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Opere di Maria Valtorta

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EMR 194

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo: Rivelazione al piccolo Yabeç (Jabé) durante il viaggio da Sichem a Beerot.

Data della visione: martedì 19 giugno 1945.

Calendario: giovedì 23 marzo 28 (10 Nissan 3788).

Luogo (mappa): A Bethel, dopo aver lasciato Sichem. Partenza per Beerot.

Ciclo: Il secondo viaggio pasquale

Sommario: Giovanni di Endor e Pietro distraggono Yabeç lungo il cammino. Così non si accorge che stanno passando vicino al monte dove sono stati sepolti i suoi genitori. Allora Gesù lo chiamò, gli mostrò i tetti d'oro del Tempio e cominciò a interrogarlo sulla Parola di Dio. Il bambino piange ricordando i suoi genitori e Gesù gli ricorda il sogno di Giacobbe, con gli angeli che salgono al cielo e scendono sulla terra. Gli promise che alla fine della sua vita non avrebbe dovuto salire quella scala, perché l'aveva già salita per tutta la vita. Il Maestro gli assicurò anche che sarebbe stato amato da sua Madre e dalle altre Marie, e tutte queste parole consolarono il piccolo orfano.

L'orfanello chiese infine a Cristo del Limbo e Gesù spiegò che lo avrebbe aperto una volta ottenuto il perdono del Padre. La madre di Yabeç lo avrebbe seguito in Paradiso e sarebbe stata lì nell'ora della morte del figlio. Il ragazzo si rallegrò di questo pensiero e tornarono all'esame che il ragazzo avrebbe dovuto sostenere.

Dopo avergli chiesto di Dio e del sabato, il protetto di Pietro capì finalmente che Gesù era il Cristo, il Salvatore, e rimase sbalordito. Ma Gesù gli assicura che non deve avere paura di lui. Il gruppo fece una pausa per mangiare, dopodiché l'orfano chiese che gli fosse dato un nuovo nome dal giorno in cui sarebbe diventato maggiorenne. Il Signore accolse la sua richiesta e decise che sua Madre gliene avrebbe dato uno.

Cristo chiese poi a Yabeç quali libri parlassero del Messia. Il bambino rispose che erano Daniele e Isaia e confessò di preferire il primo. Nel frattempo, Giovanni di Zebedeo si unisce alla conversazione, nota che il bambino ha le sue stesse parole e Gesù si avvia verso Berot.

Contenuti del capitolo: 194,1: Yabeç è distratto da un brutto ricordo. 194.2: Dialogo tra Gesù e Yabeç: come sarà la scala di Giacobbe per Yabeç. 194.3 : Il limbo sarà svuotato. Tuo padre e tua madre si prenderanno cura di te. 194.4: L'importanza del giorno di sabato. Yabeç riconosce Dio in Gesù. 194.5 : Riceverà un nuovo nome. Il Messia nelle Scritture. 194.6: Partenza per Beeroth.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 55.

EMR 195

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo: Una lezione di Giovanni di En-Dor a Giuda. L'ingresso a Gerusalemme.

Data della visione: mercoledì 20 giugno 1945

Calendario: venerdì 24 marzo 28 (11 Nissan 3788)

Luogo (mappa): Da Beerot a Gerusalemme.

Ciclo: Il secondo viaggio pasquale

Sommario: Piove. Mentre Pietro e Yabeç sono di buon umore, Giuda non lo è e brontola. Giovanni di Endor inizia a discutere con lui, ma l'Iscariota non è dell'umore giusto per farsi dare lezioni e fa notare che è un apostolo. Giovanni risponde che non si sa mai cosa si diventerà: pensava di finire la sua vita come onesto precettore a Cinthium, prima di trasformarsi in un assassino. Quindi ognuno può imparare dall'esperienza degli altri, e Giovanni è particolarmente felice perché ha trovato Gesù.

Giuda crede di non conoscere altra sapienza se non quella di Israele, ma l'ex prigioniero ritiene che avere la sapienza di Dio sia meglio, e che sia come una giornata di sole rispetto a una di nebbia. Crede anche che Gesù sia Dio - perché Giuda glielo fa notare - ma non osa ancora parlare familiarmente con il Maestro. Crede, però, che il Signore ascolti la sua anima che piange con gratitudine. Gesù lo conferma e lo incoraggia a parlare con se stesso. Giuda ribatte allora che un giorno gli disse di non parlare con se stesso, cosa che Cristo conferma, ma perché l'uomo di Kerioth stava calunniando il suo io interiore. In questo caso, Giovanni sta parlando con se stesso per meditare, il che è eccellente.

