Notas do tema
Conforto de leitura
EMF 193.4 · Volume 3
– Repousaremos logo e bem então, e amanhã bem ao alvorecer partiremos, para estarmos depois de amanhã à tarde no Getsêmani. No dia seguinte, sexta-feira, iremos à mãe, em Betânia, onde descarregaremos os livros de João, que nos cansaram não pouco, e iremos encontrar Isaac, ao qual daremos este pobre irmão…
Jesus está a falar de João de Endor, que vai confiar a Isaac.
EMF 193.5 · Volume 3
– (...) Eis-nos às portas de Siquém. Vai adiante com o teu irmão e com Judas de Simão, para procurar alojamento. Eu irei para a praça do mercado, e lá te esperarei.
E se separam, enquanto Pedro sai correndo à procura de um abrigo, e enquanto os outros vão caminhando com dificuldade pelas estradas cheias de gente, que grita e gesticula, de burros, de carros, todos indo para Jerusalém para a Páscoa iminente. As vozes, os chamados, as imprecações se misturam aos urros dos asnos, fazendo tudo um rumor, que ribomba forte sob os arcos lançados de uma casa para outra, fazendo um rumor parecido com aquele que se ouve em certas conchas, quando as encostamos ao ouvido. O eco vai de uma abóbada para outra, onde as sombras já se vão adensando, e o povo, como uma água, que vai sendo empurrada, espraia-se pelas ruas e por elas vai entrando à procura de alguma área coberta, de alguma praça ou de algum lugar onde possa passar a noite…
Jesus, segurando o menino pela mão, está encostado a uma árvore, esperando Pedro na praça que, àquela hora, já está sempre cheia de vendedores.
– Que ninguém nos veja, nem nos reconheça –diz Iscariotes.
– Como reconhecer um grãozinho num montão de areia? –responde Tomé–. Não está vendo que mundão de gente?
Pedro já está de volta:
– Fora da cidade, há uma tenda com feno. E não achei outra.
– Não iremos atrás de outra. É até bonita demais para o Filho do homem.
EMF 194
Título do capítulo: Revelação ao pequeno Yabeç (Jabé) durante a viagem de Sichem a Béérot.
Data da visão: Terça-feira 19 de junho de 1945.
Calendário: Quinta-feira 23 de março de 28 (10 Nissan 3788)
Localização (mapa): Em Betel, depois de deixar Siquém. Partida para Beerot.
Ciclo: A segunda viagem pascal
Resumo: João de Endor e Pedro distraem Yabeç pelo caminho. Por isso, ele não se apercebe de que estão a passar perto da montanha onde os seus pais foram sepultados. Então Jesus chamou-o e mostrou-lhe os telhados dourados do Templo e começou a fazer-lhe perguntas sobre a Palavra de Deus. O menino chorou ao lembrar-se dos seus pais e Jesus recordou-lhe o sonho de Jacob, em que os anjos subiam ao céu e desciam à terra. Prometeu-lhe que, no fim da sua vida, não teria de subir aquela escada, porque já a tinha subido durante toda a sua vida. O Mestre também lhe garantiu que seria amado pela sua Mãe e pelas outras Marias, e todas estas palavras consolaram o pequeno órfão.
Por fim, o pequeno órfão perguntou a Cristo sobre o Limbo, e Jesus explicou que o abriria assim que obtivesse o perdão do Pai. A mãe de Yabeç segui-lo-ia até ao Céu e estaria lá na hora da morte do seu filho. O rapaz ficou encantado com este pensamento e voltaram ao exame que o rapaz teria de fazer.
Depois de lhe ter feito perguntas sobre Deus e o sábado, o protegido de Pedro compreendeu finalmente que Jesus era o Cristo, o Salvador, e ficou atónito. Mas Jesus garante-lhe que não deve ter medo dele. O grupo faz uma pausa para comer, após o que o órfão pede que lhe seja dado um novo nome, a partir do dia em que atingir a maioridade. O Senhor atende o seu pedido e decide que a sua mãe lhe dará um nome.
Cristo perguntou então a Yabeç que livros falavam do Messias. O menino respondeu que eram Daniel e Isaías, e confessou a sua preferência pelo primeiro. Entretanto, João de Zebedeu junta-se à conversa, repara que a criança tem as mesmas palavras que ele, e depois Jesus parte em direção a Berot.
