Obras de Maria Valtorta

Jesus está nos Cornos de Hattin. A multidão está agora presente e Cristo começa a falar-lhes. Perguntam-lhe o que é o Reino de Deus, o que é Deus, como conquistar o Céu, e Jesus responde-lhes pacientemente, convidando-os sobretudo a seguir a Lei e a amar. Jesus fala então dos dons que Deus tinha dado a Adão e Eva. Em particular, o Senhor fala da alma, dos dons naturais da beleza, da integridade, da inteligência e da vontade, bem como dos dons morais e da sujeição dos sentidos e da razão. Fala depois da graça santificante, que é a "vida da alma": Deus reflecte-se na sua criatura e quer que estejamos com ele no céu. Além disso, Jesus fala da imortalidade da alma e afirma que vai apagar o pecado original para nos restituir a graça.

A segunda parte do seu discurso é sobre a forma de conquistar o Céu. Depois de ter recordado que existe uma Lei, encoraja as almas a não verem o caminho da santidade em termos de ameaça ("ai de mim se não fizer isto"), mas em termos de amor ("bem-aventurado serei se fizer isto"). Em seguida, expõe as bem-aventuranças e desenvolve-as uma a uma, antes de concluir o seu discurso.

Jesus está ainda nos Cornos de Hattin, continuando o Sermão da Montanha. Em primeiro lugar, o Senhor recorda-nos que não muda um pingo da Lei, porque foi ele próprio que a deu com a Santíssima Trindade. No entanto, Cristo completa-a, sem a sobrecarregar como fazem os homens.

Depois de definir o homem santo, Cristo prossegue dizendo que aquele que seguir um dos menores mandamentos será grande no Reino dos Céus e que aquele que violar um dos Mandamentos será um dos menores no Reino celeste. O Mestre adverte contra a justiça dos fariseus e dos escribas, e também avisa as pessoas para terem cuidado com os falsos profetas.

Na segunda parte, Jesus volta ao tema do amor ao próximo e dá algumas das caraterísticas que encontramos no Evangelho: amar e perdoar, dar a outra face, pensar que é melhor ser atingido do que agredir alguém que não pode suportar, etc. Convida-nos a ser generosos, a dar a nossa túnica para que o nosso irmão não cometa um duplo roubo, se alguém tentar roubar-nos alguma coisa. Por fim, Cristo retoma o ditado: "Olho por olho, dente por dente", substituindo-o pelo amor, e encoraja-nos a sermos perfeitos como o nosso Pai celeste, a não nos zangarmos nem guardarmos rancor contra o nosso próximo, mas a reconciliarmo-nos com ele.

Quando o Mestre termina o seu discurso, Jesus fala de alguém que o odeia e não se atreve a pedir um milagre. Mas quando os seus apóstolos o interrogam, ele diz-lhes que as escamas lhe caíram dos olhos, não do coração.

Jesus fala de juramentos, de jejum e de oração. No seu sermão, insiste na dificuldade do homem em ser honesto e nos seus falsos juramentos: demasiadas vezes, o homem é um perjuro, e aquele que exige um juramento não tem, ele próprio, muita confiança no seu próximo. Quando fazemos um juramento e juramos algo, invocando aquilo que nos é mais caro, estamos a enganar o nosso próximo: somos ladrões, sacrílegos, traidores e assassinos. Mas não enganamos Deus, que é a própria Verdade. Por isso, Jesus encoraja as pessoas a não fazerem juramentos falsos, como no Evangelho, e ordena aos outros que não jurem sobre os mortos, nem sobre o chefe da nossa família, nem sobre o nosso corpo, que pertence a Deus. Que o nosso sim seja um sim e o nosso não seja um não.

Em seguida, Cristo insiste na oração do coração, onde procuramos não ser notados e onde não somos dominados por escrúpulos. Temos de deixar de contar o número de horas que passamos em oração: não são tanto as orações sem alma que contam, mas sim os actos e as palavras ditas com amor. Jesus disse que podemos fazer tudo rezando: seja fazer um pão, seja fazer o nosso trabalho, desde que procuremos amar em tudo. Também não devemos ter medo de pedir, porque Deus é um Pai que cuida de nós e das nossas necessidades.

De seguida, o Mestre explica porque é que Deus pode não responder à nossa oração. Ele pode recusar-nos um favor porque isso nos vai prejudicar no futuro. Por isso, às vezes, Deus diz: "Não posso", porque, na sua Sabedoria, vê que essa graça, que nos parece boa agora, nos seria prejudicial mais tarde.

Por fim, Jesus aplica ao jejum o que diz sobre a oração: não devemos exibir-nos em público nem ficar tristes, mas sim estar alegres e agir como se tivéssemos comido bem. Esconder este jejum dos outros será um ato de heroísmo e Deus recompensar-nos-á por não procurarmos o elogio dos homens. Além disso, quem jejua por amor alimenta-se de amor.

