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Notas del tema

Cerca del lago Génésareth (lago de Tiberíades o mar de Galilea)

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Comodidad de lectura

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ECR 181.1 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Una aurora clara aljofara el lago y envuelve las colinas en niebla, ligera como velo de muselina, tras la cual se ven más graciosos los olivos y nogales y las casas y las cimas de los pueblos ribereños. Las barcas se deslizan serenas, silenciosas, en dirección a Cafarnaúm. Pero, en un momento dado, Pedro gira la caña del timón; tan bruscamente, que la barca se ladea.

«¿Qué haces!» dice Andrés.

«Allí hay una barca de uno de esos avestruces. Está saliendo de Cafarnaúm. Tengo buenos ojos, y, desde ayer noche, olfato de perro rastrero. No quiero que nos vean. Vuelvo al río. Iremos a pie».

La otra barca ha hecho la misma maniobra, pero Santiago, que va al timón, pregunta a Pedro: «¿Por qué haces esto?».

«Ya te lo diré. Ven detrás de mí».

Jesús, que está sentado en la popa, vuelve de su ensimismamiento ya casi a la altura del Jordán. «Pero ¿qué haces, Simón?» pregunta.

«Bajamos aquí. Hay un chacal merodeando. No podemos ir a Cafarnaúm hoy.»

Detalle

Es el día después de la detención de Juan el Bautista y los apóstoles sospechan de todo el mundo.

Anotación

- ¡Veo el barco de un búho! Este apodo en boca de Pedro se inspira en el búho de Palestina, también conocido como búho cornudo o búho del desierto (Bubo ascalaphus). Vive en gran número en ruinas y lugares desolados, que se prestan a su lúgubre grito(fuente).

Hay un chacal a la vista. El chacal (schoual) se llama a veces zorro en el Antiguo Testamento. De hecho, físicamente se parecen.

ECR 181.1 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Una aurora clara aljofara el lago y envuelve las colinas en niebla, ligera como velo de muselina, tras la cual se ven más graciosos los olivos y nogales y las casas y las cimas de los pueblos ribereños. Las barcas se deslizan serenas, silenciosas, en dirección a Cafarnaúm. Pero, en un momento dado, Pedro gira la caña del timón; tan bruscamente, que la barca se ladea.

«¿Qué haces!» dice Andrés.

«Allí hay una barca de uno de esos avestruces. Está saliendo de Cafarnaúm. Tengo buenos ojos, y, desde ayer noche, olfato de perro rastrero. No quiero que nos vean. Vuelvo al río. Iremos a pie».

La otra barca ha hecho la misma maniobra, pero Santiago, que va al timón, pregunta a Pedro: «¿Por qué haces esto?».

«Ya te lo diré. Ven detrás de mí».

Jesús, que está sentado en la popa, vuelve de su ensimismamiento ya casi a la altura del Jordán. «Pero ¿qué haces, Simón?» pregunta.

«Bajamos aquí. Hay un chacal merodeando. No podemos ir a Cafarnaúm hoy. Primero voy yo a ver el ambiente; yo con Simón y Natanael. Tres personas dignas contra tres indignas... si es que no son más las indignas».

«¡No veas ahora asechanzas por todas partes! ¿No es la barca de Simón el fariseo?».

«Sí, justamente ésa».

«No estaba cuando la captura de Juan».

«No sé nada».

«Siempre es respetuoso conmigo».

«No sé nada».

«Me haces aparecer como una persona que huye».

«No sé nada».

A pesar de que Jesús no tenga ganas de reír, debe por fuerza sonreír ante la santa testarudez de Pedro.

«¡Pero tendremos que ir a Cafarnaúm, ¿no?! Si no es hoy, será en otro momento...».

«Ya te he dicho que voy antes yo y veo cómo está el ambiente, y... si es necesario... sí, lo haré también... será un malísimo trago... pero lo haré por amor a ti... Iré... iré donde el centurión a solicitar protección...».

«¡No, hombre, no hace falta!».

La barca se detiene en la pequeña playa desierta que está en el lado opuesto a Betsaida. Bajan todos.

«Venid vosotros dos. Tú también, Felipe. Los jóvenes quedaos aquí. Tardaremos poco».

El neodiscípulo Elías suplica: «Ven a mi casa, Maestro. Para mí sería un motivo de gran alegría que te hospedases en ella...».

«Voy a tu casa. Simón, nos encontraremos en casa de Elías. Adiós, Simón. Ve, pero sé bueno, prudente y misericordioso. Ven, que quiero besarte y bendecirte».

