Notas do tema
Conforto de leitura
EMF 174.20 · Volume 3
Filhos, minhas palavras estão chegando ao fim, como está chegando ao fim este dia que já declina com Sol para o lado do ocidente. Desta reunião no monte quero que vos lembreis das palavras que aqui vos foram ditas. Esculpi-as em vossos corações. Tornai a lê-las seguidamente. Que elas vos sirvam sempre de guia.
EMF 175
Título do capítulo : O leproso curado ao pé da montanha. A generosidade do escriba João.
Data da visão: Quarta-feira, 30 de maio de 1945
Calendário: sexta-feira 18 de fevereiro 28 (5 de Adar)
Localização (mapa) :Cornos de Hattin
Ciclo: Sermão da Montanha
Resumo: Um leproso aproxima-se da multidão e de Jesus enquanto descem a montanha. A multidão está aterrorizada, mas Jesus acalma-os e o doente pede misericórdia a Cristo. Ele cura-o e, como o pobre homem não tinha nada, a multidão oferece-lhe alguns dos seus bens: sandálias, um manto... O homem milagroso vai então apresentar-se ao sacerdote e Jesus pede-lhe que não diga ao sacerdote que foi ele quem o curou.
Começa o sábado e os apóstolos estão preocupados porque não têm nada para dar de comer à multidão. Mas Jesus está calmo e confiante e garante-lhes que o Pai não deixará de ajudar o seu Messias. O escriba João vem ter com o Mestre e diz-lhe que tinha saído no dia anterior para preparar pão para a multidão. O Senhor aceitou a sua oferta e João retirou-se sem lhe dizer quem era. Foi alguém da multidão que lho deu mais tarde. Terminada a conversa com o povo, Jesus chama os Doze à parte e censura-os pela sua falta de fé. Depois, vai rezar ao Pai para lhe agradecer a sua bondade.
Conteúdo do capítulo: 175.1: Cura de um leproso perdido entre as flores. 175.2: A multidão mostra caridade para com o leproso. 175.3: Cai a noite e a multidão já não tem o que comer. 175.4: O escriba João oferece-se para alimentar sozinho a multidão. 175.5: Jesus censura os apóstolos pela sua incredulidade e retira-se para rezar.
Edição anterior: Tomo 3, capítulo 35
EMF 175.4 · Volume 3
Mestre… Tu me deste hoje um pão, que eu nunca esperei ver… Tu és o Pão do espírito!…
EMF 176
Título do capítulo : Durante o intervalo do Sabbath, o último Sermão da Montanha: amar a vontade de Deus.
Data da visão: Sexta-feira, 1 de junho de 1945
Calendário: Sábado 19 de fevereiro de 28
Localização (mapa) : Planície de Genesaré (perto dos Cornos de Hattin)
Ciclo: O Sermão da Montanha
Resumo: Jesus foi rezar e os apóstolos juntam-se a ele. Quando o interrogam, o Mestre diz-lhes que a sua força é alimentada pela oração e que rezou por João e pelos discípulos do Precursor. Os seus amigos querem consolá-lo, porque Jesus está angustiado, e ele pede-lhes que o amem e, sobretudo, que amem a vontade de Deus. Tomé observa que, se tudo vem dela, os próprios erros virão dela, e Jesus responde que não é assim. Mas vão ao encontro de João, o escriba, que está a alimentar a multidão e, a seu pedido, fala às pessoas presentes.
Depois de declarar que é correto santificar o Sábado, Jesus recorda que toda a Criação pode ser um lugar de oração. Depois volta à observação de Tomé e afirma que um pai não pode querer que o seu filho cometa um erro e seja culpado. Se o pai é justo e indica o bem a seguir e o mal a evitar, não é responsável se os seus filhos não o escutam e erram. O mesmo acontece com Deus, que aconselha mas não obriga. E aqueles que conhecem a vontade de Deus, mas agem contra ela, não estão a fazer o que o Pai deseja.
