Factos sobre a infância e a vida oculta de Jesus Cristo

Pelo homem Eu tenho a carne, sem a qual Eu não poderia redimir as culpas da carne do homem.

• Encarnação
• Jesus Cristo - Filho do Homem
• Quem é Jesus? Como Cristo se define
• Redenção

– Eis, Mestre, o magistrado.

– A paz esteja contigo. Eu peço para poder ensinar, entre os rabinos de Israel, a Israel.

– És Tu rabi?

– Eu sou.

– Quem foi o teu mestre?

– O Espírito de Deus, que me fala com a sua sabedoria e me ilumina com sua luz sobre todas as palavras dos textos sagrados.

– És então, maior do que Hilel, Tu que, sem mestre, dizes saber toda a doutrina? Como pode alguém se formar, se não tem quem o forme?

– Como se formou Davi, o pastorzinho desconhecido, e que se tornou o rei poderoso e sábio pela vontade do Senhor.

– Qual o teu Nome?

– Jesus de José de Jacó, da estirpe de Davi, e de Maria de Joaquim, da estirpe de Davi, e de Ana de Arão, Maria, a Virgem desposada no Templo, porque era órfã, pelo Sumo Sacerdote, segundo a lei de Israel.

– Quem prova isso?

– Ainda devem estar aqui os levitas, que se recordam do fato e que foram contemporâneos de Zacarias, da classe de Abias, o meu parente. Interroga-os, se duvidas da minha sinceridade.

– Eu creio em Ti. Mas, quem me prova que sejas capaz de ensinar?

– Escuta-me e tu mesmo julgarás.

– Estás livre para fazeres isso… Mas… não és nazareno?

– Eu nasci em Belém de Judá, no tempo do recenseamento ordenado por César. Proscritos por ordens injustas, os filhos de Davi estão em toda a parte. Mas a estirpe é de Judá.

– Sabes… os fariseus… toda a Judéia… pela Galiléia…

– Eu sei. Mas podes ficar tranqüilo. Em Belém Eu vi a luz, em Belém Efrata, de onde vem a minha estirpe e se agora vivo na Galiléia, não é senão para que se cumpra o que foi determinado…

O magistrado se afasta alguns metros, indo atender a alguém que o chamou.

• Hillel
• Natividade de Jesus Cristo
• O Espírito Santo
• Parentes de Jesus Cristo
• Profecias bíblicas

– (...) É muito difícil fazer o que compreendi. Tu o podes, porque és santo. Mas eu… Sou um homem, jovem, cheio de vitalidade…

– Eu vim para os homens, Judas. Não para os anjos. Os anjos não precisam de mestre. Eles vêem a Deus. Vivem no seu Paraíso. Não ignoram as paixões dos homens porque a Inteligência, que é a Vida deles, os faz conhecedores de tudo, mesmo aqueles que não são anjos da guarda de um homem. Mas, espirituais como são, não podem ter senão um pecado, como um deles teve, e arrastou consigo os menos fortes na caridade: a soberba, flecha que desfigurou Lúcifer, o mais bonito dos arcanjos, e fez dele o monstro horripilante do Abismo. Eu não vim para os anjos, os quais, depois da queda de Lúcifer, se horrorizam só diante da sombra de um pensamento de orgulho. Mas Eu vim para os homens. Para fazer dos homens, anjos.

O homem era a perfeição de tudo o que foi criado. Ele tinha do anjo o espírito e do animal a completa beleza em todas as suas partes animais e morais. Não havia criatura que o igualasse. Era o rei da ter­ra, como Deus é o Rei do Céu; um dia, aquele dia em que ele teria adormecido pela última vez sobre a terra, ele se tornaria rei com o Pai no Céu. Satanás arrancou as asas do anjo-homem e colocou nele gar­ras de fera e veementes desejos de imundícies; fez dele alguém que mais tem o nome de homem-demônio, do que o de homem somente. Eu quero cancelar a deturpação feita por Satanás, anular a fome cor­rompida da carne infectada, restituir as asas ao homem, levá-lo a tornar a ser rei, co-herdeiro do Pai e do celeste Reino. Eu sei que o homem, se quiser, pode fazer tudo o que digo, para voltar a ser rei e anjo. Eu não vos mandaria fazer coisas que não pudésseis fazer. Eu não sou um desses retóricos que pregam doutrinas impossíveis.