Giuda è agitato e aggressivo e Gesù gli fa notare che il suo cuore è cupo come il tempo. Ma gli fa notare che presto tornerà il sole e l'apostolo si allontana di cattivo umore. Bartolomeo si chiede cosa non vada in lui e Pietro viene a sapere che il Maestro è stato mancato di rispetto, cosa che mette subito in agitazione il fratello di Andrea. Ma Gesù lo rassicura e finalmente Simone di Giona riporta la sua attenzione sul bambino. Infine, il gruppo apostolico entra a Gerusalemme per la Pasqua.

Contenuti del capitolo: 195,1: L'esperienza di Giovanni d'Oro e di Giuda si scontrano in due concezioni. 195.2: Gesù conferma la saggezza di Giovanni d'Oro. 195,3: Gli apostoli reagiscono alla rabbia di Giuda. Gesù evita di provocare la suscettibilità di Pietro. 195.4: La folla e il gruppo apostolico entrano a Gerusalemme.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 56

EMR 196

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo : Il sabato del Getsemani. Gesù ricorda l'infanzia di sua Madre e classifica i diversi amori in base alla loro potenza.

Data della visione: giovedì 21 giugno 1945

Calendario: sabato 25 marzo 28 (12 Nisan 3788).

NB: Il 25 marzo è il giorno in cui la Chiesa commemora l'Annunciazione.

Luogo (mappa): Getsemani

Ciclo: Il secondo viaggio di Pasqua

Sommario: A venire

Contenuto del capitolo: 196,1: Yabeç avrà una veste nuova. 196.2: Cosa dirà Maria di questo bambino? 196.3: Ricorda Gioacchino che spiega, attraverso la parabola dell'uccello caduto dal nido, come il Salvatore lo abbia amato senza peccato. 196.4: Le tre potenze dell'amore: quello di Dio, dei genitori, degli sposi. 196.5 : Questi tre amori come erano prima della colpa. 196.6 : Poi l'amore per il prossimo, la scienza e il lavoro, e basta. 196.7: Come Gesù venne a sapere dell'infanzia di Maria. Una lezione di castità dalla giovanissima Maria. 196.8: Gioacchino profetizzò grandi verità su Maria, sua figlia. 196,9: Yabeç incontrerà Maria prima di andare al Tempio.

Vecchia edizione: Volume 3, capitolo 57.

EMR 196.3 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Un giorno, udite, mi raccontava di quando era una fanciullina. Non aveva ancora tre anni perché ancora non era nel Tempio, e il cuore le si frangeva d’amore dando, come fiore e uliva pigiati e franti nel torchio, tutti i suoi oli e i suoi profumi. E in un delirio d’amore diceva alla madre sua che voleva esser vergine per piacere di più al Salvatore, ma che avrebbe voluto essere peccatrice per potere essere salvata, e quasi piangeva perché la madre non la capiva e non sapeva dirle come si può fare ad essere la “pura” e la “peccatrice” insieme. Le dette pace suo padre portandole un piccolo passero che egli aveva salvato mentre pericolava sull’orlo di una fontana. Le fece la parabola dell’uccellino[1], dicendo che Dio l’aveva salvata in anticipo e che perciò Lei lo doveva benedire due volte. E la piccola Vergine di Dio, la grandissima Vergine Maria, esercitò la sua prima maternità spirituale su quel nidiace che Ella rese al volo quando fu forte, ma che non lasciò mai più l’orto di Nazaret, consolando coi suoi voli e coi suoi cinguettii la triste casa e i tristi cuori di Anna e Gioacchino dopo che Maria fu nel Tempio. Morì poco prima che spirasse Anna… Aveva finito il suo compito…

Dettaglio

Gesù racconta un episodio dell'infanzia della Vergine Maria.

Annotazione

Le raccontò la parabola dell'uccellino: cfr. il paradosso del "peccatore per amore" espresso dall'Immacolato e la parabola dell'uccellino: cfr. EMV 7.5.

EMR 196.7-8 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

«Parlaci ancora di tua Madre. È così luminosa la sua infanzia! Ci fa l’anima vergine per riflesso, ed io, povero peccatore, ne ho tanto bisogno!», esclama Matteo.

«Che vi devo dire? Sono tanti episodi, uno più dolce dell’altro…».

«Lei te li ha narrati?».