Pedro no da seguridad de que será bueno, ni paciente ni misericordioso; se limita a guardar silencio. Se besan recíprocamente. Es el mismo gesto de saludo de Jesús con el Zelote, Bartolomé y Felipe. Y las dos comitivas se separan ya, tomando direcciones opuestas.

Detalle

Es el día después del arresto de Juan el Bautista.

Anotación

- ¡Veo la barca de un búho! Está saliendo de Cafarnaún. Deben de estar a 3 ó 4 km de Cafarnaún, y Pedro reconoce la barca perteneciente a uno de los fariseos.

Jesús, que iba sentado en la popa, se despierta cuando está casi a la altura del Jordán. Popa o parte trasera de una barca. Este es su lugar "habitual", como podemos ver en EMV 448.3 y EMV 185.2).

Elías, el nuevo discípulo, pide limosna: se trata de un nuevo discípulo, conocido enEMV 179.

Los dos grupos se separan en direcciones opuestas. Pedro, con Simón el Zelote, Felipe y Bartolomé, va por la costa hacia el suroeste, en dirección a Cafarnaún, mientras que el grupo de Jesús sube hacia el norte para alcanzar el camino que lleva a Corozain.

ECR 181.2 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Entran en Corazín en pleno día, terminada ya la aurora. No hay tallito que no brille con gemas de rocío. Los pájaros cantan por todas partes. El aire es puro, fresco: parece saber incluso a leche, a una leche más vegetal que animal. Y hay olor a cereales formándose dentro de las espigas, a almendros cargados de frutos... un olor ya experimentado por mí en las frescas mañanas en los opimos campos de la llanura padana.

Llegan pronto a casa de Elías. Pero ya muchos en Corazín saben que ha llegado el Maestro, y, cuando Jesús está para atravesar el umbral, una madre acude gritando: «¡Jesús, Hijo de David, piedad de mi hijita!».

Anotación

Al entrar en Chorazeïn, el alba dio paso a la luz del día. Desde el lago, Recorrieron 6 km, lo que podría haberles llevado alrededor de 1 ½ horas.

ECR 181.3 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

En esto, la gente ya se ha agolpado en el huertecillo de la casa de Elías, ya reclama la palabra del Maestro. Y Jesús cede, a pesar de que no tenga muchas ganas de hacerlo, entristecido como está por la captura del Bautista y por el modo en que se ha producido, y empieza a hablar bajo la sombra de los árboles.

Detalle

En casa de Elie de Chorazeïn.

Anotación

Aunque Jesús tiene pocas ganas de hablar, angustiado como está por la captura de Juan el Bautista y por la forma en que ocurrió, cede. Había oído la noticia el día anterior.

ECR 181.7 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«Vamos a la casa. El sol ya es intenso, demasiado; como si estuviera para venir una tormenta; y estáis cansados por la noche pasada sin dormir».

«La habitación alta de la casa es amplia y fresca. Podréis descansar» dice Elías.

Suben por la escalera exterior. Pero sólo los apóstoles se echan sobre las esteras para descansar; Jesús sale a la terraza, sombreada en un ángulo, bajo un altísimo roble, y se sumerge en sus pensamientos.

Detalle

En casa de Elie de Chorazeïn.

Anotación

Usted está cansado de una noche de insomnio. Tras la detención de Jean-Baptiste.

Una esquina está a la sombra de un roble muy alto. El roble de Palestina (Quercus calliprinos) es un árbol de hoja perenne del Mediterráneo oriental, estrechamente emparentado con la coscoja.

ECR 182

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo: Discurso a los pastores, en presencia de Zacarías, el huerfanito.

Fecha de la visión: Sábado 9 de junio de 1945.

Calendario: viernes 3 de marzo de 28

Lugar (mapa) : En Chorazeïn, luego en el campo, en dirección a Magdala

Ciclo: Apostolado en Galilea

Resumen: Pedro vuelve de Cafarnaún y cuenta lo que ha aprendido. Los fariseos Elías y Joaquín están probablemente detrás del complot, ya que estaban fuera de la ciudad. El fariseo Simón habló con él discretamente, dando consejos al Maestro, y Pedro incluso fue a ver al centurión cuyo siervo había curado Jesús. Obtuvo su protección, antes de regresar a Chorazeïn. Jesús se despidió de Elías y partió de nuevo con los Doce.

Caminaron por el campo y se encontraron con algunos pastores, entre ellos el huérfano Zacarías. Zacarías expresó su dolor por la pérdida de su padre, y como los pastores querían oír al Maestro, Jesús les habló y les dirigió unas palabras. Los pastores lamentan estar alejados de todo, por lo que Jesús les insta a ver las cosas de un modo espiritual, y les explica que así están lejos de la corrupción del mundo. A continuación, el Señor les anima a ser buenos con este niño pequeño, siendo para él como un padre sustituto. Entonces el grupo apostólico se puso de nuevo en camino...