Jesus volta então ao Reino de Deus e afirma que nem todos entrarão nele. Nem todos os que dizem "Senhor! Senhor!" que entrará no Reino dos Céus, e, para dar seguimento às suas palavras, Cristo fala do fim do mundo. Ele será então um Juiz, que reunirá as ovelhas mergulhadas na verdade, as que misturaram a verdade e o erro e as que quiseram o erro voluntariamente. E quando lhe disserem: "Mas, Senhor, não profetizámos e não agimos em teu nome?", ele responderá que ousaram voltar ao seu nome para parecerem santos, mas que na realidade foram satânicos. Os seus verdadeiros servos não são assim, mas levam Deus às almas e fazem a vontade do Pai, sendo humildes, mansos, pacíficos e ordeiros. Por isso, Ele vai mandar embora esses servos da iniquidade.
O seu discurso termina, com João, o escriba, ao seu lado, e o ciclo na montanha termina assim.
Conteúdo do capítulo: 176.1: Jesus rezou toda a noite pelos seus discípulos... e por si próprio. 176.2: As crianças agitam-se à sua volta. O escriba João chega com a sua comida. 176.3: A criação é também um lugar de oração, onde podemos louvar a Deus. 176.4: Não são aqueles que me dizem: "Senhor! Senhor!" entrarão no Reino dos Céus, mas aqueles que fazem a vontade de meu Pai. 176.5: Chegará o dia em que serei Juiz. 176.6 : O ciclo do Sermão da Montanha terminou.
Edição anterior: Volume 3, capítulo 36
EMF 177
Título do capítulo : A cura do servo do Centurião.
Data da visão: Sábado 2 de junho de 1945.
Calendário: Domingo 20 de fevereiro 28 (7 Adar I 3788).
Localização (mapa): Cafarnaum
Ciclo: Apostolado na Galileia
Resumo: Jesus chega a Cafarnaum e encontra o centurião romano. O romano pede-lhe que o cure, mas tem tanta fé que Jesus pode, segundo ele, curá-lo à distância. Os notáveis de Cafarnaum pedem ao Mestre que atenda o seu pedido, e Jesus repete a oferta de ir a sua casa. O centurião confessa que, se dissesse uma só palavra, o seu criado ficaria curado. Tudo aconteceu como ele desejava: Jesus realizou o milagre e declarou aos judeus que todas as nações viriam ter com ele, como Isaías tinha profetizado. Melhor ainda, os pagãos ultrapassariam Israel. Jesus partiu então para a sua casa em Cafarnaum.
Conteúdo do capítulo: 177.1: O centurião romano aproxima-se de Jesus, a quem ouviu pregar. 177.2: Pede a cura de um servo. 177.3: Os notáveis locais apreciam este romano. Jesus cura o servo à distância. 177.4: Discurso: as nações virão. 177.5: Alguém vai ter com o centurião para verificar a cura.
Edição anterior: Volume 3, capítulo 37
EMF 178
Título do capítulo: Três homens que querem seguir Jesus.
Data da visão: Domingo, 3 de junho de 1945
Calendário: Segunda-feira 21 de fevereiro 28 (8 Adar I 3788) de acordo com maria-valtorta.org ou Quarta-feira 1 de março 28 de acordo com Valtorta.fr
Localização (mapa) :Cafarnaum
Ciclo: Apostolado na Galileia
Resumo: Jesus dirige-se com dificuldade para a margem do lago de Tiberíades, porque a multidão o detém. Mas Cristo é de todos e muitos têm de o ter. Por isso, promete que voltará. Quando chega à barca de Pedro, três homens aproximam-se dele. O primeiro, porque tinha sido conquistado pelas palavras do Senhor, prometeu segui-lo. Perguntou que caminho pretendia seguir e não ficou satisfeito com a primeira resposta de Jesus, que lhe disse que ia pelo caminho do Céu. Quando pergunta em que casas vai parar, Jesus responde que o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça, e o homem compreende que a sua casa está em todo o lado. O Mestre recorda-nos então que devemos ser sacrificados, obedientes, caridosos para com todos e curar as feridas dos nossos irmãos e irmãs, sem nos afastarmos deles por estarem na lama. O seu interlocutor pede-lhe que tente seguir o seu caminho, e Jesus encoraja-o a fazê-lo.