«Qualcuno. Ma molti di più Giuseppe, come il più bel racconto a Me fanciullo, e anche Alfeo di Sara che, essendo di pochi anni più vecchio di mia Madre, le fu amico nei brevi anni che Lei fu a Nazaret».

«Oh! racconta…», prega Giovanni.

Sono tutti in cerchio, seduti all’ombra degli ulivi, con Jabé al centro che guarda fisso Gesù come udisse una paradisiaca fiaba.

«Vi dirò la lezione di castità che diede mia Madre, pochi giorni avanti l’entrata nel Tempio, al suo piccolo amico e a molti altri.

Si era sposata quel giorno una fanciulla di Nazaret, parente di Sara, e anche Gioacchino ed Anna erano stati invitati alle nozze. Con essi la piccola Maria, che con altri bambini aveva l’incarico di gettare petali sfogliati sul cammino della sposa. Dicono che era bellissima, da piccina, e tutti se la contendevano dopo la festosa entrata della sposa. Era molto difficile vedere Maria perché Ella viveva molto in casa, amando una grotticella, che Lei chiama tuttora “dei suoi sponsali”, più di ogni luogo. Quando perciò era vista, bionda, rosea e gentile, era accasciata dalle carezze. La chiamavano “il fiore di Nazaret”, oppure “la perla di Galilea”, o anche “la pace di Dio” a ricordo di un arcobaleno enorme venuto improvviso al suo primo vagito. Era ed è infatti tutto questo e più ancora. È il Fiore del Cielo e del creato, è la Perla del Paradiso, è la Pace di Dio… Sì, la Pace. Io sono il Pacifico perché sono Figlio del Padre e figlio di Maria: la Pace infinita e la Pace soave.

Quel giorno tutti la volevano baciare e prendere in grembo. E Lei, schiva di baci e di contatti, disse con una gravità gentile: “Ve ne prego. Non mi sgualcite”. Credettero parlasse della sua veste di lino, cinta di una fascia d’azzurro alla vita, ai piccoli polsi, al collo… oppure della ghirlandetta di fiorellini azzurri di cui Anna l’aveva incoronata per trattenerle a posto i riccioli lievi, e l’assicurarono che non le avrebbero sgualcita né veste né ghirlanda. Ma Lei, sicura, piccola donna di tre anni ritta fra un cerchio di adulti, disse seria: “Non penso a ciò che si ripara. Parlo dell’anima mia. È di Dio. E non vuole esser toccata che da Dio”. Le obbiettarono: “Ma noi baciamo te, non la tua anima”. Ed Essa: “Il mio corpo è tempio dell’anima e vi è sacerdote lo Spirito. Il popolo non è ammesso nel recinto sacerdotale. Ve ne prego. Non entrate nel recinto di Dio”.

Alfeo, che aveva allora oltre otto anni e che l’amava molto, fu colpito da questa risposta e il giorno dopo, trovandola presso la sua grotticella, intenta a cogliere fiori, le chiese: “Maria, quando sarai donna mi vorresti per sposo?”. Ancora in lui durava l’effervescenza della festa nuziale a cui aveva assistito. Ed Ella: “Io ti amo molto. Ma non ti vedo come uomo. Ti dico un segreto. Io vedo solo l’anima dei viventi. Quella la amo molto, con tutto il cuore. Ma non vedo altro che Dio come ‘vero Vivente’ a cui potrò dare me stessa”.

Ecco un episodio».

«“Vero Vivente”!!! Ma sai che è parola profonda!», esclama Bartolomeo.

E Gesù, umilmente e con un sorriso: «Ella era la Madre della Sapienza».

«Era?… Ma non aveva tre anni?».

«Era. Io vivevo già in Lei, essendo Dio in Lei[5], dal suo concepimento, nella sua Unità e Trinità perfettissima».

196.8

«Ma, scusa se io colpevole oso parlare, ma Gioacchino ed Anna sapevano che Ella era la Vergine prescelta?», chiede Giuda Iscariota.

«Non lo sapevano».

«E allora come poté dire Gioacchino che Dio l’aveva salvata in anticipo? Ciò non allude al suo privilegio sulla colpa?».