Conteúdo do capítulo: 194.1: Yabeç é distraído por uma má memória. 194.2: Diálogo entre Jesus e Yabeç: O que será a escada de Jacob para Yabeç. 194.3 : O limbo será esvaziado. O teu pai e a tua mãe cuidarão de ti. 194.4: A importância do dia de sábado. Yabeç reconhece Deus em Jesus. 194.5: Receberá um novo nome. O Messias nas Escrituras. 194.6: Partida para Beerot.
Edição anterior: Volume 3, capítulo 55.
EMF 194.2 · Volume 3
Eis uma nova subida muito íngreme, porque a comitiva, deixando a estrada mestra, poeirenta e cheia de gente, preferiu entrar por um atalho, que vai pelo meio do mato. E, tendo chegado ao alto, vêem brilhar, lá ao longe, mas bem visível, um mar que resplende, suspenso sobre um aglomerado branco, que talvez sejam casas alvejadas pela cal.
– Jabé –chama-o Jesus–, vem cá. Estás vendo aquele ponto de ouro? É a Casa do Senhor. Lá tu vais jurar obediência à Lei. Tu a conheces bem?
– Mamãe me falou dela e meu pai me ensinou os preceitos. Eu sei ler… e acho que sei o que “eles” me ensinaram antes de morrer.
O menino, que correra sorrindo para atender ao chamado de Jesus, agora está chorando, com a cabeça baixa e a mão tremendo na mão de Jesus.
– Não chores. Escuta. Sabes onde estamos? Aqui é Betel. Foi aqui que o santo Jacó teve o seu sonho angélico. Tu o conheces? Lembras-te dele?
– Sim, Senhor. Ele viu uma escada que ia da terra ao Céu e por ela, para baixo e para cima, iam e vinham os anjos. E a mamãe me dizia que, na hora da morte, se tivermos sido sempre bons, veremos a mesma coisa e se poderia ir, por aquele escada, até a Casa de Deus. Muitas coisas dizia-me minha mãe… Mas agora não me dirá mais nada… eu as tenho todas aqui e é tudo o que tenho dela…
As lágrimas descem daquele rostinho triste.
– Não chores assim! Escuta, Jabé. Eu também tenho uma mãe, que se chama Maria, e que é santa e boa e sabe dizer muitas coisas. É mais sábia do que um mestre, melhor e mais bela do que um anjo. Agora nós estamos indo à casa dela. Ela vai gostar muito de ti. Vai dizer-te muitas coisas. E, depois, com ela está a mãe de João, que também é boa e também se chama Maria. E a mãe do meu irmão Judas, também ela doce como um pão de mel e também chamada Maria. Elas gostarão muito de ti. Muito mesmo. Porque tu és um bom menino e por amor de Mim, porque te amo tanto. Depois, tu crescerás com elas e, quando cresceres, serás um santo de Deus, pregarás como um doutor sobre Jesus, que te deu de novo uma mãe aqui e que abrirá as portas do Céu para tua falecida mãe, para o teu pai, e que as abrirá também para ti, quando chegar a tua hora. Tu nem terás necessidade de subir pela comprida escada dos Céus, na hora da tua morte. Já terás subido por ela, durante a tua vida, procurando ser um bom discípulo, e te encontrarás lá, à porta aberta do Paraíso, e Eu também lá estarei, e te direi: “Vem, meu amigo e filho de Maria”, e estaremos juntos.
O sorriso luminoso de Jesus, que vai caminhando um pouco inclinado, para ficar mais perto do rostinho levantado do menino, que caminha ao lado com sua mãozinha na dele, e aquela história maravilhosa enxugam as lágrimas do menino, e fazem despontar um sorriso.