O segundo homem é desafiado pelo Salvador. Cristo incita-o a segui-lo, mas Elias perdeu o pai, e Jesus diz-lhe para "deixar os mortos enterrarem os seus mortos". Ensina que a mutilação dos afectos pode servir para dar asas ao servo de Deus. Enquanto o homem reflecte, pede a uma criança pequena que reze em voz alta e o jovem decide-se. Jesus apoia-o nos seus esforços.
Finalmente, uma terceira criança pede-lhe que o siga depois de se despedir dos pais. Mas ainda há demasiada humanidade nele. Ele tem de arrancar as raízes ainda demasiado profundas da humanidade e, se não o conseguir, tem de as arrancar. Porque, para ser discípulo, é preciso ser totalmente livre de espírito, e Deus é exigente. Por isso, é preciso saber carregar a sua cruz e pôr a mão no arado sem olhar para trás. Jesus convida o discípulo a trabalhar sobre si mesmo antes de o seguir. Depois, o Mestre entra na barca de Pedro.
Conteúdo do capítulo: 178.1: Jesus caminha com dificuldade por entre a multidão, até à margem. 178.2: Um escriba que hesita em seguir Jesus responde: As raposas têm as suas tocas, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça. 178.3: Um jovem decide deixar os mortos a enterrar os mortos. 178.4: Um terceiro homem virá mais tarde: Ninguém que tenha posto a mão no arado pode olhar para trás, para o que deixou.
Edição anterior: Tomo 3, capítulo 38
EMF 179
Título do capítulo : A parábola do semeador. Em Corazen com Elias, o novo discípulo.
Data da visão: Segunda-feira 4 de junho de 1945
Calendário: segunda-feira 21 de fevereiro 28 (8 Adar I 3788) segundo maria-valtorta.org ou quarta-feira 1 de março 28 segundo Valtorta.fr
Localização (mapa):Betsaida e depois Chorazeïn. Jesus volta para Betsaida, para a casa de Pedro.
Ciclo: Apostolado na Galileia
Resumo: Jesus faz um pequeno ditado para explicar porque é que a cidade já não parece estar nas margens do lago, mas no interior. Isso é explicado pelos vinte séculos de depósitos aluviais trazidos pelo rio e pelo cascalho que desceu das colinas de Betsaida. Depois começa a visão e Maria vê Jesus e os Doze desembarcarem em Betsaida. Eles vão para a casa dela em Betsaida, que não é a casa da sogra em Cafarnaum. Porfírio também está lá.
Pedro está muito contente, mas muito mal-humorado, porque estão a perguntar pelo Mestre e o apóstolo gostaria de o ter só para si. Finalmente, confessa que sente que não reteve nada dos ensinamentos de Jesus. Quando o ouve, compreende tudo, mas depois não se lembra de nada e pensa com terror no momento em que Cristo os vai deixar. Os outros apóstolos apoiam-no. Jesus testemunha então que, um dia, cada palavra plantou uma semente. Um pouco mais tarde, evoca mesmo o futuro Pentecostes e o Espírito eterno. Entretanto, pede ao grupo apostólico que aproveite o seu momento de intimidade para o interrogar, a fim de lhe explicar a sua Palavra. Depois, despediu-se, despediu-se de Porfírio e foi falar com os que o esperavam.
