Lugares - Capharnaüm

Jesús está en Cafarnaúm. Sale de la casa de Pedro. Le piden que enseñe a la gente, cosa que acepta, pero antes quiere ir a ver a alguien. Así que va con Pedro y Andrés a ver a la Belle de Chorazeïn, una leprosa a la que Andrés había convertido. La mujer creyó gracias al apóstol y pidió la vida de su alma para poder morir en paz. Jesús le dio la absolución y le pidió que fuera a bañarse al lago. Cuando salió, estaba curada y bendijo al Señor. Él le dio la paz y se marchó. La segunda parte de la visión le muestra en Cafarnaún. Habla del mal comportamiento de David, que había matado a un hombre para tener a su mujer (lo que era censurable para Dios) y luego cita su salmo en el que se arrepiente. Luego habla de la historia de Sansón en el Libro de los Jueces. Invita al hombre a no tentar al Señor, su Dios, ni siquiera en su bondad. Él perdona, perdona y perdona, pero hay que estar dispuesto a no volver a cometer el pecado. Luego habla brevemente de la Bella de Chorazeïn, a la que ha curado, y pide la caridad de los ciudadanos de Cafarnaún para ella.

Santiago de Alfeo se une a Jesús en Cafarnaún, con su hermano Judas. Explica que toda la familia está en contra de ellos, y cuando se enteró de que había que poner a Dios por encima de su padre, decidió ir a buscar al Santo de Dios. Los primos han creído desde el principio que es el Mesías. Jesús le acoge. Sufre el rechazo de Alfeo, pero espiritualmente, como Palabra de Dios, se alegra de esta decisión.

Ahora tienen que dar el impuesto a Mateo. Pedro habla mal de él y es Jesús quien se presenta al futuro discípulo. Mantienen un breve intercambio. A continuación, Cristo pronuncia un discurso en el que habla del dinero y del arrepentimiento.

Cuando termina, le dicen que María de Alfeo está presente. Está desolada por su Alfeo, que rechaza a Dios. Ella le pide un milagro, pero el Señor no se lo concede, porque no es bueno hacerlo. Pero promete la salvación eterna para su Alfeo, y da palabras de aliento a su tía.

En Cafarnaún, la pequeña Juana y Tobie discuten por unos higos. El hermano mayor, sin querer, deja caer un palo sobre su hermana, haciéndole daño. Jesús los reconcilia y les recoge higos. Luego se reúne con los apóstoles. Pedro, siempre fiel a su estilo, refunfuña porque Elías de Cafarnaún ha pasado por allí y siempre ha sido tan desagradable. Pero Jesús les asegura que intentará hacer las paces con ellos mostrándoles respeto.

Llegan a la plaza de Cafarnaún y Jesús llama a Mateo para que le siga. Los discípulos se asombran, la acogida de Mateo es mixta, Judas se muestra glacial. Van a casa del recaudador de impuestos, que quiere hacer una gran fiesta por su conversión. Cuando se marcha, Judas se lo reprocha y Pedro le dice la verdad. Jesús se muestra severo y les pide que se comporten cuando vuelvan Mateo y sus amigos.

Se acaba la comida. Tres fariseos -Elías, Simón y Urías- piden entrar, lo que Jesús permite, para que su malicia no exagere lo que está sucediendo. Los fariseos se muestran evidentemente despectivos, a pesar de las palabras de Jesús, y se marchan. Pero Jesús les dice que lo dejen estar y que su buena conciencia les justifica.

Título del capítulo: María Salomé acogida como discípula.

Fecha de la visión: Miércoles 2 de mayo de 1945

Calendario: viernes 14 enero 28

Lugar (mapa) : Cafarnaúm

Ciclo: El apostolado femenino

Resumen: Jesús se encuentra en Cafarnaún, en casa de Juan y Santiago de Zebedeo. Sus padres, María Salomé y Zebedeo, acogen con naturalidad al Maestro. La madre de los hijos del trueno había oído que la Virgen María, María de Alfeo, Susana y ciertamente Juana de Kouza iban a seguir a Cristo. Así que le pide la gracia de seguirle también ella. Jesús le hace considerar el amor de su marido, el amor de su hogar, el amor de sus nietos, pero nada detiene a esta bella alma, que prefiere a Jesús a todo lo que posee.

Contenido del capítulo: 152.1: La felicidad de Santiago y Juan. 152.2: María Salomé pide seguir a Jesús, que pone a prueba su motivación. 152.3: Jesús la acoge entre las discípulas.

Título del capítulo : Las esposas de los discípulos al servicio de Jesús.

Fecha de la visión: Jueves 3 de mayo de 1945

Calendario: sábado 15 de enero de 28 (1 Scébat 3788).

Localización (mapa) : De Cafarnaún a Cesarea Marítima.

Ciclo: El apostolado femenino

Resumen: Pedro cavila en su rincón. Con la llegada de discípulas al grupo apostólico, tiene la impresión de que Porfiria, su mujer, no sirve para nada. Pero Jesús dice que necesita que algunas de las esposas se queden en casa, para que puedan dar cobijo a sus hermanas que les siguen a Palestina. Era una necesidad: si todas hubieran querido seguir al Señor, habría tenido que decirles a algunas que se quedaran. Así que Pedro se reunió y nos enteramos de que la compañía apostólica iba a dirigirse hacia Cesarea Marítima.