O Salvador manda então embora as pessoas que estão a ouvir e acolhe dois pobres. Um deles é Ismael, um homem rejeitado pela filha que quer fazer a sua última Páscoa; o outro é uma mulher chamada Sarath que está doente. Ele cura Sarat e Jesus pede-lhe que cuide do velho. Cristo pergunta então a Simão, o Zelota, se pode confiá-los a Lázaro, uma vez que são dois homens pobres que nada têm, e Lázaro garante-lhe que sim. O episódio termina com o velho feliz por ter adotado uma nova filha e por ter encontrado um novo protetor.

Título do capítulo: Quinto discurso da Montanha: o uso das riquezas, a esmola, a confiança em Deus.

Data da visão: Domingo, 27 de maio de 1945.

Calendário: Quinta-feira 17 de fevereiro 28 (4 Adar I 3788)

Localização (mapa): Os cornos de Hattin

Ciclo: O Sermão da Montanha

Resumo: A multidão está a crescer e Jesus continua o seu discurso. Começa por encorajar as almas a guardarem os seus tesouros no Céu, onde nenhum ladrão pode roubar as nossas riquezas. Na terra, devemos fazer bom uso dos nossos bens e do nosso ouro, e lembrarmo-nos que tudo o que possuímos pode ser destruído pelo fogo, pela doença e por outras desgraças. Devemos, portanto, transformar esses bens terrenos em bens sobrenaturais e usá-los para construir um tesouro para o Reino.

Em segundo lugar, Jesus encoraja toda a gente a ser caridosa por espírito sobrenatural e a não procurar elogios humanos. Não devemos exibir a nossa caridade ou as nossas boas acções, mas agir sempre com discrição. O mesmo se aplica à esmola: Cristo aconselha-nos a dar com caridade, e depois a esquecer o ato em si. Ficaremos com o sorriso e a paz de Deus, e o Pai recompensar-nos-á.

Jesus é interrompido por um fariseu, que o acusa de não praticar o que diz. De facto, Jesus tinha acolhido Ismael e Sara em MTS 172, e o homem censura-o por não os ter saciado como tinha dito. Jesus corrige as suas palavras e, depois, o velho Ismael intervém. As suas palavras fazem fugir o homem impróprio e o Salvador continua o seu discurso. Tudo o que ele pede é que o homem seja perdoado.

O Mestre diz-nos para não termos medo do dia de amanhã. Deus dá-nos sempre o que é preciso. Ele próprio é pobre e conta com os ricos para fazer caridade em nome de Deus. Não devemos preocupar-nos com o pouco que temos, nem com o futuro: o próprio Pai alimenta os pássaros, e nós somos mais do que pássaros. Devemos ter fé na paternidade do Senhor e procurar em primeiro lugar as virtudes. O resto ser-nos-á dado como um bónus e o amanhã encarregar-se-á de si próprio.

Conteúdo do capítulo: 173.1: A multidão está sempre a crescer. 173.2: A frutificação da riqueza material e espiritual. 173.3 : Fazei para vós tesouros no Céu, onde os ladrões não podem entrar. 173.4 : Quando deres esmola, não toques a trombeta para atrair a atenção dos transeuntes. 173.5 : Um homem insultuoso chamou Jesus: "Mestre, estás a negar as tuas palavras! O velho Ismael repreendeu-o. 173.6 : Não façais o bem para obterdes uma recompensa ou uma garantia para o dia de amanhã. 173.7: Não vos preocupeis com o amanhã, buscai o Reino de Deus.

Edição antiga: Volume 3, capítulo 33

Título do capítulo: Sexto Sermão da Montanha: escolher entre o bem e o mal, o adultério e o divórcio. A chegada indesejável de Maria Madalena.

Data da visão: terça-feira, 29 de maio de 1945 (174.1-10); sábado, 12 de agosto de 1944 (EMV 174.11-14); terça-feira, 29 de maio de 1945 (174.15-22).

Calendário: Sexta-feira 18 de fevereiro 28 (5 Adar I 3788)

Lugar (mapa): Os cornos de Hattin

Ciclo: Sermão da Montanha

Resumo: Há uma multidão. Tomé e Judas dividem-na em vários grupos: um para os doentes, outro para os que esperam um tostão, outro para os que aguardam os ensinamentos de Jesus. Pedro está com as crianças, alguns dos apóstolos gostam de levar os doentes e os enfermos ao Senhor, André e João recolhem as esmolas dos fiéis. São abordados por uma mulher que precisa de falar com o Mestre sobre assuntos pessoais, que nada têm a ver com saúde ou doença. João leva-a para uma tenda, enquanto André vai falar com o Mestre, e dois outros infelizes juntam-se à mulher, apresentando-lhe as suas misérias. Antes de ir ter com eles, o Mestre cura os doentes e uma rapariguinha com uma lesão na coluna. Depois, vai ouvir estas três almas que o esperam. A mulher tinha o marido que se tinha ido embora com uma prostituta: conseguiu a sua conversão. A segunda tinha uma filha que se tinha tornado lasciva depois de uma visita a Tiberíades: o pai foi ter com Joana de Kouza e ela convidou-o a encontrar Jesus. O pai conseguiu a conversão da filha, mas teve de se encarregar de perdoar. Finalmente, o terceiro narra uma discussão com os seus irmãos por causa da herança. Estes acusam-no de ter roubado o dinheiro, mas foi o pai, já falecido, que mudou a cassete de sítio sem os avisar. Jesus diz-lhe que os seus irmãos encontraram o dinheiro enquanto ele estava fora e que se arrependeram. Mas o homem prefere ouvir Jesus a ir-se embora imediatamente.