Livro do Génesis 28, 10-19
Gn28, 10-19 : Jacob deixou Bersabé e foi para Harã. Chegou a um lugar e passou ali a noite, porque o sol já se tinha posto. Tomou uma das pedras que ali havia e fez dela a sua cama, e deitou-se nesse lugar. E teve um sonho: uma escada estava colocada sobre a terra e o seu topo chegava ao céu; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela, e Javé estava no topo. Ele disse: "Eu sou Javé, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaac. Vou dar esta terra em que te deitas a ti e à tua descendência. A tua descendência será como o pó da terra; espalhar-te-ás para o ocidente e para o oriente, para o norte e para o sul, e todas as famílias da terra serão abençoadas em ti e na tua descendência. Eis que estou convosco, e vos guardarei por onde quer que andardes, e vos farei voltar a esta terra. Pois não te deixarei até que tenha cumprido o que te disse. "
Jacob acordou do seu sono e disse: "Certamente o Senhor está neste lugar, e eu não o sabia! "Com medo, acrescentou: "Como é terrível este sítio! Esta é a casa de Deus, esta é a porta do céu. "Jacob levantou-se de manhã cedo, pegou na pedra que tinha feito para a sua cabeceira, ergueu-a como um monumento e deitou-lhe azeite em cima. Chamou a este lugar Betel, mas o nome original da cidade era Luz.
EMF 194.2 · Volume 3
Eis uma nova subida muito íngreme, porque a comitiva, deixando a estrada mestra, poeirenta e cheia de gente, preferiu entrar por um atalho, que vai pelo meio do mato. E, tendo chegado ao alto, vêem brilhar, lá ao longe, mas bem visível, um mar que resplende, suspenso sobre um aglomerado branco, que talvez sejam casas alvejadas pela cal.
– Jabé –chama-o Jesus–, vem cá. Estás vendo aquele ponto de ouro? É a Casa do Senhor. Lá tu vais jurar obediência à Lei.
EMF 194.6 · Volume 3
Agora precisamos ir andando, de modo que possamos chegar a Berot bem cedo. A multidão vai crescendo e o tempo está ameaçador. Os abrigos vão ser tomados de assalto. E Eu não quero que fiqueis doentes.
João chama os companheiros e se recomeça a marcha para Berot, atravessando uma planície não muito cultivada mas também não completamente árida, como era o pequeno monte por onde passaram, depois de Silo.
EMF 195
Título do capítulo: Uma lição de João de En-Dor a Judas. A entrada em Jerusalém.
Data da visão: Quarta-feira, 20 de junho de 1945
Calendário: Sexta-feira, 24 de março de 28 (11 Nissan 3788)
Localização (mapa): De Beerot a Jerusalém.
Ciclo: A segunda viagem pascal
Resumo: Está a chover. Enquanto Pedro e Yabeç estão de bom humor, Judas não está, resmungando. João de Endor começa a discutir com ele, mas o Iscariotes não está para sermões e lembra que é um apóstolo. João responde-lhe que nunca sabemos no que nos vamos tornar: ele pensava acabar a sua vida como um honesto tutor em Cinthium, antes de se tornar um assassino. Assim, toda a gente pode aprender com a experiência dos outros, e João está particularmente feliz por ter encontrado Jesus.
Judas acredita que não conhece outra sabedoria para além da de Israel, mas o antigo prisioneiro acredita que ter a sabedoria de Deus é melhor, e que é como um dia de sol comparado com um dia de nevoeiro. Acredita também que Jesus é Deus - porque Judas lho indica - mas ainda não se atreve a falar familiarmente com o Mestre. Acredita, no entanto, que o Senhor ouve a sua alma que chora de gratidão. Jesus confirma-o e encoraja-o a falar consigo mesmo. Judas retorque então que um dia lhe disse para não falar consigo mesmo, o que Cristo confirma, mas que isso era porque o homem de Kerioth estava a difamar o seu interior. Neste caso, João está a falar consigo mesmo para meditar, o que é excelente.
Judas está agitado e agressivo, e Jesus diz-lhe que o seu coração é tão sombrio como o tempo. Mas ele lembra que o sol voltará em breve e o apóstolo vai-se embora de mau humor. Bartolomeu pergunta-se o que se passa com ele, e Pedro ouve dizer que o Mestre foi desrespeitado, o que agita imediatamente o irmão de André. Mas Jesus tranqüilizou-o e, finalmente, Simão de Jonas voltou a sua atenção para a criança. Finalmente, o grupo apostólico entra em Jerusalém para a Páscoa.
Conteúdo do capítulo: 195.1: A experiência de João de Ouro e de Judas choca-se em duas concepções. 195.2: Jesus confirma a sabedoria de João de Ouro. 195.3: Os apóstolos reagem à ira de Judas. Jesus evita provocar a sensibilidade de Pedro. 195.4: A multidão e o grupo apostólico entram em Jerusalém.
