Región de Judea

Jesús llega a casa de Juana de Kouza. Ella y su marido vinieron a darle la bienvenida, y el Señor pidió que se permitiera venir también a su Madre, con su cuñada, Marie d'Alphée. El mayordomo y su esposa aceptan.

La visión se duplica y María ve la partida de la Virgen y de María de Cleofás. Jonathas había venido a traerles un carro para facilitarles el viaje. Entregan la llave a Alfeo, hijo de Sara, que se felicita por la incredulidad de los nazarenos, subrayando el respeto que le muestra el criado del Tetrarca (Kuzah está de hecho a su servicio).

Finalmente, llegan las dos Marías y la Madre de Cristo intercambia unas palabras con Juana. Sufre al ver que el mundo no ama a su Hijo...

El grupo apostólico se encuentra en Jericó. Zaqueo, que sigue siendo recaudador de impuestos, recibe una ofrenda de Aglaia (anónima en este capítulo) y Judas, que no está lejos, la investiga. Pero Zaqueo no quiere decirle nada y el Iscariote se marcha enfadado. Es entonces cuando se encuentra con el resto de sus compañeros, que pensaban que estaba en Keroth para ayudar a su madre. Pedro se muestra bastante... irónico y se produce una riña entre los dos apóstoles. Jesús interrumpe la conversación y, sin duda, al ver que Judas está a punto de mentir para disculparse, le pide que se calle y le pregunta si volverá a despedirlos. Judas acepta. Jesús divide el grupo en tres. Pedro, Judas Tadeo, Santiago de Alfeo y Mateo irán a Belén y se encontrarán en el camino con Isaac y los pastores. Judas, Tomás, Andrés y Santiago de Zebedeo van a Getsemaní para preparar la fiesta de los Tabernáculos. Juan, Simón el Zelote, Felipe y Bartolomé se quedaron con Cristo en Betania, en casa de Lázaro. Cuando llegaron cerca de la casa del hijo de Teófilo, Judas se disculpó, pero echó un vistazo a la casa de Lázaro. Sin duda esperaba cambiar de grupo, pero Jesús mantuvo su decisión. Va a ver a Lázaro, que le presenta a Marta por primera vez. Luego hablan de Jonás (Jesús anuncia su muerte) y él revela que sabe que ha visto a María Magdalena. Lázaro queda desolado, aunque Jesús le asegura que siente pena por ella. Respetuoso con su dolor, Jesús le deja solo un momento y habla con Marta. Ella le cuenta que Doras y Judas habían insinuado cosas a su hermano y que éste no tenía paz. La conversación se dirige entonces a María Magdalena, y Jesús les anima a perdonar, porque su perdón podría ayudar a su conversión. La importancia del perdón en la familia y entre hermanos.

Jesús regresa a Betania después de la fiesta de los Tabernáculos. Habla con Lázaro, que le habla de José de Arimatea y Nicodemo. El primero quería verle y decía que quien hace milagros tiene a Dios con él. El segundo criticó la presencia de Judas en el grupo apostólico, porque era un camaleón. Los dos amigos discutieron sobre Iscariote, y entonces terminó la visión.

Jesús acude a un banquete ofrecido por José de Arimatea. Estaban presentes Lázaro, Gamaliel, Félix, Juan, Simón y Cornelio (fariseos). Jesús, por su parte, lleva consigo a Tomás y Nicodemo. Los invitados hablan de Juan el Bautista, cuya santidad es indiscutible, y de que los milagros no prueban necesariamente la santidad. Se desvían hacia Aarón y Moisés, hablando en particular del pontificado y del sumo sacerdote Caifás. Jesús da una definición de lo que es un pontífice, pero Félix se enfada y se marcha. Jesús pregunta entonces a Gamaliel si él también quiere un milagro, y Gamaliel sólo quiere la señal que el Niño le había prometido.

Jesús está con sus discípulos en el olivar de Getsemaní. El grupo apostólico habla de los paganos que se interesan por Jesús, lo que provoca el recelo de algunos israelitas. La discusión gira entonces en torno a la idolatría de los romanos, pero también a la idolatría en el corazón de cada uno. Más tarde, todos se retiran, excepto Juan, Simón el Zelote y Jesús. El Maestro tiene cerca a sus dos apóstoles porque Nicodemo quiere verle, y mientras Juan va a buscarle, Cristo le dice a Simón que va a dejar Jerusalén por un tiempo. Nicodemo llegó entonces y dijo que él y José de Arimatea eran sus discípulos en secreto, para saber mejor lo que el Sanedrín quería hacer contra él. El Sanedrín se mostró hostil a él, y Jesús le dijo que iba a marcharse de Jerusalén. Esto desoló a Nicodemo, que pensó que había hecho mal en hablar con él, y Simón el Zelote confirmó al anciano que Jesús ya planeaba abandonar la Ciudad Santa, incluso antes de su encuentro.

Lázaro le dio al Salvador una casa para que se quedara un tiempo. Luego llegó el fariseo, que se angustiaba por no creer tan sencillamente como Juan y Simón, y Jesús le dijo que habían renacido espiritualmente. Confirma que no existe la reencarnación y pronuncia el discurso que se encuentra en Juan 3, 1-21: "En verdad, en verdad os digo: nadie puede entrar en el Reino de Dios si no nace del agua y del Espíritu", etc. Le confía que han renacido espiritualmente.

Jesús se fue a Betania por la hostilidad de los fariseos. Lázaro le dio la tierra de Belle-Eau. En este capítulo, descubrimos que el hijo de Teófilo intervino mucho en secreto, en favor de Jesús y de su amigo Simón. El Señor habla de la bondad espiritual de su amigo y le promete que el Padre le tiene reservada una gran recompensa. Habla de su futura santificación en el Cielo y, por extensión, de los santos y bienaventurados que allí estarán.