si trova al guado del Giordano: stanno cercando Giovanni Battista, ma non c'è. Incontrano invece Salomone, che è un discepolo di Giovanni e ha portato a lui le anime senza chiedere denaro per attraversare il Giordano. È un uomo giusto. Cristo lo saluta e continuano il loro viaggio verso Gerico. Il Signore fa poi una parabola sui campi lavorati dal contadino: così è per le anime che si lasciano più o meno lavorare dal Signore. Poi parlò indirettamente della Passione. Gesù dice che anche se venissero legioni di angeli a difenderlo, non potrebbero fare nulla, perché deve essere fatta giustizia. Si parla anche del calice attuale, del secondo calice e del terzo calice che si berrà alla fine del mondo. Simone lo Zelota comprese le parole del Libro e intuì che il Redentore avrebbe dovuto soffrire enormemente. Gesù conferma la sua visione delle cose e Pietro viene a chiedere spiegazioni a Simone. Voleva difendere il suo Maestro, ma lo Zelota, essendo un uomo saggio, intuì che il coraggio degli apostoli si sarebbe sciolto come neve al sole. Continuano a parlare finché Pietro, vedendo la tristezza di Gesù, va dal Salvatore e gli dice di non essere più così triste. Questo brano è un bell'esempio della spontaneità di Pietro.

Il gruppo apostolico si trova a Gerico. Zaccheo, che è ancora un esattore delle tasse, riceve un'offerta da Aglaia (che in questo capitolo è anonima) e Giuda, che si trova poco lontano, indaga su di lei. Ma Zaccheo non vuole dirgli nulla e l'Iscariota se ne va stizzito. È allora che si imbatte nel resto dei suoi compagni, che pensavano fosse a Keroth per aiutare la madre. Pietro è piuttosto... ironico e c'è un battibecco tra i due apostoli. Gesù interrompe la conversazione e, vedendo che Giuda sta per mentire per scusarsi, gli chiede di stare tranquillo e di chiedergli se li accompagnerà di nuovo. Giuda accetta. Gesù divide il gruppo in tre. Pietro, Giuda Taddeo, Giacomo di Alfeo e Matteo andranno a Betlemme e incontreranno Isacco e i pastori lungo la strada. Giuda, Tommaso, Andrea e Giacomo di Zebedeo andranno al Getsemani per prepararsi alla festa dei Tabernacoli. Giovanni, Simone lo Zelota, Filippo e Bartolomeo rimasero con Cristo a Betania, presso la casa di Lazzaro. Quando arrivarono vicino alla casa del figlio di Teofilo, Giuda si scusò, ma guardò intorno alla casa di Lazzaro. Senza dubbio sperava di cambiare gruppo, ma Gesù mantiene la sua decisione. Va a trovare Lazzaro, che gli presenta per la prima volta Marta. Poi parlano di Giona (Gesù ne annuncia la morte) e lui rivela di sapere di aver visto Maria Maddalena. Lazzaro è sconvolto, anche se Gesù gli assicura che gli dispiace per lei. Rispettoso del suo dolore, Gesù lo lascia solo per un momento e parla con Marta. Ella gli dice che Doras e Giuda hanno insinuato cose a suo fratello e che lui non ha pace. La conversazione si sposta poi su Maria Maddalena e Gesù le incoraggia a perdonare, perché il loro perdono potrebbe aiutare la sua conversione. L'importanza del perdono in famiglia e tra fratelli.

Gesù torna a Betania dopo la festa dei Tabernacoli. Parla con Lazzaro, che gli racconta di Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo. Il primo voleva vederlo e diceva che chi fa miracoli ha Dio con sé. Il secondo criticava la presenza di Giuda nel gruppo apostolico, perché era un camaleonte. I due amici discussero dell'Iscariota e poi la visione finì.

Gesù si reca a un banchetto dato da Giuseppe d'Arimatea. Erano presenti Lazzaro, Gamaliele, Felice, Giovanni, Simone e Cornelio (farisei). Gesù, da parte sua, ha preso con sé Tommaso e Nicodemo. Gli invitati parlano di Giovanni Battista, la cui santità è indiscutibile, e del fatto che i miracoli non provano necessariamente la santità. Si passa poi ad Aronne e Mosè, parlando in particolare del pontificato e del sommo sacerdote Caifa. Gesù dà una definizione di cosa sia un pontefice, ma Felice si arrabbia e se ne va. Gesù chiede allora a Gamaliele se anche lui vuole un miracolo, e Gamaliele vuole solo il segno che il Bambino gli ha promesso.