Jesus dá então um sermão. O homem tem a opção de seguir o caminho que leva para cima, ou seja, para Deus, ou de seguir o caminho que leva para baixo, ou seja, para Satanás. Ele tem livre arbítrio. Claro que Satanás tenta, mas Deus também tenta as almas com a sua Palavra, com as suas promessas, com o seu amor. Se alguém diz que queria converter uma alma mas se deixou corromper pelo mal do próximo, é porque o seu coração estava pronto a aceitar esse mal ou esse pecado. Cristo encoraja-nos, portanto, a resistir à sensualidade, ao mundo, à ciência e ao demónio. Devemos procurar não ser incoerentes e escolher um só Mestre, porque não podemos servir a Deus ou a Mamom.

Depois de descrever brevemente Eva e a sua corrupção, Cristo fala da lâmpada do corpo. Se o nosso olho for puro, tudo será puro. Quanto à tentação, não é um mal: sofremos por lhe resistir, mas pela vitória adquirimos uma eternidade de paz. Dito isto, devemos ser sempre misericordiosos para com os nossos irmãos que caíram.

Jesus é interrompido pela chegada inoportuna de Maria Madalena, então uma grande pecadora. É acompanhada por vários homens, entre os quais um romano que ela parece preferir. A irmã de Lázaro está realmente a agir de forma escandalosa e, depois de olhar para ela por um momento, Jesus vira a cabeça e não olha mais para ela. Pelo contrário, retoma o seu discurso: fala do adultério e da impureza, censura os ricos e os que se divertem. Maria Madalena, ofendida, sai no meio dos murmúrios da multidão, e Cristo anuncia que vão deixar os Cornos de Hattin, pois há dois dias que são perturbados pelos assobios de Satanás. No entanto, indica que voltará a falar, depois de a multidão se ter abrigado do calor e ter comido. Jesus fala então brevemente a Pedro, depois a Judas, a quem renova a promessa de ir para a Judeia. Por fim, Simão de Jonas obriga o seu Mestre a comer.

Enquanto Bartolomeu recorda que dentro de algumas horas é sábado, Jesus exorta os que não confiam na Providência do Pai a irem-se embora. Saem cinquenta pessoas e ele retoma o seu discurso. Insiste de novo no adultério, no divórcio e no repúdio, lembrando que só a morte pode romper um casamento. Além disso, são sobretudo os filhos que sofrem quando o pai ou a mãe voltam a casar, pelo que o Senhor nos manda ser fiéis ao nosso marido ou à nossa mulher.

Por fim, para concluir as suas palavras, Cristo encoraja as almas à caridade e à prudência: não se trata de dar verdades eternas a homens que as distorcem e se fazem de profetas. As pérolas não devem ser atiradas aos porcos. Por fim, conclui dizendo que aquele que põe em prática as suas palavras constrói a sua casa sobre a rocha, e que aquele que não o escuta constrói os seus alicerces sobre a areia. Depois despediu-se da multidão, mas esta seguiu-o e não o deixou...

Conteúdo do capítulo: 174.1: O horizonte numa manhã de primavera. 174.2: Jesus pede aos apóstolos que reúnam os que pedem ajuda. 174.3: Os apóstolos agitam-se no meio da multidão. 174.4: André avisa Jesus que três pessoas em particular querem vê-lo. 174.5: Jesus tranquiliza uma mulher abandonada pelo marido. 174.6: Promete a um pai a conversão de sua filha. 174.7: Ele orienta uma disputa de herança para uma solução. 174.8: Não se pode pertencer igualmente a Deus e a Mamom. 174.9: Como Satanás seduziu Eva. 174.10: Não te deixes levar pela tentação e sê misericordioso com o pecador. 174.11: A mesma manhã floresceu na montanha. 174.12: A chegada pomposa e provocante de Maria Madalena. 174.13: Ai de vós, ricos e abastados! 174.14: Sob censura indireta, Maria Madalena foge. 174.15: Jesus dá tempo à multidão para descansar. 174.16: Judas, perturbado pela Madalena, é consolado por Jesus, que vai ter com a sua mãe na Judeia. 174.17: Pedro faz Jesus beber um ovo. 147.18: Ensinamento sobre o adultério. 174.19: Quem manda embora a sua própria mulher expõe-na ao adultério. 174.20: Gravai nos vossos corações o Sermão da Montanha, ele é o vosso guia. 174.21 : Escutai as minhas palavras e ponde-as em prática. 174.22: Jesus desce para Cafarnaum com a multidão.

Edição antiga: Volume 3, capítulo 34

Maria escreve um sermão sobre Cristo, mas Cristo interrompe-o.

Comparação entre EMV 169.4 e EMV 174.12 relativamente ao vestuário de Jesus. Ver anotação.