• Animais
• Anjos
• Encarnação
• Homem - Rei da Criação
• Lúcifer - Satanás
• O homem - criatura de Deus

– (...) Eu assumi uma verdadeira carne para poder saber, sentindo-as na carne, quais são as tentações do homem.

– E os pecados?

– Tentados, todos podem ser. Pecadores, só os que o querem ser.

– Nunca pecaste, Jesus?

– Eu nunca quis pecar. E isto, não só porque Eu sou o Filho do Pai. Mas assim Eu quis e vou querer, para mostrar ao homem que o Filho do homem não pecou porque não quis pecar e que o homem, se não quiser, pode não pecar.

– Nunca foste tentado?

– Tenho trinta anos, Judas. E não vivi em um caverna sobre um monte. Mas entre os homens. E, ainda que tivesse estado no lugar mais solitário da terra, pensas que as tentações não teriam vindo? Tudo temos em nós: o bem e o mal. Tudo levamos em nós. Sobre o bem, passa o sopro de Deus, que o acende como um turíbulo que leva agradáveis e sacros incensos. E sobre o mal, Satanás sopra e o acende com uma fogueira de um ardor feroz. Mas a vontade atenta e a oração constante são como a areia úmida sobre o ardor do inferno: ela o sufoca e domina.

– Mas, se nunca pecaste, como podes julgar os pecadores?

– Eu sou homem, e sou o Filho de Deus. Tudo o que Eu poderia ignorar como homem, e julgar mal, Eu o conheço e julgo como Filho de Deus. E afinal!… Judas, responde a esta minha pergunta: alguém que está com fome, sofre mais ao dizer: “Agora vou sentar-me à mesa”, ou quando diz: “Não há comida para mim”?

– Sofre mais no segundo caso, porque só o saber que está privado dela, já o faz sentir o cheiro da comida e suas entranhas se torcem de desejo.

– Aí está. A tentação é mordente como esse desejo, Judas. Satanás o torna ainda mais agudo, perfeito e sedutor, do que qualquer ato já praticado. Além disso, o ato dá satisfação mas, às vezes, também causa náuseas; enquanto que a tentação não cai, mas, como uma árvore podada, lança uma fronde mais robusta.

– E nunca cedeste?

– Nunca cedi.

– Como te foi possível isso?

– Eu disse: “Pai, não me exponhas à tentação.”

– Como? Tu, o Messias, Tu que operas milagres, pediste a ajuda do Pai?

– E não só a ajuda, Eu lhe pedi que não me exponha à tentação. Pensas tu que porque Eu sou Eu, já posso deixar de contar com o Pai? Oh! Não! Em verdade Eu te digo que o Pai concede tudo ao Filho, mas também que o Filho recebe tudo do Pai. E te digo que tudo o que for pedido em meu nome ao Pai, será concedido.

• Encarnação
• Jesus Cristo - Deus-Homem
• Jesus Cristo - Filho de Deus
• Jesus Cristo - Filho do Homem
• Tentações de Jesus Cristo

– (...) Eis-nos à vista da torre de Davi. A porta Oriental fica lá perto.

– Sairemos por ela?

– Sim, Judas. Em primeiro lugar, vamos a Belém. Ao lugar onde Eu nasci… É bom que o saibais… para dizê-lo aos outros. Isto também faz parte do conhecimento do Messias e da Escritura. Encontrareis as profecias escritas nas coisas, com voz não mais de profecia mas de história.