Edição anterior: Tomo 3, capítulo 56
EMF 195.2-3 · Volume 3
– Jesus é Deus.
– Eu sei disso, eu creio. Mais do que tu. Porque eu renasci por obra dele, e tu não. Mas, por mais que Ele seja o Bom, é sempre Ele: é Deus e o pobre infeliz que eu sou não ousa tratá-lo com a familiaridade com que tu o tratas. Fala-lhe a minha alma… mas o lábio não ousa. A alma, eu penso que Ele a ouça em seus prantos de reconhecimento e de penitente amor.
195.2
É verdade, João, Eu ouço a tua alma –diz Jesus, entrando no meio da conversa dos dois. Judas enrubesce de vergonha e o homem de Endor, de alegria–. Eu ouço a tua alma, é verdade. E também o trabalho da tua mente. Disseste bem. Quando estiveres formado em Mim, ficarás muito alegre por teres sido mestre e aluno atento. Fala, fala, até contigo mesmo…
– Uma vez, Mestre, e não há muito tempo, me disseste que não é bom ficar falando com seu próprio eu –observa, impertinente, Judas.
– É verdade. Eu o disse. Mas foi porque tu estavas fazendo murmuração com o teu próprio eu. Este homem não fica murmurando: ele medita, e com boa intenção. Ele não faz mal.
– Em resumo: eu estou errado! –diz Judas, agressivo.
– Não. O que tens são sombras no coração. Mas nem sempre se pode estar sereno. Os camponeses desejam a chuva. É uma caridade rezar para que ela venha. Também esta é uma caridade. Mas olha: eis um belo arco-íris que de Atarot termina o seu arco em Ramá. Estamos já além de Atarot: o triste e grande vale foi superado. Aqui está tudo cultivado, tudo está sorrindo por baixo deste sol, que vem rasgando as nuvens. Quando estivermos em Ramá, já estaremos a trinta e seis estádios de Jerusalém. Nós a veremos de novo depois daquela colina, que marca o lugar onde houve aquela horrenda libidinagem, cometida pelos gabaonitas. Uma coisa horrível é a mordida da carne, Judas…
Judas não responde, mas se afasta dali, chapinhando com raiva pelas pequenas poças de água suja.
Judas fala com João de Endor.
- É verdade, eu disse-o. Em EMV 183.1.
Gibeáou Gibeá: No tempo dos juízes, um homem idoso convidou um levita de Efraim e sua concubina para passar a noite com ele. Pouco depois, homens de Gibeá, malandros, cercaram a casa, exigindo que o levita lhes fosse entregue para poderem ter relações com ele. O velho ofereceu-lhes a sua filha, mas eles recusaram. O levita deu-lhes a sua concubina. Abusaram dela toda a noite, de tal modo que ela morreu de manhã. Pedaços do seu corpo foram enviados para as tribos de Israel como sinal da sua infâmia (Juízes 19:15-30). Como a tribo de Benjamim ficou do lado dos homens culpados de Gibeá, as outras tribos entraram em guerra contra eles. Por duas vezes sofreram pesadas perdas antes de finalmente derrotarem os benjaminitas e entregarem Gibeá ao fogo (Juízes 20).
Livro dos Juízes 19, 10-30
Jz 19, 10-30 : O marido não aceitou passar a noite; levantou-se e foi-se embora. Chegou até Jebus, que é Jerusalém, com os seus dois jumentos e a sua concubina. Quando se aproximaram de Jebus, estava muito escuro. Então o servo disse ao seu senhor: "Vem, por favor, vamos desviar-nos para esta cidade dos jebuseus e passar lá a noite. O seu senhor respondeu-lhe: "Não nos vamos desviar para uma cidade estranha, onde não há filhos de Israel; iremos até Gibeá." Disse ao seu servo: "Vamos, tentemos chegar a um destes lugares para passar a noite, ou a Gibeá ou a Ramá. Foram andando, e o sol pôs-se quando estavam perto de Gibeba, que pertence a Benjamim. Então viraram para este lado e foram passar a noite em Gibeba.