Contenido del capítulo: 153.1: Pedro lamenta que su mujer no siga a Jesús. Los demás describen la manera en que las mujeres, madres e hijas, sirven a Jesús. 153.2: Andrés señala el carácter autoritario de su hermano. Todos se ríen. 153.3: Las características del apostolado de las esposas de los discípulos.

Jesús llegó a Cafarnaún con los discípulos. Fueron a una fuente, y Juan dio de beber al Maestro. Simón Pedro, que había ido a llevar pescado a casa, llegó corriendo y avisó de que al nieto de Elías el fariseo le había mordido una serpiente: el niño se estaba muriendo. El abuelo enloqueció y suplicó al Maestro que viniera a curarle. De hecho, después de pedir a Pedro que lo llevara a su casa, es él mismo quien viene a implorar la bondad de Jesús. Jesús le consuela y va a salvar al niño, chupando en el lugar donde había estado la mordedura, como para succionar el veneno. El niño se salva, pero cuando se despierta, recuerda el veneno y se asusta. Cristo le tranquiliza y Eliseo declara que le cae bien, a pesar de que su abuelo le había dicho que le llamara "maldito". Elías reacciona inmediatamente y, por supuesto, afirma que nunca dijo eso.

Jesús se marcha, despidiéndose de la familia afligida, y Judas le reprocha que no haya realizado un milagro brillante. El Señor responde que, de haberlo hecho, Elías le habría acusado de haber sido ayudado por Belcebú, y continúa diciendo que el milagro "trae a los dos que ya están en este camino". Cuando no se tiene humildad, los milagros llevan a la gente a la blasfemia, por lo que era mejor actuar con sencillez. En cuanto a haber ayudado a su enemigo, Jesús responde que él es la Bondad misma y ninguno de sus adversarios podrá decir que fue vengativo y provocador con ellos.

Jesús está en Cafarnaún. Allí estaban María Salomé y María de Alfeo, preparando la cocina. Después de saludarlas, la madre de Santiago y Judas le dice que ha venido Simón, otro de sus hijos. Ella se alegra, pero no será verdaderamente feliz hasta que toda su familia esté con Jesús. El Señor le asegura que así será, y luego se va con su Madre.

En su camino se encuentra con Simón de Alfeo, Alfeo, hijo de Sara, José de Emaús y el pastor Isaac. El grupo charló un rato y el Salvador le dijo a Isaac que tenía tres nuevos discípulos. Luego fueron a comer, y fue durante la comida cuando llegó Elías, el fariseo de Cafarnaún.

Tenía muchos regalos para Cristo, para agradecerle el milagro para su nieto. Jesús acepta, y oye también a su primo Simón anunciar que va a seguirle. Pero cuando el fariseo se marchó, se recluyó y Mateo se unió a él para hacerle compañía. El futuro evangelista notó que su Señor no parecía contento, y Mateo le reveló que las conversiones de Elías y Simón eran sólo humanas, mientras que la del recaudador de impuestos era completa y sincera. Después de esta mañana, Elías volvería a ser Elías, y Simón permanecería siempre habitado por su humanidad.

El Maestro invita entonces a su apóstol a permanecer cerca de él, y cuando su discípulo le dice que no puede hablar y que teme no poder hablar nunca del Mesías, Jesús le consuela y le dice que el publicano es un "pobre hombre que, gracias a su voluntad, se convierte en el hombre, el justo soñado por Dios.Por eso sabrá guiar a las almas", y el Salvador le pide que se apoye en él y le consuele, porque no ser comprendido es una de sus grandes amarguras.

Jesús va a ver a Elías, que le ha invitado a un banquete. Otros cuatro fariseos están presentes: Urías, Joaquín, Simón y Samuel. Por parte de Cristo, le acompaña Judas. Los demás no vienen y, cuando Elías se fija en él, le preocupa que se hayan sentido ofendidos por su comportamiento en el pasado. Pero Jesús le asegura que sus discípulos no guardan rencor ni se enorgullecen de su susceptibilidad.

El Señor dirige unas palabras a Eliseo y luego se sientan todos a comer. Empezaron a hablar del acoso de los romanos y de los impuestos de los fariseos. Se ofendieron y pidieron a Jesús su opinión. Él respondió que, como judío, le angustiaban las incursiones romanas en los lugares de oración, pero que, como hombre, no le angustiaban. Explicó lo que pensaba, señalando que sus interlocutores hacían negocios en las sinagogas para poder ocultar dinero al fisco, a salvo de oídos indiscretos, y que por eso los romanos entraban en los lugares de culto. Él, en cambio, es pobre y no tiene que preocuparse por eso, pero anima a sus interlocutores a ser honestos, a decir la verdad sobre sus riquezas.

La conversación gira entonces en torno a la restauración del Reino de Israel, y Jesús cita el Antiguo Testamento, cuando Saúl ofreció el sacrificio sin Samuel, en contra de las órdenes del Señor. Saúl no siguió siendo rey. Del mismo modo, Dios conoce su tiempo y Jesús habla muy claramente de su Reino, que será universal y no se instaurará por rebelión.

Por último, el Mesías anima a Elías a que le acompañe a dar la ofrenda a los pobres, pero Elías se niega, alegando que está viejo y cansado. Le dijo que fuera con Judas, a quien conocían bien, y una vez fuera, el Iscariote saltó de rabia. Jesús le tranquiliza y le aconseja que deje todo el juicio a Dios.