• Natividade de Jesus Cristo

• Herodes, o Grande
• João de Zebedeu (apóstolo)
• Judas de Queriote (apóstolo)
• Locais - Berço em Belém
• Localização - Belém da Judeia
• Massacre dos Inocentes
• Pastores da Natividade
• Resumo da EMV
• Três Reis Magos (Epifania)

Chegaram ao sepulcro, antigo, mas bem conservado, bem caiado. Jesus se detém para beber em um poço rústico ali perto.

Oferece-lhe água uma mulher que veio apanhá-la. Jesus lhe pergunta:

– És de Belém?

– Eu sou. Mas agora em tempo de colheita estou com o meu marido neste campo, cuidando das hortas e dos pomares. E Tu, és galileu?

– Nasci em Belém, mas moro em Nazaré da Galiléia.

– Perseguido, também Tu?

– Minha família. Mas, por que dizes “também Tu”? Entre os belemitas, há muitos perseguidos?

– E não sabes disso? Quantos anos tens?

– Trinta.

– Então nasceste justamente quando… oh! que desventura! Mas, por que foi nascer aqui, Aquele?

– Quem?

– Ora, aquele que se dizia o Salvador. Maldição aos tolos que, embriagados com cerveja, viram anjos nas nuvens, ouviram nos balidos das ovelhas e nos zurros dos burros vozes do Céu e, nas névoas da embriaguez, confundiram três miseráveis como sendo os mais santos da terra. Maldição para eles! E para os que creram neles.

– Mas, com todas as tuas maldições, não me explicaste ainda o que foi que aconteceu. Por que amaldiçoas?

– Porque… Mas escuta, para onde queres ir?

– Para Belém com os meus amigos. Tenho umas coisas a fazer lá. Preciso saudar velhos amigos e levar-lhes a saudação de minha mãe. Mas antes, Eu queria saber muitas coisas, porque estivemos fora, nós da família, por muitos anos. Nós deixamos a cidade, quando Eu ainda estava com poucos meses.

– Então, foi antes da nossa desventura.

• Fuga para o Egito

73.2 Chegaram ao sepulcro, antigo, mas bem conservado, bem caiado. Jesus se detém para beber em um poço rústico ali perto.

Oferece-lhe água uma mulher que veio apanhá-la. Jesus lhe pergunta:

– És de Belém?

– Eu sou. Mas agora em tempo de colheita estou com o meu marido neste campo, cuidando das hortas e dos pomares. E Tu, és galileu?

– Nasci em Belém, mas moro em Nazaré da Galiléia.

– Perseguido, também Tu?

– Minha família. Mas, por que dizes “também Tu”? Entre os belemitas, há muitos perseguidos?

– E não sabes disso? Quantos anos tens?

– Trinta.

– Então nasceste justamente quando… oh! que desventura! Mas, por que foi nascer aqui, Aquele?

– Quem?

– Ora, aquele que se dizia o Salvador. Maldição aos tolos que, embriagados com cerveja, viram anjos nas nuvens, ouviram nos balidos das ovelhas e nos zurros dos burros vozes do Céu e, nas névoas da embriaguez, confundiram três miseráveis como sendo os mais santos da terra. Maldição para eles! E para os que creram neles.

– Mas, com todas as tuas maldições, não me explicaste ainda o que foi que aconteceu. Por que amaldiçoas?

– Porque… Mas escuta, para onde queres ir?

– Para Belém com os meus amigos. Tenho umas coisas a fazer lá. Preciso saudar velhos amigos e levar-lhes a saudação de minha mãe. Mas antes, Eu queria saber muitas coisas, porque estivemos fora, nós da família, por muitos anos. Nós deixamos a cidade, quando Eu ainda estava com poucos meses.

– Então, foi antes da nossa desventura.

73.3 Escuta, se não ficas abor­recido com a casa de um camponês, vem dividir conosco o pão e o sal. Tu e os teus companheiros. Falaremos durante o jantar e eu vos darei alojamento até amanhã de manhã. Minha casa é pequena. Mas, sobre a estrebaria há muito feno amontoado. A noite é quente e serena. Se quiseres, podes dormir.

– O Senhor de Israel recompense a tua hospitalidade. Eu irei com alegria à tua casa.