Quando o levita chegou, parou na praça da cidade; e não havia ninguém que os deixasse passar a noite em sua casa. 16Mas, à tarde, um homem idoso, que voltava do trabalho no campo, era da região montanhosa de Efraim e morava em Gibeá, e os habitantes do lugar eram benjamitas. Quando olhou para cima, viu o viajante na praça da cidade, e o velho perguntou-lhe: "Para onde vais e de onde vieste?" Ele respondeu: "Vamos de Belém de Judá para os confins da região montanhosa de Efraim, de onde eu venho. Estive em Belém de Judá e agora vou à casa do Senhor, e não há ninguém que me receba em sua casa. Mas nós temos palha e forragem para os nossos burros, e pão e vinho para mim, para a tua criada e para o jovem que está com os teus servos; nada nos falta". O velho disse: "A paz esteja convosco! Eu satisfarei todas as vossas necessidades, mas não passeis a noite na praça. Os viajantes lavaram os pés e depois comeram e beberam.
Enquanto se regozijavam no seu coração, eis que homens da cidade, homens perversos, cercaram a casa e, batendo com força à porta, disseram ao velho, dono da casa: "Traze para fora o homem que entrou em tua casa, para que o conheçamos". O dono da casa saiu e disse-lhes: "Não, meus irmãos, por favor, não façam o mal; já que este homem entrou em minha casa, não cometam esta infâmia. Eis aqui a minha filha, que é virgem, e a sua concubina; vou trazê-las para fora, e fareis violência contra elas e tratá-las-eis como vos aprouver; mas não façais tal infâmia a este homem. Os homens não quiseram ouvir. Então o homem pegou na sua concubina e levou-a para fora. Eles conheceram-na e maltrataram-na durante toda a noite até de manhã, quando a mandaram embora ao amanhecer.
De manhã, a mulher caiu à porta da casa do marido e ficou lá até ao amanhecer. O marido levantou-se de manhã, abriu a porta da casa e saiu para continuar a sua viagem. E eis que a mulher, sua concubina, estava deitada à porta da casa, com as mãos na soleira. Ele disse-lhe: "Levanta-te e vamos embora. Mas ninguém respondeu. O marido montou-a no seu burro e partiu para casa.
Quando chegou a casa, pegou numa faca e agarrou na sua concubina, cortando-a em doze pedaços e enviando-a por toda a terra de Israel. Todos os que viram isto disseram: "Nunca aconteceu nem se viu nada assim desde que os filhos de Israel saíram da terra do Egito até hoje; pensem nisto, consultem e decidam".
EMF 195.3-4 · Volume 3
O aparecimento da Cidade, já bem perto, visível agora em toda a sua beleza de colinas, de oliveiras, de casas, e especialmente pelo Templo, esta vista que deve ter sido sempre causa de emoção e de orgulho para os israelitas, acaba por distraí-lo completamente. O sol já bem quente de abril da Judeia, bem depressa enxugou as pedras da rua consular. Agora, as poças d’água precisam ser procuradas. Os apóstolos estão se arrumando, à beira da rua, descendo as vestes que tinham sungado, lavando em um córrego de águas claras, os pés cheios de barro, pondo em ordem os cabelos e vestindo suas capas. O mesmo faz Jesus. E vejo que todos estão fazendo assim.
195.4
A entrada em Jerusalém devia ser uma coisa importante. Apresentar-se diante dos muros, nestes dias de festa, era como apresentar-se diante de um soberano. A Cidade Santa era a “Verdadeira” rainha dos israelitas. Eu o compreendo bem neste ano em que posso notar, nesta rua consular, as turbas e o seu comportamento. Aqui os cortejos das diferentes famílias se põem em ordem, as mulheres todas juntas, os homens em outro grupo, os meninos em um dos grupos ou no outro, mas todos sérios e, ao mesmo tempo, serenos. Alguns tornam a dobrar a capa mais usada e tiram dos sacos de viagem uma outra nova, ou trocam de sandálias. Depois disso, até seu modo de andar muda e se torna mais solene e até mesmo religioso. Em cada um dos grupos há um solista, que dá o tom, e os hinos são entoados, os antigos e gloriosos hinos de Davi. As pessoas agora se olham com olhares melhores, como que abrandadas por terem visto a Casa de Deus, e olham para esta Casa Santa, este enorme cubo de mármore, encimado pelas cúpulas douradas e colocado como uma pérola no centro do recinto do Templo.