Jesus volta depois brevemente aos três homens que o abordaram, em EMV 178, dizendo que aquele cujo coração estava verdadeiramente preparado era o que tinha perdido o pai. O heroísmo explica uma forte preparação espiritual: os mais preparados, independentemente da sua casta ou cultura, aproximam-se do Salvador com absoluta disponibilidade e fé; os menos preparados observam Cristo como algo fora do comum; outros ainda denigrem-no com várias acusações. O povo eleito deveria acolher o Messias, porque foi preparado pelos profetas e porque vê os milagres do Redentor. Mas, infelizmente, lutaram contra ele e, no final, foram os pagãos que o acolheram. Porque os israelitas estão saturados da sua própria sabedoria e não sabem aceitar a sabedoria de Cristo, aceitando o que é necessário. Os outros não têm âncora, apenas o fardo do erro e do pecado, que abandonam de bom grado. Para explicar os diferentes frutos de um mesmo trabalho, Jesus conta a parábola do semeador, narrada no Evangelho.
Em seguida, Jesus vai ter com Pedro. Depois fala com Elias de Cafarnaum, o homem cujo pai não foi sepultado. Elias diz-lhe que a mãe dele está a chorar o marido, e Jesus decide ir a Corazen, onde está a família do seu novo discípulo. Ao passarem, vão ter com Isaac, o Adulto, que tinha anunciado Jesus a Elias, e o Senhor agradece-lhe o seu apostolado. Depois, pede aos irmãos de Elias que façam as pazes com o seu irmão mais novo, e a mãe deles ajuda o Senhor a fazê-lo. Depois, todos partem e o jovem segue o seu Salvador.
Conteúdo do capítulo: 179.1: Comentário de Jesus: Situação em Betsaida na altura. 179.2: Chegada a casa de Pedro, que se lamenta por não ter Jesus só para si. 179.3: Queixa-se de que ouve com alegria o que Jesus diz, mas não retém nada. 179.4: Num barco, Jesus comenta com a multidão as diferentes maneiras como foram recebidos aqueles que queriam segui-lo. 179.5: A parábola do semeador: a semente que caiu em terra boa. 179.6: A semente que caiu noutros tipos de terra. 179.7: Jesus caminha em direção à família enlutada do novo discípulo, em Chorazeïn. 179.8: Jesus agradece a Isaac de Chorazeïn que informa Elias que a sua mãe compreendeu a sua partida. 179.9: Jesus reza junto do túmulo do pai de Elias. Justifica o comportamento de Elias, que regressa com ele a Betsaida.
Edição antiga: Volume 3, capítulo 39
EMF 179.1 · Volume 3
Diz-me Jesus, mostrando-me a correnteza do Jordão, ou melhor, a entrada do Jordão no lago de Tiberíades, no ponto em que se estende a cidade de Betsaida sobre à beira direita do rio para quem olha para o norte:
– Agora a cidade não parece mais estar a beira do lago, mas um pouco adentro, no interior. Isso desorienta os estudiosos. A explicação deve procurar-se no assoreamento do lago por este lado, devido ao humus e aos desmoronamentos depositados pelo rio durante vinte séculos e os aluviões que desceram das colinas de Betsaida. Antes, a cidade era justamente na desembocadura do rio no lago, e até as barcas mais pequenas, nas estações das águas abundantes, iam rio acima por um bom trecho, quase até a altura de Corozaim, e o rio propriamente dito servia de porto e de abrigo em ambas as margens para as barcas de Betsaida, nos dias em que havia alguma tempestade no lago. Isto não é para ti, a quem pouco importa, mas para os doutores difíceis. Agora, adiante!
EMF 179.3 · Volume 3
Pedro confessa, então, o seu grande desgosto:
– É que eu sou um grande ignorante, um grande distraído. Quando Tu falas em uma praça, em uma montanha, no meio daquele povão todo, eu não sei por que, entendo tudo, mas depois não me lembro de mais nada. Eu disse isso também aos meus companheiros e eles me deram razão. Os outros, quero dizer, as pessoas do povo que Te ouvem, Te entendem e se recordam do que disseste. Quantas vezes temos ouvido alguém dizer: “Eu não fiz mais isto, porque Tu disseste que não era para fazer” ou então: “Eu vim, porque uma vez Te ouvi dizer tal coisa, e aquilo me despertou a consciência.” Mas nós… Não sei não! É como a água corrente, que passa, e não para. As margens não a detêm mais, porque a água passou. Vem outra água, sim, sempre outra, e sempre tanta. Mas passa, passa, passa… E eu fico pensando, com terror, que, se for como Tu dizes, isto é, chegará o momento em que Tu não estarás mais aqui para fazeres como o rio e… e eu… Que poderei dar eu a quem tiver sede, se não guardo nem uma gota do muito que me dás?
