Ubicación - Belén de Judea

Cristo, Judas, Juan y Simón han llegado a Belén, cerca de la tumba de Raquel. Se les acerca una mujer del lugar, que se entera de que Jesús ha venido a llevar la salvación de su Madre a algunas personas de Belén. Le invita a su casa y su marido les da la bienvenida. Pero hay mucha hostilidad hacia el Mesías, porque la masacre de los Inocentes ha tenido lugar y ha dejado profundas heridas entre la gente de Belén. Los pastores de la Natividad, en particular, son odiados por los habitantes, y el hombre que los recibe está convencido de que se dejaron engañar hace treinta años. Por eso maldice a los pastores y a los Magos y se reprocha su credulidad de entonces. Jesús le señala, sin embargo, que maldecir no está permitido, porque es contrario al mandamiento del amor, y le pregunta si está seguro de que su juicio es justo, porque los pastores y los magos pueden haberles dicho la verdad. Habló de las profecías bíblicas -el Altísimo había anticipado la venida del Salvador por exceso de amor- y mencionó en particular la estrella y las predicciones de los libros de Isaías y Jeremías. Su anfitrión lo reconoció como rabino, pero cuando Jesús quiso saber dónde estaban los pastores Elías y Leví, se volvió abiertamente hostil, porque Jesús le dijo que no los odiara y declaró que el Mesías sí había nacido aquí.

Judas se subió a su caballo, pero Jesús lo calmó y el grupo se marchó. Un poco más adelante, el Iscariote estalla y le hubiera gustado que adoraran a Jesús, pero no quiere reducir a cenizas a todos los que pecan contra él.

Finalmente, Jesús los lleva al lugar de su nacimiento, la cueva de Belén. Juan y Simón se conmueven, Judas se indigna al principio, pero luego se deja vencer por la emoción. Y Jesús les cuenta la historia de su nacimiento...

Jesús está en Belén con Juan, Judas y Simón el Zelote. Se dirigen a la propia ciudad, porque Cristo quiere mostrarles dónde le saludaron los magos. Judas hace gala de todo su sentido práctico y utiliza artimañas para obtener información sobre Ana de Belén, que había dado cobijo a la Sagrada Familia. Hace pasar al grupo apostólico por judíos de Jerusalén, y el posadero, un hombre llamado Ezequías, les habla de la matanza de los Inocentes y de la muerte de Ana. Jesús fue a visitar las ruinas y luego habló a la gente de Belén. Pero se volvieron abiertamente hostiles cuando habló de su Madre y del Mesías. La multitud se agitó y arrojó piedras, pero Jesús fue incapaz de apaciguarlos o consolar su dolor. En un gesto heroico, Judas protege a Jesús y el grupo se retira. El Salvador no insiste y decide ir al encuentro de los pastores de la Natividad.

Título del capítulo: En Belén, María recuerda el nacimiento de Jesús.

Fecha de la visión: Martes 3 de julio de 1945.

Calendario: jueves 6 de abril 28 (24 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Belén

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: El grupo apostólico va a Belén con las discípulas. Pedro revela su deseo de ir a la gruta de la Natividad con María. Rápidamente se acuerda que la Virgen les cuente sus recuerdos del nacimiento de Jesús, lo que hace con gran emoción. La Madre del Señor les dijo dónde se habían detenido y cómo se sentían ella y José. José estaba preocupado, pero la Purísima ardía en amor a Dios. Se detuvieron cerca de la tumba de Raquel antes de reemprender la marcha. Se encontraron con Elías, que les aconsejó dónde alojarse, y luego llegaron a Belén. La Virgen cuenta sus impresiones sobre la ciudad antes de dirigirse a la gruta. Explica cómo cayó un sueño sobre el Justo y cómo se sintió cuando nació Cristo. Estaba en éxtasis y, cuando tuvo a Jesús junto a su corazón, lo adoró, lo ofreció al Padre, lo envolvió en pañales y lo cuidó con José. María cuenta la llegada de los pastores y, cuando le preguntan qué hizo al día siguiente, explica que todo fue muy sencillo: cuidó de su bebé como cualquier otra madre. María de Alfeo le indica que la Sagrada Familia podría haberse marchado más tarde, a las Ensenadas, pero María sabía que Jesús nacería allí y no era cuestión de esperar. Además, para José, era una manera de borrar hasta el último rastro de la sospecha que había tenido contra ella, ya que las Escrituras se habían cumplido.

Pedro se alegró de este relato y explicó que la veneraría como Reina y sería su esclavo. Jesús intervino entonces y, tras explicarle la Trinidad, le explicó que su Pontífice tendría poder donde María tendría amor. Debía tratarla siempre como Reina, pero sin ser su esclavo. El grupo se detiene un momento y, mientras María habla con las mujeres, los apóstoles se preguntan si hay versos en el Cantar de los Cantares que anuncien a la Virgen prometida. Cristo confirma entonces que se ha hablado de ella desde el principio del Libro y que se seguirá hablando de ella en los libros venideros.

Judas declara entonces que el Verbo podría haber evitado humillarse sometiéndose a las miserias de la infancia. Podría haber bajado a la tierra en carne ya adulta y haber tenido una madre adoptiva, como su padre putativo. El Maestro declaró entonces que su Encarnación real era algo justo y que circularían herejías sobre su Encarnación. Pero confirma que es carne real y que María es realmente la Madre del Verbo hecho carne. Además, confirma que es eternamente Uno con el Padre y unido a Dios como Carne, pues el Amor todo lo puede. Su Encarnación tiene por objeto reparar todos los errores del hombre.

Contenido del capítulo: 207.1: María recuerda el pasado. 207.2: Cómo se sintió María durante el viaje. 207.3 : La tumba de Raquel y el encuentro con Elías. 207.4 : Cómo se le apareció la ciudad de Belén. 207.5 : La instalación en la gruta. 207.6 : El éxtasis del nacimiento. 207.7 : La visita de los pastores. 207.8: Al día siguiente, mujer y adorador. 207.9: Pedro y María: poder y amor. 207.10: María, árbol de frutos redentores. 207.11: A Judas le hubiera gustado otro nacimiento. Discurso sobre la realidad carnal de Jesús.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 69

La Virgen habla de la Natividad de su Hijo.