– O peregrino traz consigo a bênção. Vamos. Mas eu preciso ainda ir despejar seis ânforas de água sobre as verduras, que nasceram há pouco.

– Eu te ajudarei.

– Não. Tu és um senhor. Teus modos o dizem.

– Eu sou um operário, mulher. Este aqui é um pescador. Estes, judeus, gente de posses e bem colocados. Eu, não.

E pega uma ânfora bojuda pousada perto do baixíssimo murinho do poço, a amarra e desce-a.

João o ajuda. Os outros também não querem ficar atrás e dizem à mulher:

– Onde estão tuas hortaliças? Mostra-nos que para lá levaremos as ânforas.

– Deus vos abençoe! Estou com os rins machucados pelo cansaço. Vinde.

E enquanto Jesus está tirando do poço a sua ânfora, os três desaparecem por uma vereda abaixo… Depois voltam com as suas ânforas vazias, enchem-nas, e vão novamente. E assim fazem, não três, mas bem umas dez vezes. E Judas ri, dizendo:

– Ela deve estar cansada de abençoar-nos. Nós levamos tanta água para as suas verduras que, pelo menos por dois dias, a terra estará úmida e a mulher não precisará machucar os seus rins.

Quando ele volta pela útima vez, diz:

– Mestre, creio porém, que vamos nos dar mal.

– Por que, Judas?

– Porque a briga dela é com o Messias. Eu lhe disse: “Não blasfemes. Não sabes que a maior graça para o povo de Deus é o Messias? Jeová o prometeu a Jacó e a todos os profetas e justos de Israel. E tu o odeias?” E ela me respondeu: “Não a Ele. Mas aquele que foi chamado ‘Messias’ por uns pastores bêbados e por uns malditos adivi­nhos­ do Oriente.” E já que o Messias és Tu…

– Não importa. Eu sei que estou colocado à prova e contradição de muitos. E tu lhe disseste que sou Eu?

– Não. Eu não sou tolo. Eu quis salvar as tuas e as nossas costas.

– Fizeste bem. Não por causa das costas. Mas porque desejo manifestar-me quando julgar que seja o momento justo. Vamos.

Judas o guia até às hortaliças.

73.4 A mulher despeja as últimas três ânforas e depois os conduz a uma rústica construção que está no meio do pomar.

– Entrai –diz ela–. Meu marido já está em casa.

Eles entram em uma cozinha baixa e enfumaçada.

– A paz esteja nesta casa –saúda Jesus.

– Quem quer que sejas, a bênção para Ti e para os teus. Entra –responde o homem.

E antes vai buscar uma bacia com água, para que os quatro se refresquem e se lavem. Em seguida, todos entram e se assentam junto a uma mesa tosca.

– Eu vos agradeço por minha mulher. Ela me falou. Eu nunca tinha­ me aproximado de galileus; me diziam que eles eram rudes e briguentos. Mas vós fostes gentis e bons. Vós já estáveis cansados… e ter ainda que trabalhar daquele modo. Estais vindo de longe?

– De Jerusalém. Estes são judeus. Eu e este outro somos da Galiléia. Mas, podes crer, homem, o bom e o mau estão em toda parte.

– É verdade. Eu, no meu primeiro encontro com os galileus, encontro o bom. Mulher, traz a comida. Não tenho outra coisa a não ser pão, verdura, azeitonas e queijo. Eu sou camponês.

– Eu também não sou um senhor. Eu sou carpinteiro.

– Tu? Com estes modos?

A mulher intervém:

– O hóspede é de Belém, como eu te disse, e são perseguidos ele e os seus; talvez tenham sido ricos e instruídos, como o eram Josué de Ur, Matias de Isaque, Levi de Abraão… pobres infelizes!

– Ninguém te perguntou nada. Perdoa-a. As mulheres são mais faladeiras do que os pássaros à tarde.

– Eram famílias belemitas?

– Como? Não sabes quem eram, tu que és de Belém?