Os outros também apoiam as lamentações de Pedro, queixando-se de que não retêm mais nada de tudo o que ouviram, quando eles gostariam tanto de lembraremse de tudo, para poderem responder as muitas perguntas que lhes são feitas.
Jesus apenas sorri e responde:
– Mas não é assim que Me parece. Pois o povo está muito contente também com vocês…
– Oh! Sim! Pelo que nós fazemos! Abrir-te caminho, dar cotoveladas para isso, transportar os doentes, recolher as esmolas, e dizer: “Sim, o Mestre é aquele!” Grande coisa, na verdade!
– Não te faças mais feio do que és, Simão.
– Eu não me faço mais feio. Eu me conheço.
– É esta a mais difícil das sabedorias. Mas Eu quero tirar de ti esse grande medo. Quando Eu tiver falado, e vós não tiverdes podido compreender tudo, e reter tudo, perguntai, sem medo de me aborrecerdes ou importunardes. Temos sempre nossas horas a sós. Nessas horas, abri-me os vossos corações. Eu dou tantas coisas a tanta gente. O que Eu não haveria de dar a vós, que Eu amo de tal modo, que nem Deus poderia amar mais? Tu falaste das ondas que vão e das quais nada mais fica na praia. Chegará o dia no qual perceberás que cada uma daquelas ondas deixou na beira da praia uma semente e que cada semente se tornou uma árvore. Tu terás diante de ti flores e plantas para todos os casos, e ficarás espantado contigo mesmo, e dirás: “Mas, que foi que o Senhor me fez?”, porque, quando chegar esse tempo, já estarás livre da escravidão do pecado, e as tuas virtudes atuais terão se aperfeiçoado até atingirem uma grande altura.
– Tu o estás dizendo, Senhor, e eu fico tranquilo com estas tuas palavras.
EMF 180
Título do capítulo: Discussão na cozinha de Pedro, em Betsaida. Explicação da parábola do semeador. A notícia da segunda captura de João Batista.
Data da visão: Quinta-feira, 7 de junho de 1945
Calendário: segunda-feira 21 de fevereiro 28 (8 Adar I 3788) segundo maria-valtorta.org ou quarta-feira 1 de março 28 segundo Valtorta.fr
Localização (mapa) :Betsaida
Ciclo: Apostolado na Galileia
Resumo: O grupo apostólico acaba de tomar uma refeição em casa de Pedro. Porfírio, que deve ter estado todo o dia a prepará-la, está cansado mas feliz. Os apóstolos discutem entre si o orgulho de certos indivíduos e Pedro prevê que eles atacarão traiçoeiramente a Verdade. Tomé interroga-se se terão forças para resistir e Pedro diz que não o faria sozinho, mas que confia no Senhor. Mateus e Tiago de Alfeu pensam que a prova será proporcional às suas forças e que Deus aumentará as suas de acordo com a batalha a travar. Simão, o Zelota, dá então o seu testemunho e declara que foi durante a sua doença que conheceu Deus. Antes disso, a sua fé não passava de um formalismo. Quando foi esmagado, soube demolir o seu ego e encontrar o "Deus imanente, acima dos nossos seres terrenos".
