Manahen

Jesús, Juan, Simón el Zelote y Judas caminan hacia Hebrón. Oyen el sonido de campanas y descubren que hay pastores cerca. Jesús se dirige entonces a Elías, Leví y José (hijo del pastor José de la Natividad). Los interroga y, al decirles que viene de Nazaret, los pastores le preguntan si ha oído hablar de María, José y Jesús de Nazaret. Le hablan de sus persecuciones, de la Gloria que oyeron, de sus oraciones y de su comportamiento a lo largo de su vida. Cuando declararon que buscaban al Salvador, Jesús se les reveló y los pastores creyeron al instante: se alegraron de encontrar al Niño que habían adorado en el pesebre. Jesús se sentó junto a ellos y les preguntó por los doce pastores. Dos están muertos (Samuel y José), pero los otros ocho - Jonás, Jonatás, Benjamín, Isaac, Daniel, Simeón, Juan y Tobías (ahora Matías) - siguen vivos.

Comen juntos y los pastores preguntan al Maestro sobre María, José, la huida a Egipto, el regreso... Hasta que le preguntaron qué podían hacer para servirle. El Señor les dijo que iba a dar una vuelta por Judea, que los discípulos les mantendrían informados y que podrían venir más tarde. Mientras tanto, podían ir con él a Yutta para ver a Isaac y a Hebrón para reunirse en la tumba de Samuel.

Elías le pregunta si podrán servirle toda la vida, y Jesús predice que le servirán toda la vida. Cuando el pastor responde que morirá antes que Cristo, el Señor lo desengaña: Elías será una de las últimas personas que vea cuando muera, pero el anciano verá su triunfo, tras lo cual esperará la muerte, que será sinónimo de un encuentro eterno con su Jesús.

En Belle-Eau, los apóstoles están agitados, porque el cuñado de Herodes, Manahen, ha llegado para escuchar al Maestro. Pero Jesús aún no ha llegado, y los Doce están confusos, faltos de instrucciones del Señor. Pronto estalla una discusión entre Pedro y Judas: Simón de Jonás no quiere que el Iscariote se acerque a Aglaia, y acaba contándole la verdad a Judas. Los demás apóstoles intervinieron, porque tanta discusión estaba cansando a Jesús, y tanto Judas como Felipe relataron dos episodios en los que sorprendieron a Jesús llorando. El futuro traidor rompió a llorar, y entretanto llegó el Salvador. Pedro se culpa por haber sido demasiado duro con Judas, pero éste también admite que no es bueno. Jesús calma las cosas, les asegura que Manahen quiere verle sin malas intenciones, luego despide a los demás y habla con Judas. Jesús quiere que su discípulo se examine y hable con su alma, para discernir mejor sus faltas, y Judas acaba confesando que Cristo no es justo. De hecho, el hombre de Kerioth se pone celoso y Jesús vuelve a poner la iglesia en medio del pueblo. Señala que le ha defendido constantemente ante los demás apóstoles, y entonces Jesús se despide, pues es hora de que vaya a ver a la multitud que le espera.

El Maestro habla a La Belle-Eau del mandamiento "No tomarás el nombre del Señor en vano". Volvió sobre el error de Israel, que creía que los paganos blasfemaban cuando pronunciaban el nombre de Dios. Pero los paganos tienen derecho a buscar al Señor. Jesús añadió que incluso los creyentes pronuncian el nombre de Dios en vano cuando sus almas son impenitentes o hipócritas. Podríamos pensar entonces que sólo los niños pequeños tienen derecho a invocar al Altísimo, pero los pecadores pueden (y deben) invocarlo cuando quieren curarse de sus faltas. Por último, Jesús concluyó: "El nombre de Dios se pronuncia en vano si no intentamos cambiar para mejor".

No había ningún enfermo, y cuando Cristo se dio cuenta de que Manahen estaba a punto de marcharse, tras dudar un momento, le preguntó si tenía un lugar donde dormir y si tenía comida. El futuro discípulo reveló que no, y Jesús le invitó a La Belle-Eau.