«Vi allude. Ma Gioacchino parlava per bocca di Dio, come tutti i profeti. Lui pure non comprese la sublime verità soprannaturale che lo Spirito metteva sulle sue labbra. Perché era un giusto, Gioacchino. Tanto da meritare quella paternità. Ed era un umile. Non vi è infatti giustizia dove è superbia. Lui era giusto ed umile. Consolò la Figlia per amor di padre. L’istruì per sapienza di sacerdote, ché tale era essendo tutore dell’Arca di Dio. La consacrò come pontefice del titolo più dolce: “La Senza Macchia”. Un giorno verrà che un altro canuto pontefice dirà al mondo: “Ella è la Concepita senza Macchia”, e darà al mondo dei credenti questa verità, come articolo di fede non impugnabile, perché nel mondo d’allora, sempre più sprofondantesi in un grigiore nebbioso di eresie e di vizi, splenda, pienamente discoperta, la Tutta Bella di Dio, incoronata di stelle, vestita di raggi di luna meno puri di Lei e, sugli astri appoggiata, la Regina del Creato e dell’Increato. Perché Dio-Re ha per Regina, nel suo Regno, Maria».

«Allora Gioacchino era profeta?».

«Era un giusto. La sua anima disse come un’eco ciò che Dio diceva alla sua anima amata da Dio».

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Matteo chiede a Gesù di parlare di sua Madre.

Annotazione

Vi racconterò della lezione di castità che mia Madre diede, pochi giorni prima di entrare nel Tempio, al suo fidanzato e a molti altri. Probabilmente Alphée de Sara.

Io ero Dio in lei, fin dal momento del suo concepimento, nella sua Unità e nella sua perfettissima Trinità. Maria Valtorta annota in una copia dattiloscritta: Maria, santuario perpetuo e purissimo in cui il Dio uno e trino ha fatto la sua perpetua dimora, non fu mai separata dalla Sapienza: il Verbo di Dio era sempre in lei, la vera Arca che porta il Verbo eterno, e nessuna creatura conosceva bene come lei questo Verbo che è la Sapienza divina, che doveva prendere carne in lei, e che doveva ancora e sempre rimanere in lei.

Il dogma dell'Immacolata Concezione fu proclamato da Pio IX l'8 dicembre 1854 nella bolla Ineffabilis Deus. Era stato oggetto di controversia per secoli e fu uno dei motivi della feroce opposizione della teologia consolidata a Maria de Ágreda, che espresse questa rivelazione nelle sue visioni.

(...) La Tutta Bella di Dio, coronata di stelle, vestita con i raggi della luna meno pura di lei e sostenuta dalle stelle, la Regina del creato e dell'increato; perché nel suo Regno, Dio Re ha Maria come Regina. Cfr. Apocalisse 12, 1-2.

Libro dell'Apocalisse 12, 1-2

Ap 12, 1-2: "Un segno grandioso apparve nel cielo: una donna vestita di sole, la luna sotto i suoi piedi e sul suo capo una corona di dodici stelle. Era incinta e gridava per le doglie e i dolori del parto".

EMR 197

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo : Nel Tempio con Giuseppe d'Arimatea. L'ora dell'incenso.

Data della visione: venerdì 22 giugno 1945

Calendario: sabato 25 marzo 28

(12 Nissan 3788)

Luogo (mappa) : Tempio di Gerusalemme

Ciclo: Il secondo viaggio pasquale

Sommario: Il gruppo apostolico si reca al Tempio con Yabeç e Giovanni di Endor. Pietro funge da tutore del bambino, il quale ammette candidamente di non ricordare l'ultima volta che è venuto al Tempio, poiché era un bambino. Gesù è preoccupato per Giovanni di Endor, che è intimorito dalla prospettiva di tornare alla casa del Padre. Cristo lo rassicura e lo assolve da tutto, il che commuove il nuovo convertito.

Si recano al tesoro per fare la loro offerta quando incontrano Giuseppe d'Arimatea. Egli è sorpreso di vedere un ragazzino con loro e Pietro gli spiega che il ragazzo sta per sostenere l'esame di maturità. Il fratello di Andrea chiese al fariseo di venire dalla sua parte, affinché i dottori della Legge non creassero problemi. Giuseppe salutò quindi il Maestro e questi gli propose di venire a Betania per incontrarlo. L'uomo accettò volentieri e si congedò.

Gesù spiega poi a Yabeç cosa sia l'ora dell'incenso e perché debba pregare; gli spiega anche quanto sia grande il ministero del sacerdote. Infine, si recano ad adorare il Signore.

Contenuto del capitolo: 197,1: Pietro prende per mano Yabeç. 197,2: Gesù conforta Giovanni di En-Dor. 197,3: Pietro spiega a Yabeç le cose del Tempio. 197,4: Gesù invita Giuseppe d'Arimatea a Betania. 197,5: La preghiera della sera.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 58

EMR 198

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo: Gesù incontra sua madre a Betania. Yabeç (Jabé) cambia il suo nome in Marziam.