Contenido del capítulo: 182.1: Pedro da buenas noticias desde Cafarnaúm. 182.2: Jesús habla al joven Zacarías, un desafortunado pastorcillo. 182.3 : Los pastores querían ver a Jesús. 182.4 : Catequesis adaptada a los que están alejados de todo. 182.5 : Ayuda y protección para el niño. Despedida. 182.6 : ¿Adónde vamos? pregunta el Iscariote.

Edición antigua: Tomo 3, capítulo 42.

ECR 182.2 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

De nuevo están solos el Maestro y sus apóstoles. Van andando por la campiña fresca, por un camino que ha tomado Jesús, no sin estupor de Pedro, que quería tomar otro distinto: «Nos alejamos del lago...».

«Llegaremos, de todas formas, a tiempo para lo que debo hacer».

Los apóstoles ya no hablan más. Se dirigen hacia un pequeño pueblecillo, un puñado de casas perdido en la campiña.

Anotación

Caminaban por la fresca campiña, por un camino que Jesús había tomado, ante el asombro de Pedro, que quería tomar otro. Jesús evitó Cafarnaún yendo más hacia el interior.

"Esto nos alejará del lago...", dijo. "Llegaremos a tiempo para lo que tengo que hacer. Hacía varios días que Jesús se preparaba para llegar a Magdala... "El Padre (Dios) me dio dos nombres de personas...": véase EMV 176,1.

ECR 182.6 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«Has hablado de apartar a los corazones de otro fuego... ¿A dónde vamos?» pregunta Judas Iscariote.

«Por el momento, a aquel sitio con más sombra, donde aquel riachuelo. Comeremos allí. Luego sabréis a dónde vamos».

Jesús dice: «Insertad aquí el segundo momento de la conversión de María de Magdala, recibido el año pasado, el 12 de agosto de 1944 (título: “Pedro, no la insultes; ruega por los pecadores”)».

ECR 183

El Evangelio como me ha sido revelado

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Título del capítulo: Curación de un herido en casa de María Magdalena.

Fecha de la visión: sábado 12 de agosto de 1944

Calendario: Miércoles 23 febrero 28 (10 Adar I 3788) según maria-valtorta.org; viernes 3 marzo 28 según Valtorta.fr

Lugar (mapa): Magdala. La encrucijada que toma Jesús se encuentra probablemente en este mapa.

Ciclo: Apostolado en Galilea

Resumen: Jesús sigue su camino Pedro se pregunta si van a Cafarnaún, y se entera por Jesús de que van a Magdala. Esto le escandaliza un poco, y Jesús le informa que tendrá que ir a verdaderos burdeles por amor a Él. Pero ni Juan, ni él, ni los demás se contaminarán mientras nos neguemos a que la impureza entre en nuestros corazones. Judas refunfuña para sus adentros, y el Maestro le ordena que no calumnie para sus adentros y que no se confíe. Después de pedir consejo a Mateo en el camino, el grupo apostólico se dirige al barrio más rico de Madgala y oyen un grito. Había habido una pelea entre un romano y un judío que se estaba muriendo por culpa de María de Magdala. La madre del moribundo está desesperada y acusa a María de haberlo puesto en ese estado. Jesús se fija en la hermana de Lázaro, pero se interesa más por el moribundo y pide que lo lleven a casa de su madre para poder realizar el milagro. Finalmente, pide a la madre que perdone a María Magdalena y cura al adúltero por su mujer y sus hijos.

Después se marcha sin decir una palabra a María Magdalena y reprende a Pedro cuando habla mal de ella.

Contenido del capítulo: 183.1: Decisión sorprendente de ir a Magdala. 183.2: Se ha cometido un asesinato. 183.3: Es en casa de María Magdalena. 183.4: Jesús cura a la víctima por parentesco, pero fuera de la casa del pecado. 183.5: ¡Pedro! No insultes. Reza por los pecadores.

Edición antigua: Tomo 3, capítulo 43

ECR 183.1 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Todo el colegio apostólico está en torno a Jesús. Están sentados en la hierba, a la sombra de un sotillo, a la orilla de un regato; todos comen pan y queso, y beben agua del riachuelo, fresca y cristalina. Las sandalias polvorientas dan a entender que han recorrido mucho camino. Los discípulos quizás no pedirían otra cosa sino descansar sobre la hierba alta y fresca.

Pero el incansable Caminante no es de esta opinión. En cuanto juzga que ha pasado la hora de mayor calor, se pone en pie, sale al camino, mira... se vuelve y dice simplemente: «Vamos».