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EMR 217.4 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Qui c’è Uno che è ben più grande del Tempio e può prendere ciò che vuole di quanto è nel creato, perché Dio ha messo tutto a far da sgabello alla Parola. Ed Io prendo e dono. Così le spighe del Padre, posate sulla immensa tavola che è la Terra, come la Parola. Prendo e dono. Ai buoni come ai malvagi. Perché Misericordia sono. Ma voi non sapete cosa è la Misericordia. Se sapeste cosa vuol dire il mio essere Misericordia, capireste anche che Io non voglio che quella. Se voi sapeste cosa è la Misericordia non avreste condannato degli innocenti. Ma voi non lo sapete. Voi non sapete neppure che Io non vi condanno, voi non sapete che Io vi perdonerò, che chiederò, anzi, perdono al Padre per voi. Perché Io voglio misericordia e non castigo. Ma voi non sapete. Non volete sapere. E questo è un peccato più grande di quello che mi ascrivete, di quello che dite abbiano fatto questi innocenti. Del resto sappiate che il sabato è stato fatto per l’uomo e non l’uomo per il sabato, e che il Figlio dell’uomo è padrone anche del sabato.

Dettaglio

Gesù si rivolge ai farisei che gli sono ostili.

Annotazione

Sia ai buoni che ai cattivi, perché io sono la Misericordia. Ma voi non sapete cosa sia la misericordia. Se sapeste cosa significa, capireste anche che io non voglio altro che quella. Cfr . Osea 6,6, ripreso anche in Matteo 9,13.

EMR 218

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Dettaglio

Titolo del capitolo: Vari incontri ad Ashqelôn (Ascalona), città della Filistea

Data della visione: sabato 14 luglio 1945

Calendario: domenica 7 maggio 28 (25 Lyar o Ziv 3788)

Luoghi (mappa): Ashqêlon (Ascalona)

Ciclo: Apostolato in Filistea

Sintesi: Gli apostoli si risvegliano lì e riprendono il cammino. Giungono su una riva e Giovanni rimane incantato dal mare. Gli apostoli chiedono da dove entreranno ad Ashqêlon e Gesù afferma di sapere quale strada prendere. I discepoli gli chiedono quindi se ci sia già stato, e lui risponde di sì: tuttavia, era troppo piccolo per ricordarsene. Giacomo di Zebedeo fa allora notare che il Cristo non sbaglia mai strada e non è la prima volta che se ne rende conto.

Si incamminano verso un piccolo borgo rurale dove vivono alcuni orticoltori. Dato che hanno fame, Tommaso contratta duramente con uno di loro per procurarsi delle uova, e alla fine ne ottiene due dozzine. Si recano quindi da un altro orticoltore che, a sua volta, avrebbe del pane. All’inizio il vecchio li ignora, ma Pietro riesce infine a suscitare una reazione menzionando Sansone, il personaggio biblico, e Simone di Giona finisce per dire che è cristiano, che appartiene a Cristo, il Messia e il re d’Israele che sconfiggerà «il mondo intero e persino l’inferno». Ciò suscita la curiosità dell’uomo, che li invita ad avvicinarsi. Le sue schiave, due donne africane di nome Anibé e Nubi, vengono a servirli e mangiano insieme. Il vecchio Anania spiega da dove provengono le donne e chiede come Gesù intenda compiere la sua conquista. Quest’ultimo spiega allora che vuole donarci il Regno dei Cieli, persino a lui che è un filisteo. Quest’ultimo è interessato al concetto di eternità dell’anima, che viene rivelato anche ad Anibé e Nubi. Gesù gli promette inoltre che la moglie e il figlio che ha perso non sono morti, poiché l’anima sopravvive. Il orticoltore finisce per offrire loro un alloggio, e il gruppo apostolico lo lascia per recarsi in città. Gesù manda gli apostoli a predicare e lui, dal canto suo, passeggia da solo ad Ascalona.

Lì incontra Alessandro, un bambino che è stato espulso dalla classe perché era turbolento. Dopo aver ottenuto dal bambino la promessa di non comportarsi più male e, soprattutto, di non costruire più un burattino di legno che prende in giro il capo della sinagoga, Gesù lo accompagna fino al negozio dei suoi genitori. Lì incontra sua madre e la povera Dina, un’altra bambina la cui madre è gravemente malata. La piccola ha perso il padre in mare e, poiché questi era un dipendente dei genitori di Alessandro, questi ultimi si sono presi cura di lei come meglio potevano. Ma la madre di Dina sta morendo di una malattia incurabile. Gesù le chiede quindi di accompagnarla a casa e, lungo la strada, lei afferma che se sapesse dove si trova il Messia, crederebbe in lui e gli chiederebbe di compiere un miracolo. Gesù sorride di fronte alla sua professione di fede e, quando giungono dalla morente, si rivela per quello che è e guarisce la madre. Poi prende congedo da quella povera famiglia di Asqêlon.

Contenuto del capitolo: 218.1: In cammino, lungo la riva, verso la città già in vista. 218.2: Al mercato, Tommaso contratta per delle uova con un filisteo. 218.3: Pietro chiede del pane al filisteo Anania e gli parla del Messia. 218.4: Anania offre da mangiare a Gesù e ai suoi. 218.5: Gesù gli parla del Regno per tutti, anche per i filistei, e della sua anima. 218.6: Gesù manda gli apostoli a predicare divisi in quattro gruppi. Da solo, respinge una prostituta, ma accoglie i bambini. 218.7: Va con il piccolo Alessandro che gli racconta la storia della piccola Dina. A Gesù viene consegnato un burattino irrispettoso. 218.8: Ammira i tappeti della fabbrica e la bontà della madre. 218.9: Parla del Messia alla piccola Dina, che lo accompagna a casa sua. 218.10: Dove guarisce la madre morente.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 80

EMR 433

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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