Data della visione: sabato 23 giugno 1945.

Calendario: sabato 25 marzo 28 (12 Nissan 3788).

Luogo (mappa) : Betania

Ciclo: Il secondo viaggio pasquale

Riassunto: A venire

Contenuto del capitolo: 198,1: Molti vengono da Betania per incontrare Gesù che va incontro a sua Madre. 198,2: Maria asciuga le lacrime di Yabeç. 198,3: E augura la pace a Giovanni di En-Dor. 198.4: Nella casa di Simone lo Zelota. Le donne sono intente ad accogliere tutti. 198.5: Perché Yabeç, orfano, è stato accolto. 198.6: Pietro non vuole che Yabeç, che Lazzaro propone di adottare, gli venga tolto. 198.7: Potrà provvedere a tutti i suoi bisogni materiali. 198,8: Maria cambia il nome di Yabeç in Marziam (Margziam). 198,9: Si ha notizia in particolare dell'arresto del Battista. 198,10: Yabeç appare con una veste nuova donatagli da Marta. 198,11: Gesù e Maria parlano della visita di Aglaia.

Vecchia edizione: Volume 3, capitolo 59.

EMR 199

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo: Tra i lebbrosi di Siloan e Ben Hinnom. Pietro ottiene Marziam attraverso Maria.

Data della visione: domenica 24 giugno 1945 (festa di San Giovanni Battista).

Calendario: domenica 26 marzo 28 (13 Nissan 3788).

Luogo (mappa) : Betania, poi Gerusalemme

Ciclo: Il secondo viaggio di Pasqua

Sommario: A Betania, un servo di Lazzaro si prende cura di Marziam: le taglia i capelli e la veste adeguatamente. Tommaso lo incontra e lo porta dalle donne, che vogliono dargli qualcosa da mangiare. Con il permesso di Maria, decidono di chiamarlo Marziam e non Margziam. Tutti si riuniscono intorno a Gesù e decidono cosa fare. Giuda va a trovare degli amici, Bartolomeo e Filippo vanno da un certo Samuele, Tommaso va a casa di un parente per vedere suo padre. Gli altri, tra cui Giovanni di Endor e Lazzaro, accompagnarono il Maestro.

Si recarono alle tombe di Siloan, dove c'erano dei lebbrosi. Simone lo Zelota li aveva preceduti e li guidava. Gesù guarisce i malati che credono in lui e, quando Cristo decide di andare sul monte Hinnom, Lazzaro si ritira perché il viaggio è troppo lungo per lui. Uno dei lebbrosi parla a nome di tutti e Giovanni presenta i malati che lo aspettavano. Tra loro c'era anche un bambino. Gesù li guarisce, poi va ad Annalia a prendere sua Madre. Da lì, la Vergine andò con Pietro e Marziam a comprargli il necessario per la sua festa. Il Maestro vide lì un'immagine della Chiesa nascente, che spiegò a Simone lo Zelota, poi andarono da Giovanna di Kouza.

La visione continuò fino a sera. Gesù e Maria parlano insieme: parlano del fidanzato di Annalia, che sembra essere buono; poi parlano di Giuda, che non cambia nonostante il contatto di Gesù. La Vergine confessa di avere per lui la stessa repulsione di Marziam e Beniamino di Magdala, e Gesù le chiede di amare l'Iscariota. Infine, affrontano il delicato argomento di Simon Pietro, che aveva rivelato a Maria il suo desiderio di adottare il giovane Yabeç. La Madre intercede per l'apostolo, spiegando che questo gli permetterà di diventare mite. Alla fine vince il suo caso e Gesù chiama il fratello di Andrea, dicendogli che avrà il bambino, ma che questo non deve diventare un ostacolo alla sua missione...

Contenuti del capitolo: 199,1: In un'atmosfera gioiosa, viene preparata Marziam. 199,2: La bambina è oggetto di commenti sul suo abbigliamento e sul suo nome, che sarà pronunciato Marziam e non Margziam. 199,3: Gesù va a trovare i lebbrosi e ognuno è libero di andare dove vuole. 199,4: Guarigione di cinque lebbrosi a Siloan. 199,5: Guarigione di sette lebbrosi a Ben Hinnom, tra cui il sacerdote Giovanni. 199,6: Sosta a casa di Annalia. Marziam tra Maria e Pietro, un simbolo. 199,7: Dialogo tra Gesù e Maria: Annalia, la perla, e Giuda, la feccia. 199,8: Maria supplica Pietro con Gesù, che le dice che le affida Marziam.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 60

Parole chiave

EMR 200

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo : Aglaé e il profumo della sua gioia per la salvezza.

