Posizione - Belle-Eau

A Belle-Eau piove. La donna velata è ancora lì e Pietro la sorveglia. Gesù parla del comandamento: "Non commettere impurità". Parla di matrimonio, adulterio, fornicazione, aborto e omosessualità. Infine, parla ad Aglaia, che si pente, ma le sue parole potrebbero essere rivolte a qualsiasi anima che voglia ritrovare la purezza di un tempo. Infine, ci sono i farisei che si indignano per la presenza di Aglaia con il Maestro. Sputano la bava del loro odio. Gesù non è presente, ma gli apostoli lo difendono: Pietro è molto divertente a un certo punto, e Giuda dà loro una risposta meravigliosa. Gesù poi li ringrazia, ma dice che se l'anima di Aglaia sarà redenta, la sua gioia compenserà tutte le critiche.

A Belle-Eau piove. Non ci sono pellegrini. Il gruppo apostolico è però di buon umore e gli apostoli scoprono che la donna velata vive in un rifugio molto precario. Decidono quindi di aiutarla. Giuda ammette di sapere dove si rifugia la donna, ma è riuscito a combattere la sua curiosità e a non scoprire chi è. Gesù si congratula con lui e i Dodici si chiedono cosa fare con la donna velata. Gesù chiede loro di decidere, perché è una situazione in cui "è in gioco la loro autostima" e non spetta a lui fare pressione sul loro diritto di proteggerla. Ognuno esprime il proprio parere e si decide di portarla in una stanza separata, dove si ricevono i pazienti. Quando Aglaé è al sicuro, Gesù parla loro brevemente dell'amore per il prossimo e delle anime che non cambiano perché i loro padroni non agiscono in modo santo.

Gesù incontra per la prima volta tre discepoli di Giovanni Battista. Giovanni Battista era libero e felice di vedere le anime che venivano a Cristo. Dice che lui deve diminuire, mentre Gesù deve crescere. I discepoli riferiscono anche i commenti del Precursore su Aglaia (la donna velata di Belle-Eau), e poi Gesù parla di Giovanni e della sua anima immacolata grazie alla Visitazione di Maria. Poi la conversazione termina e Gesù parla ai presenti del "Non tenterete il Signore vostro Dio". Si sofferma a lungo sulla morte di Dora, che non si curava più della sua anima e si preoccupava solo del suo corpo, della terra e delle sue ricchezze. Sarebbe stato meglio se si fosse pentito piuttosto che morire impenitente.

Un uomo con la lebbra (un adolescente) viene da Gesù. Aveva commesso adulterio con una bella donna. La lebbra era appena comparsa e lui stava per essere condannato. Implora la misericordia di Dio, ma non è davvero pienamente pentito. Gesù ottiene la guarigione fisica, non grazie al giovane, ma grazie a sua madre. Poi fa un discorso sul non desiderare la moglie di un altro uomo.

Gesù ci insegna a non rubare e a non invidiare gli altri. In particolare, ritorna sulle origini dell'invidia, con Lucifero, Adamo ed Eva, Caino e Abele. Il Signore ci chiede anche di essere semplici come gli uccelli, di avere fiducia in Dio e nella sua Provvidenza. Su richiesta di altri, parla del peccato di Erode e della prostituzione. Poi guarisce un uomo quasi cieco.

Nel suo discorso, Gesù parla del Primo Libro dei Maccabei, con la Festa della Dedicazione. Ci invita a seguire le basi della Legge per santificarci, cioè il Decalogo. Poi spiega che dobbiamo purificarci (attraverso il pentimento), mettere Dio nel nostro cuore e avere un nuovo altare, sapendo che Cristo prega con noi il Padre e che non dobbiamo avere paura di avvicinarci a lui. Quando ebbe finito, parlò con Pietro, che si rammaricava di non saper parlare, ma Gesù gli confermò il suo primato spirituale. Il suo apostolo chiese anche se poteva avere un figlio, ma Gesù gli disse di no: piuttosto, il suo Vicario avrebbe avuto migliaia di figli spirituali. Il Maestro gli assicura anche che sarà in grado di parlare quando sarà il momento e lo manda a vendere un anello prezioso.

Gesù parla con Andrea. Gli parla degli uccelli e poi del suo lavoro silenzioso ed efficace. Andrea è il modello ideale di sacerdote. Poi Giovanni, Simone e Giuda, che erano andati a Gerusalemme, tornano con una lettera di Maria, la madre di Gesù. Apprendono che i farisei hanno intenzione di venire qui, sorprenderlo e accusarlo. Gli apostoli non si sentono ancora pronti ad affrontare il Sinedrio e a chiedere a Cristo di andarsene. Finalmente aprono i doni fatti dalle mogli dei discepoli. Ma Gesù è preoccupato, sofferente, e decide di affrettare la loro partenza, poiché non deve ancora essere preso. Preparano le loro cose per andare a Docco, poi a Betania.