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Posizione - Ascalon - Ashqelôn

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EMR 218

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Dettaglio

Titolo del capitolo: Vari incontri ad Ashqelôn (Ascalona), città della Filistea

Data della visione: sabato 14 luglio 1945

Calendario: domenica 7 maggio 28 (25 Lyar o Ziv 3788)

Luoghi (mappa): Ashqêlon (Ascalona)

Ciclo: Apostolato in Filistea

Sintesi: Gli apostoli si risvegliano lì e riprendono il cammino. Giungono su una riva e Giovanni rimane incantato dal mare. Gli apostoli chiedono da dove entreranno ad Ashqêlon e Gesù afferma di sapere quale strada prendere. I discepoli gli chiedono quindi se ci sia già stato, e lui risponde di sì: tuttavia, era troppo piccolo per ricordarsene. Giacomo di Zebedeo fa allora notare che il Cristo non sbaglia mai strada e non è la prima volta che se ne rende conto.

Si incamminano verso un piccolo borgo rurale dove vivono alcuni orticoltori. Dato che hanno fame, Tommaso contratta duramente con uno di loro per procurarsi delle uova, e alla fine ne ottiene due dozzine. Si recano quindi da un altro orticoltore che, a sua volta, avrebbe del pane. All’inizio il vecchio li ignora, ma Pietro riesce infine a suscitare una reazione menzionando Sansone, il personaggio biblico, e Simone di Giona finisce per dire che è cristiano, che appartiene a Cristo, il Messia e il re d’Israele che sconfiggerà «il mondo intero e persino l’inferno». Ciò suscita la curiosità dell’uomo, che li invita ad avvicinarsi. Le sue schiave, due donne africane di nome Anibé e Nubi, vengono a servirli e mangiano insieme. Il vecchio Anania spiega da dove provengono le donne e chiede come Gesù intenda compiere la sua conquista. Quest’ultimo spiega allora che vuole donarci il Regno dei Cieli, persino a lui che è un filisteo. Quest’ultimo è interessato al concetto di eternità dell’anima, che viene rivelato anche ad Anibé e Nubi. Gesù gli promette inoltre che la moglie e il figlio che ha perso non sono morti, poiché l’anima sopravvive. Il orticoltore finisce per offrire loro un alloggio, e il gruppo apostolico lo lascia per recarsi in città. Gesù manda gli apostoli a predicare e lui, dal canto suo, passeggia da solo ad Ascalona.

Lì incontra Alessandro, un bambino che è stato espulso dalla classe perché era turbolento. Dopo aver ottenuto dal bambino la promessa di non comportarsi più male e, soprattutto, di non costruire più un burattino di legno che prende in giro il capo della sinagoga, Gesù lo accompagna fino al negozio dei suoi genitori. Lì incontra sua madre e la povera Dina, un’altra bambina la cui madre è gravemente malata. La piccola ha perso il padre in mare e, poiché questi era un dipendente dei genitori di Alessandro, questi ultimi si sono presi cura di lei come meglio potevano. Ma la madre di Dina sta morendo di una malattia incurabile. Gesù le chiede quindi di accompagnarla a casa e, lungo la strada, lei afferma che se sapesse dove si trova il Messia, crederebbe in lui e gli chiederebbe di compiere un miracolo. Gesù sorride di fronte alla sua professione di fede e, quando giungono dalla morente, si rivela per quello che è e guarisce la madre. Poi prende congedo da quella povera famiglia di Asqêlon.

Contenuto del capitolo: 218.1: In cammino, lungo la riva, verso la città già in vista. 218.2: Al mercato, Tommaso contratta per delle uova con un filisteo. 218.3: Pietro chiede del pane al filisteo Anania e gli parla del Messia. 218.4: Anania offre da mangiare a Gesù e ai suoi. 218.5: Gesù gli parla del Regno per tutti, anche per i filistei, e della sua anima. 218.6: Gesù manda gli apostoli a predicare divisi in quattro gruppi. Da solo, respinge una prostituta, ma accoglie i bambini. 218.7: Va con il piccolo Alessandro che gli racconta la storia della piccola Dina. A Gesù viene consegnato un burattino irrispettoso. 218.8: Ammira i tappeti della fabbrica e la bontà della madre. 218.9: Parla del Messia alla piccola Dina, che lo accompagna a casa sua. 218.10: Dove guarisce la madre morente.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 80

EMR 218.1 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

L’alba risveglia col suo alito fresco i dormenti. Si alzano dal letto di sabbie su cui hanno dormito a ridosso di una duna sparsa di poche erbe disseccate e si arrampicano in cima alla stessa. Una profonda costa sabbiosa è loro davanti, mentre poco più là e poco più qua sono terreni coltivati e belli. Un torrente privo d’acqua segna dei suoi sassi bianchi il biondo della arena, andando con questo biancore di ossa disseccate fino al mare che luccica lontano, coi sui flutti gonfi per la marea del mattino, fatti più gonfi da un poco di maestrale che pettina l’oceano. Camminano sull’orlo della duna fino al torrente disseccato, lo passano, riprendono l’andare, diagonalmente, sulle dune che franano sotto i passi e che così tutte ondulate sembrano continuare l’oceano con materie solide e asciutte anziché con le mobili acque.

Giungono al lido umido e vanno più spediti, e mentre Gio vanni si ipnotizza a guardare il mare sconfinato che si accende dei primi sfaccettii di sole, e pare che beva quella bellezza e si inazzurri ancor di più nell’occhio, Pietro, più pratico, si scalza, si solleva la veste e sguazza nelle ondette della riva cercando di trovare qualche granchiolino o qualche nicchio da succhiare.

Una bella città marittima è a due buoni chilometri di distanza, stesa lungo la riva sulla scogliera semilunata, oltre la quale il vento e le burrasche hanno trasportato le arene. E la scogliera, ora che l’acqua dopo la marea si ritira, si scopre anche qui, obbligando a tornare sulle sabbie asciutte per non torturare sugli scogli i piedi nudi.

«Da dove entriamo, Signore? Di qui si vede solo una muraglia ben compatta. Dal mare non si può entrare. La città è nel punto più fondo dell’arco», dice Filippo.

«Venite. So da dove si entra».

«Ci sei già stato?».

«Una volta da piccino, e non me ne ricorderei. Ma so da dove si passa».

«Strano! L’ho notato tante volte… Tu non sbagli mai la strada. Qualche volta te la facciamo sbagliare noi. Ma Tu! Sembra che Tu sia sempre stato nel luogo dove ti muovi», osserva Giacomo di Zebedeo.

Gesù sorride ma non risponde.

Dettaglio

Cristo sa bene quale strada seguire durante la sua vita pubblica, e Giacomo, figlio di Zebedeo, glielo fa notare.