Aqui — na comitiva apostólica que assim está formada: na frente, Jesus e Pedro, tendo entre eles o menino; atrás vem Simão, Iscariotes e João; depois André, que obrigou João de Endor a ficar entre ele e Tiago de Zebedeu; na quarta fila, os dois primos do Senhor, com Mateus; por último, Tomé com Filipe e Bartolomeu — aqui é Jesus quem entoa, com sua poderosa e belíssima voz, de um ligeiro tom barítono, misto — para torná-lo mais belo — a vibração de tenor, e Judas Iscariotes responde. Ele é um tenor puro. João, com sua voz límpida de quem é ainda muito jovem. As duas vozes dos barítonos, que são os primos de Jesus, e a de quase baixo de Tomé, que é de um barítono tão grave, que quase não é mais tal. Os outros, dotados de vozes menos belas, acompanham em surdina o coral cheio, formado por aqueles que são os virtuoses do grupo. (Os salmos são aqueles conhecidos, chamados graduais[3]).
O pequeno Jabé, com uma vozinha de anjo, por entre as vozes robustas dos homens, canta muito bem, talvez porque conheça melhor do que os outros, o salmo 121:
– Alegrei-me por aquilo que me foi dito: ‘Iremos à Casa do Senhor’.
Verdadeiramente tudo está iluminado pela alegria no rostinho que, há bem poucos dias, estava muito triste.
Eis que os muros já estão perto. Aqui está a Porta dos Peixes. Aí estão as ruas apinhadas de gente.
Logo irão eles para o Templo para uma primeira oração. Depois é a paz, paz do Getsêmani, depois a ceia e o descanso.
A viagem a Jerusalém terminou.
Pedro distrai-se com o aparecimento da Cidade Santa.
Os salmos são os conhecidos salmos, chamados graduais. Estes são os Salmos 120 a 134, também conhecidos como "cânticos de subida", segundo a nova numeração. O Sal 121, citado abaixo, passou a ser o Sal 122.
Nota adicional de maria-valtorta.org :
OS 15 GRADUAIS: são os Salmos 119 (hebraico 120) a 133 (hebraico 134), também conhecidos como CÂNTICOS DAS MONTANHAS. Eram cantados nas três festas de peregrinação, por peregrinos ou sacerdotes, nos quinze degraus que levavam ao Templo de Jerusalém.
O pequeno Yabeç, com a sua voz de anjo no meio das vozes robustas dos homens, canta muito bem o Salmo 121 - talvez porque o conheça melhor do que os outros: "Alegrei-me porque me disseram: 'Iremos à casa do Senhor. Salmo 121 (hebraico 122): "Como me alegrei quando me disseram: "Iremos à casa do Senhor!" ...
Esta é a Porta de Peixes. Ao norte de Jerusalém, mesmo ao lado do Templo.
EMF 196
Título do capítulo : O sábado no Getsémani. Jesus recorda a infância da sua Mãe e classifica os diferentes amores segundo o seu poder.
Data da visão: Quinta-feira 21 de junho de 1945
Calendário: Sábado 25 de março 28 (12 Nisan 3788).
NB: 25 de março é o dia em que a Igreja comemora a Anunciação.
Localização (mapa): Getsémani
Ciclo: A segunda viagem pascal
Sumário: Por vir
Índice do capítulo: 196.1: Yabeç terá uma veste nova. 196.2: O que dirá Maria sobre esta criança? 196.3: Lembra-se de Joaquim explicando, através da parábola do pássaro que caiu do ninho, como o Salvador o amou sem pecado. 196.4: Os três poderes do amor: o de Deus, o dos pais, o dos esposos. 196.5 : Esses três amores como eram antes da Falta. 196.6 : Em seguida, o amor ao próximo, à ciência e ao trabalho, e isso é tudo. Discussão entre Pedro e Judas. 196.7: Como Jesus soube da infância de Maria. Uma lição de castidade da jovem Maria. 196.8: Joaquim profetizou grandes verdades sobre Maria, sua filha. 196.9: Yabeç vai encontrar Maria antes de ir ao Templo.
Edição antiga: Volume 3, capítulo 57.