Judas rebate a sua afirmação, porque lhe parece que Simão está a dizer uma heresia. O Iscariotes argumenta que conhecemos Deus através da Lei e dos profetas, mas Israel é mais um filho das leis do que um filho da Lei, segundo Judas. Simão, por seu lado, explica que precisamos de ter uma imagem de Deus, com as qualidades essenciais que atribuímos ao Altíssimo. E quanto mais a alma avança, mais chega a um conhecimento exato de Deus. Pedro apoia esta ideia, dizendo que conhecemos então não só a sua terrível majestade, mas também a sua amabilíssima paternidade. Conclui que devemos imitar Deus o mais possível e ser santos como o Pai, o que ofende Judas, que vê nisso um orgulho.
Jesus intervém então e repete a frase: "Sede perfeitos como o vosso Pai é perfeito". Porfírio fica satisfeito com o elogio que ele faz a Pedro, e este pede-lhe que explique a parábola do semeador. Cristo explica então que muito foi dado aos apóstolos, porque eles tinham de compreender os mistérios do Reino dos Céus. Os Doze dão tudo a Deus, por isso Deus dá-lhes também tudo a eles. Quanto aos outros, o Senhor falou-lhes por parábolas, para que ouvissem e compreendessem a Palavra de acordo com o seu desejo de seguir Deus. Pois são poucos os que ouvem Deus e aderem a ele: o coração de Israel está fechado. Também os profetas voltaram às trevas, depois de Deus lhes ter dado a sua luz para compreenderem as profecias. Mas Jesus reitera a sua promessa de que, mesmo que Pedro não consiga reter a sua palavra, mais tarde o Espírito eterno iluminá-lo-á a ele e aos seus sucessores, "se viverem de Deus como único pão".
Agora vem a explicação da parábola. Há homens honestos e de boa vontade, preparados "pelo seu próprio trabalho e pelo trabalho de um apóstolo". Estes não têm pedras, sarças, joio ou ervas daninhas: os seus campos são férteis e a palavra de Deus prospera. Depois há os campos espinhosos: o descuido "permitiu que os emaranhados de interesses pessoais penetrassem e sufocassem a boa semente. Deixaram-se levar e já não são vigiados. Há ainda os campos cheios de pedras. São "os filhos das leis", ou seja, cultivam todas as leis humanas. Criam um invólucro para a lei divina. A raiz já não é alimentada e não consegue penetrar profundamente na terra. Ficam entusiasmados quando ouvem a Palavra, mas depois substituem-na pelas suas doutrinas humanas. Seria preciso heroísmo para remover essas pedras. Finalmente, os campos virgens de todas as semanas são os dos homens do mundo, que são egoístas. "O seu conforto é a sua lei, o gozo o seu objetivo. Não se cansam, dormem, riem, comem... O espírito do mundo é rei neles".
Jesus pergunta-lhes se compreenderam e, pouco depois, João chega a casa de Pedro em lágrimas. Jesus pergunta imediatamente onde está a sua Mãe - pois ela acompanhava o filho de Zebedeu - e João garante-lhe que ela está bem, mas paradoxalmente conta-lhe a prisão de João Batista. Ele foi traído por um dos seus discípulos e apanhado por Herodes. Foi um golpe de misericórdia para o grupo apostólico, e João teme que aconteça o mesmo ao Mestre. Por enquanto, Jesus acalma-o e, apesar de controlar a situação, está a sofrer. Por isso, vai rezar, enquanto os apóstolos se inflamam de raiva e de tristeza. Agora temem tudo pelo Senhor e vigiam.
Conteúdo do capítulo: 180.1: Os apóstolos falam das perseguições que se avizinham e do apoio de Deus. 180.2: O Zelota fala da sua conversão a Deus. 180.3: Discussão entre o Zelota e Judas sobre a noção de um Deus imanente. 180.4: Jesus felicita Pedro e Simão, o Zelota. 180.5: Porque é que falas por parábolas? 180.6: Explicação da parábola do semeador. 180.7: João aparece consternado para anunciar a captura do Batista por um dos seus discípulos. 180.8: João teme que o mesmo aconteça a Jesus. 180.9: As circunstâncias da prisão. 180.10: Jesus sai sozinho. Os apóstolos, receosos, ficam a vigiar.
Edição anterior: Tomo 3, capítulo 40