– Nós fugimos, quando Eu tinha poucos meses…

A mulher, que deve ser mesmo faladeira, torna a falar:

– Ele foi-se embora, antes do massacre.

– É. Estou vendo. De outro modo, não estaria mais no mundo. Não voltaste mais por aqui?

– Não.

73.5 – Que infelicidade! Poucos encontrarás daqueles que, como me disse Sara, Tu queres conhecer e saudar. Muitos foram mortos, muitos fugiram, muitos… ah! estão dispersos, e nunca se soube se foram mortos no deserto, ou se faleceram no cárcere, em punição por sua rebelião. Mas foi rebelião? E quem ficaria passivo deixando que degolassem tantos inocentes? Não, não é justo que ainda estejam vivos o Levi e o Elias, enquanto tantos inocentes morreram!

– Quem são esses dois, e que foi que fizeram?

– Mas… ao menos da matança ficaste sabendo. A matança feita por Herodes… Mais de mil crianças na cidade, um outro milhar nos campos. E todos, aliás, quase todos varões, porque naquela fúria, no escuro, no conflito que se armou, os ferozes pegaram, arrancaram dos berços, dos leitos maternos, das casas assaltadas, até as menininhas, e as transpassaram como filhotinhos de gazela, transformados em alvos por um arqueiro. Pois bem, e tudo isso por que? Porque um grupo de pastores que, para vencerem o frio da noite, por certo beberam bastante cerveja, foram tomados pelo delírio, e disseram ter visto anjos, ouvido canções, recebido indicações… e disseram a nós de Belém: “Vinde. Adorai. O Messias nasceu.” Pensa: o Messias em uma caverna! Em verdade, devo dizer que embriagados fomos todos, eu também, então adolescente e minha mulher, que naquele tempo tinha poucos anos… porque todos nós acreditamos, e em uma pobre mulher galiléia quisemos ver a Virgem parturiente da qual falaram os Profetas. Mas, se ela estava na companhia de um rude galileu! O marido certamente. Se ela era sua mulher, como podia ser a “Virgem”? Em suma, acreditamos. Presentes, adorações… casas abertas para hospedá-los… Oh! Como souberam representar bem a parte deles! Pobre Ana! Perdeu os bens e a vida, e também os filhos de sua filha, a primeira, a única que se salvou, porque casada com um comerciante de Jerusalém, mas perderam os bens, sua casa foi queimada, e todo o seu sítio foi arrasado por ordem de Herodes. Agora, é um campo inculto, sobre o qual pastam os rebanhos.

– Tudo culpa dos pastores?

– Não, também dos três bruxos, que vieram dos reinos de Satanás. Talvez fossem compadres dos três… E nós, tontos, considerávamos aquilo tudo como uma honra para nós! E aquele pobre arqui-sinagogo! Nós o matamos porque ele jurou que as profecias punham o selo da verdade nas palavras dos pastores e dos magos…

– Tudo culpa, então, dos pastores e dos magos?

– Não, galileu. Nossa também. Da nossa credulidade. Havia tanto tempo que se esperava o Messias! Séculos de espera. Muitas desilusões nos últimos tempos, por causa dos falsos Messias. Um deles era galileu, como Tu, um outro se chamava Teúdas. Mentirosos! Messias eles! Não eram mais do que ávidos aventureiros, à caça de fortuna! A lição devia ter-nos feito mais espertos. Ao invés…

73.6 – E então, por que maldizer todos, os pastores e os magos? Se vos julgais tolos vós também, então deveríeis maldizer-vos também. Mas a maldição não é permitida pelo preceito do amor. Maldição atrai maldição. Tendes certeza de que estais com a verdade? Não poderia ser que os pastores e os magos tivessem dito a verdade, a eles revelada por Deus? Por que querer crer que eles eram mentirosos?

– Porque os anos da profecia não se tinham completado. Depois percebemos… depois que o sangue, que avermelhou a água de nossos tanques e rios, nos abriu os olhos do pensamento.