Gesù è nel Tempio di Gerusalemme. Sta pregando. Ma appare Alessandro, il soldato romano che aveva incontrato in precedenza. Il suo cavallo ha ferito un bambino, che sta agonizzando, e viene a cercare il Maestro, perché è sicuro che il Maestro può salvare questo bambino innocente. Il suo arrivo provoca uno scandalo, perché un pagano nel Tempio è molto grave agli occhi dei farisei. Così Gesù va subito da lui e guarisce il bambino. I dottori della Legge allora lo rimproverarono per tutto il trambusto che stava provocando nel luogo santo...

Gesù è con i suoi discepoli nell'oliveto del Getsemani. Il gruppo apostolico parla dei pagani che si interessano a Gesù, il che fa sorgere dei dubbi in alcuni israeliti. La discussione si sposta poi sull'idolatria dei Romani, ma anche sull'idolatria che c'è nel cuore di tutti. In seguito, tutti si ritirano, tranne Giovanni, Simone lo Zelota e Gesù. Il Maestro ha tenuto vicino a sé i suoi due apostoli perché Nicodemo vuole vederlo e, mentre Giovanni va a prenderlo, Cristo dice a Simone che si allontanerà per un po' da Gerusalemme. Arriva allora Nicodemo e dice che lui e Giuseppe d'Arimatea erano suoi discepoli in segreto, per meglio conoscere ciò che il Sinedrio voleva fare contro di lui. Il Sinedrio gli era ostile e Gesù gli disse che avrebbe lasciato Gerusalemme. Questo sconvolse Nicodemo, che pensò di aver fatto male a parlargli, e Simone lo Zelota confermò al vecchio che Gesù stava già progettando di lasciare la Città Santa, anche prima del loro incontro.

Lazzaro diede al Salvatore una casa dove fermarsi per un po'. Poi arrivò il fariseo, angosciato perché non credeva con la stessa semplicità di Giovanni e Simone, e Gesù gli disse che erano rinati spiritualmente. Egli conferma che non esiste la reincarnazione e pronuncia il discorso che si trova in Giovanni 3, 1-21: "Amen, amen, io vi dico: nessuno può entrare nel regno di Dio se non nasce da acqua e da Spirito", ecc.

Gesù si recò a Betania a causa dell'ostilità dei farisei. Lazzaro gli diede la terra di Belle-Eau. In questo capitolo scopriamo che il figlio di Teofilo è intervenuto molto in segreto, a favore di Gesù e del suo amico Simone. Il Signore parla della bontà spirituale del suo amico e promette che il Padre ha in serbo per lui una grande ricompensa. Parla della sua futura santificazione in cielo e, per estensione, dei santi e dei beati che vi si troveranno.

Il gruppo apostolico è arrivato a Belle-Eau. Giuda è di pessimo umore. Gli altri discepoli sono impegnati a riparare la casa: Tommaso sta cucinando, Giacomo e Giuda di Alfeo riparano le imposte con Giovanni di Zebedeo, Pietro ripara il pozzo... C'è un breve alterco tra l'uomo di Kerioth, Simone di Giona e i figli di Alfeo. Più tardi, arriva Gesù e Pietro reagisce impulsivamente, mostrando il suo amore per il Maestro. Arrivano i primi pellegrini e Gesù fa un sermone sulla vita e sulla morte: la morte è la vera vita e la vita sulla terra è la preparazione alla nostra eternità, in cielo o all'inferno.

Nella EMV 119 si parla di Giovanni Battista e della Natività. Un uomo con la cancrena viene guarito da Gesù, che gli dà il battesimo. Un altro uomo, un assassino, si pente e viene perdonato. Infine, Gesù tiene una lezione sul comandamento "Io sono il Signore Dio tuo". Dice che i discepoli battezzeranno d'ora in poi e che non sono ancora pronti a pregare il Padre Nostro o a fare miracoli.

Nella EMV 120, Gesù predica sul Comandamento: "Non avrai altri dei di fronte a me". Parla della presenza di Dio, che è sempre con noi e ci incoraggia a fare sempre il bene; questo scoraggia anche i suoi figli dal fare il male. Poi Gesù parla della santa gelosia del Signore, che ci vuole per sé, per un'eternità di delizie, nel suo Paradiso senza fine. Infine, ci parla dell'idolatria, perché tutti abbiamo degli altari segreti nel cuore; allora il Salvatore sottolinea la misericordia dell'Altissimo e ci invita ad agire bene, a fare del nostro cuore un Cielo che accolga Dio.

Terminata la predicazione, Gesù compie miracoli su persone malate. Poi manda i Dodici a battezzare, mentre Giuda e Simone fanno l'elemosina.