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Notas de la palabra clave

Aglaé (mujer con velo de Belle-Eau)

Tema: Reprobados y esclavos acogidos por Jesús · Página 2 de 5

Comodidad de lectura

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ECR 121

El Evangelio como me ha sido revelado

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En Belle-Eau, los apóstoles están agitados, porque el cuñado de Herodes, Manahen, ha llegado para escuchar al Maestro. Pero Jesús aún no ha llegado, y los Doce están confusos, faltos de instrucciones del Señor. Pronto estalla una discusión entre Pedro y Judas: Simón de Jonás no quiere que el Iscariote se acerque a Aglaia, y acaba contándole la verdad a Judas. Los demás apóstoles intervinieron, porque tanta discusión estaba cansando a Jesús, y tanto Judas como Felipe relataron dos episodios en los que sorprendieron a Jesús llorando. El futuro traidor rompió a llorar, y entretanto llegó el Salvador. Pedro se culpa por haber sido demasiado duro con Judas, pero éste también admite que no es bueno. Jesús calma las cosas, les asegura que Manahen quiere verle sin malas intenciones, luego despide a los demás y habla con Judas. Jesús quiere que su discípulo se examine y hable con su alma, para discernir mejor sus faltas, y Judas acaba confesando que Cristo no es justo. De hecho, el hombre de Kerioth se pone celoso y Jesús vuelve a poner la iglesia en medio del pueblo. Señala que le ha defendido constantemente ante los demás apóstoles, y entonces Jesús se despide, pues es hora de que vaya a ver a la multitud que le espera.

El Maestro habla a La Belle-Eau del mandamiento "No tomarás el nombre del Señor en vano". Volvió sobre el error de Israel, que creía que los paganos blasfemaban cuando pronunciaban el nombre de Dios. Pero los paganos tienen derecho a buscar al Señor. Jesús añadió que incluso los creyentes pronuncian el nombre de Dios en vano cuando sus almas son impenitentes o hipócritas. Podríamos pensar entonces que sólo los niños pequeños tienen derecho a invocar al Altísimo, pero los pecadores pueden (y deben) invocarlo cuando quieren curarse de sus faltas. Por último, Jesús concluyó: "El nombre de Dios se pronuncia en vano si no intentamos cambiar para mejor".

No había ningún enfermo, y cuando Cristo se dio cuenta de que Manahen estaba a punto de marcharse, tras dudar un momento, le preguntó si tenía un lugar donde dormir y si tenía comida. El futuro discípulo reveló que no, y Jesús le invitó a La Belle-Eau.

ECR 124

El Evangelio como me ha sido revelado

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Está lloviendo en Belle-Eau. No hay peregrinos. Sin embargo, el grupo apostólico está de buen humor y los apóstoles acaban por descubrir que la mujer con velo vive en un refugio muy precario. Así que deciden ayudarla. Judas confiesa que sabe dónde se refugia, pero ha conseguido luchar contra su curiosidad y no descubrir quién es. Jesús le felicita y los Doce se preguntan qué hacer con la mujer del velo. Jesús les pide que decidan, porque se trata de una situación en la que su autoestima "está en juego" y no le corresponde a él presionar sobre su derecho a protegerla. Todos dan entonces su opinión, y se decide llevarla a una habitación aparte, donde reciben a los pacientes. Cuando Aglaé está a salvo, Jesús les habla brevemente del amor al prójimo y de las almas que no cambian porque sus amos no actúan santamente.

ECR 127

El Evangelio como me ha sido revelado

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Jesús se encuentra por primera vez con tres discípulos de Juan el Bautista. Juan el Bautista se siente libre y feliz de ver que las almas se acercan a Cristo. Dice que él debe disminuir, mientras que Jesús debe crecer. Los discípulos también informan de los comentarios del Precursor sobre Aglaia (la mujer con velo de Belle-Eau) y, a continuación, Jesús habla de Juan y de su alma inmaculada gracias a la Visitación de María. Después termina la conversación y Jesús habla a los presentes sobre "No tentarás al Señor tu Dios". Se detiene largamente en la muerte de Doras, que ya no se preocupaba de su alma y sólo se preocupaba de su cuerpo, de la tierra y de sus propias riquezas. Habría sido mejor que se hubiera arrepentido en lugar de morir impenitente.