– E não poderia o Altíssimo, por um excesso de amor para com o seu povo, antecipar a vinda do Salvador? Sobre o que foi que os magos basearam suas afirmações? Disseram-me que eles vinham do Oriente…

– Nos cálculos que fizeram sobre uma nova estrela.

– E não está escrito: “Uma estrela nascerá de Jacó, e uma vara se levantará de Israel”? E Jacó não é o grande patriarca, e não fez ele uma parada nesta terra de Belém, que para ele era tão querida como a pupila de seus olhos, por ter aí morrido a sua querida Raquel? Além disso, não foi dito pela boca do profeta: “Um broto despontará da raiz de Jessé, e uma flor nascerá dessa raiz”? Isai, o pai de Davi nasceu aqui. O broto da estirpe, cortada perto da raiz pela usurpação dos tiranos, não é a “Virgem”, que dará à luz o Filho, não tido de homem, porque então não seria mais virgem, mas da vontade divina, onde Ele será “o Emanuel”, porque, como Filho de Deus, será Deus e levará por isso Deus entre o seu povo, como diz o seu nome? E não será anunciado, como diz a profecia, aos povos das trevas, ou seja, aos pagãos “por uma grande luz”? E a estrela vista pelos magos não poderia ser a estrela de Jacó, a grande luz das duas profecias, a de Balaão e a de Isaías? E a própria matança realizada por Herodes não faz parte das profecias? “Um grito foi ouvido no alto… É Raquel que chora os seus filhos.” Estava marcado que as lágrimas fizessem gemer os ossos de Raquel em seu sepulcro em Efrata, quando, por meio do Salvador, tivesse chegado a recompensa ao povo santo. Lágrimas que depois se transformariam em um riso celeste, como o arco-íris, que é formado pelas últimas gotas do temporal, mas diz: “Eis um tempo sereno que vos é concedido.”

– Tu és muito douto. És rabi?

– Eu sou.

– Eu estou percebendo. Há luz e verdade nas tuas palavras. Mas… oh! muitas feridas ainda sangram nesta terra de Belém por causa do verdadeiro ou do falso Messias… Eu não o aconselharia a vir mais aqui. A terra o rejeitaria, como se rejeita um enteado por causa do qual morreram os filhos verdadeiros. Mas agora… se era Ele… já está morto como os outros que foram degolados.

73.7 – Onde estão morando agora Levi e Elias?

– Tu os conheces?

O homem suspeita de alguma coisa.

– Eu não os conheço. O rosto deles para Mim é desconhecido. Mas são infelizes e Eu sempre tive dó dos infelizes. Quero ir procurá-los.

– Pois, sim. Serás o primeiro, depois de quase seis lustros. Eles ainda são pastores e trabalham para um rico herodiano de Jerusalém que se apropriou de muitos bens dos mortos… Há sempre quem ganha! Tu os encontrarás com os rebanhos nos altos que ficam perto de Hebron. Mas, dou-te um conselho: não te deixes ver pelos belemitas falando com eles. Ficarias prejudicado. Nós os suportamos porque aí está o herodiano. Senão…

– Oh! Que ódio! Por que odiar?

– Porque é justo. Eles nos fizeram mal.

– Acreditavam estarem fazendo o bem.

– Mas fizeram mal. E mal a eles advenha. Devíamos matá-los, como eles fizeram; matar por sua estultícia. Mas nós estávamos apatetados, e depois… lá estava o herodiano.

– Se ele não estivessse lá, então, depois do primeiro, ainda compatível impulso de vingança, vós os teríeis matado?

– Mesmo agora, nós os mataríamos, se não tivéssemos medo do patrão deles.

– Homem, Eu te digo: não odeies. Não desejes o mal. Não desejes fazer o mal. Aqui não há culpa. Mas ainda que houvesse, perdoa. Em nome de Deus, perdoa. Vai dizer isto aos outros belemitas. Quando cair o ódio de vossos corações, virá o Messias; o conhecereis, então, porque Ele está vivo, Ele já existia, quando se deu a matança. Eu vo-lo digo. Não por culpa dos pastores e dos magos, mas por culpa de Satanás é que aconteceu a matança. O Messias nasceu aqui e veio trazer a Luz à terra de seus pais. Filho de mãe virgem, da estirpe de Davi, nas ruínas da casa de Davi abriu para o mundo o rio das graças eternas, abriu a Vida ao homem…

– Fora, fora! Sai daqui! Tu, seguidor desse falso Messias, que só podia ser falso, porque trouxe a desventura a nós de Belém. Tu o defendes, portanto…

– Silêncio, homem. Eu sou judeu, e tenho amigos altamente colocados. Poderia fazer-te arrepender do insulto, dispara Judas, segurando o camponês pela veste e sacudindo-o, com violência e ira.

– Não, não, fora daqui! Não quero aborrecimentos nem com belemitas, nem com Roma, nem com Herodes. Ide embora, malditos, se não quereis que vos deixe com uma marca. Fora!…

– Vamos, Judas. Não reajas! Deixemo-lo no seu ódio. Deus não penetra onde há rancor. Vamos.

– Sim. Vamos. Mas vós me pagareis.

– Não, Judas. Não fales assim. Eles são cegos… Haverão tantos no meu percurso…

73.8 Saem, seguindo Simão e João, que já estão fora conversando com a mulher, atrás do canto da estrebaria.

– Perdoa ao meu marido, Senhor. Eu não esperava causar este transtorno… Eis aqui, pega. Tu os tomarás amanhã cedo. São frescos, foram postos hoje. Não tenho outra coisa… Perdão. Onde irás dormir? (E dá-lhe uns ovos).

– Não penses nisso. Eu sei para onde ir. Vai em paz pela tua bondade. Adeus.

Caminham alguns metros em silêncio. Depois, Judas explode:

– Mas Tu não te fizeste adorar! Por que não fizeste que se curvasse até à lama, aquele sujo blasfemador? Até o chão! Abatido por ter faltado contra Ti, que és o Messias… Oh! Eu o teria feito! Os samaritanos têm que ser incinerados com o milagre. Só isso os convence.

– Oh! Quantas vezes terei que ouvir falar isso! Se Eu devesse incinerar a todos os que pecam contra Mim!… Não, Judas. Eu vim para criar. Não para destruir.

– É. Mas, enquanto isso, os outros Te destroem.

Jesus não rebate.

• Massacre dos Inocentes
• Natividade de Jesus Cristo
• Pastores da Natividade
• Perseguição
• Três Reis Magos (Epifania)

– O hóspede é de Belém, como eu te disse, e são perseguidos ele e os seus; talvez tenham sido ricos e instruídos, como o eram Josué de Ur, Matias de Isaque, Levi de Abraão… pobres infelizes!

– Ninguém te perguntou nada. Perdoa-a. As mulheres são mais faladeiras do que os pássaros à tarde.

– Eram famílias belemitas?

– Como? Não sabes quem eram, tu que és de Belém?

– Nós fugimos, quando Eu tinha poucos meses…

A mulher, que deve ser mesmo faladeira, torna a falar:

– Ele foi-se embora, antes do massacre.

– É. Estou vendo. De outro modo, não estaria mais no mundo. Não voltaste mais por aqui?

– Não.

• Fuga para o Egito

– O hóspede é de Belém, como eu te disse, e são perseguidos ele e os seus; talvez tenham sido ricos e instruídos, como o eram Josué de Ur, Matias de Isaque, Levi de Abraão… pobres infelizes!

– Ninguém te perguntou nada. Perdoa-a. As mulheres são mais faladeiras do que os pássaros à tarde.

– Eram famílias belemitas?

– Como? Não sabes quem eram, tu que és de Belém?

– Nós fugimos, quando Eu tinha poucos meses…

A mulher, que deve ser mesmo faladeira, torna a falar:

– Ele foi-se embora, antes do massacre.

– É. Estou vendo. De outro modo, não estaria mais no mundo. Não voltaste mais por aqui?

– Não.

• Fuga para o Egito