Data della visione: lunedì 25 giugno 1945.

Calendario: lunedì 27 marzo 28 (14 Nisan 3788).

Luogo (mappa) : Betania

Ciclo: Il secondo viaggio di Pasqua

Riassunto: Gesù torna da solo nella casa di Simone lo Zelota ed è preoccupato. Sta evidentemente aspettando qualcuno e Maria, sua Madre, gli porta finalmente Aglaia. Chiede alla Vergine di non disturbarli e Cristo parla finalmente con l'ex peccatore. Ella si inginocchia in adorazione e piange. Rivela che non osava sperare di ottenere l'amore del Signore dopo aver tanto peccato. Il Maestro la consola e le spiega che questo desiderio di amare viene da Dio stesso. Quando la convertita si stupisce che l'Altissimo ami una persona come Aglaia, Gesù risponde di nuovo che Dio è un abisso di misericordia incomprensibile alla mente umana e conferma che la donna è stata perdonata.

Sorge allora una domanda legittima: cosa deve fare? Cristo le dice di andare in un luogo deserto e la informa che non si vedranno mai più sulla terra e che lui morirà per ottenere la sua redenzione. Lei, da parte sua, si dedicherà alla penitenza e un altro apostolo verrà a dirle tutto ciò che deve sapere: non sarà Andrea, però, che l'ha portata a Gesù.

L'ex peccatrice gli dona quindi i suoi gioielli e svuota un'anfora di profumo. Infine, si congeda e Gesù la benedice da dove si trova mentre lei si allontana. Poi chiede alla Madre di portare Andrea da lui e le dice che è salva. Il fratello di Pietro, però, non deve dire nulla e presto arrivano gli altri apostoli. Si chiedono chi abbia risposto al profumo e Giuda si lamenta, irritando Lazzaro e gli altri compagni. Gesù allora porta via l'Iscariota e nel frattempo la visione cessa.

Contenuto del capitolo: 200,1: Gesù sembra preoccupato. 200,2: Maria annuncia l'arrivo di Aglaia e gliela porta. 200.3: Gesù conferma ad Aglaia il perdono di Dio. 200.4: La manda nel deserto dove uno dei suoi apostoli la visiterà. 200.5: Ella svuota un'anfora di profumo ai suoi piedi. 200.6: Gesù ringrazia Andrea per il suo lavoro apostolico con Aglaia. 200,7: Discussione sul profumo versato.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 61

EMR 201

L’Evangelo come mi è stato rivelato

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Titolo del capitolo : L'esame di maggioranza di Marziam.

Data della visione: martedì 26 giugno 1945.

Calendario: mercoledì 29 marzo 28 (16 Nissan 3788).

Luogo (mappa) : Tempio di Gerusalemme

Ciclo: Il secondo viaggio pasquale

Sintesi: il gruppo apostolico è con le donne e Giuseppe d'Arimatea. Vicino al Tempio, aspettano Giuda, Tommaso e Bartolomeo, ma solo gli ultimi due si presentano. Iscariota non c'è. Vanno ad aspettarlo in un altro luogo, ma l'apostolo non si presenta. Giuseppe d'Arimatea si spazientisce e finalmente si recano nel luogo santo, dove Marziam sta per sostenere l'esame. Gesù non può andare con lei perché sarebbe un disservizio per lui. Pietro è rattristato, ma capisce. Invece, Giuseppe accompagna Simone e il suo figlio adottivo. Vengono accolti da Azraele e Giacobbe, due rabbini o capi sinagoga che mostrano disprezzo per Pietro e sorvolano sull'esame. Ma Marziam viene accettato e il bambino torna con suo padre, molto felice. Anche Gesù è felice, ma è addolorato, come gli altri, per la defezione di Giuda, e Pietro se ne rende conto solo in ritardo. Tuttavia, il Maestro lo rassicura e si recano da Giuseppe d'Arimatea. A questo punto la visione termina.

Contenuto del capitolo: 201,1: Entrano nel Tempio tra gli insulti che volano tra i soldati e la folla. 201,2: Si incontrano con gli apostoli, ma Giuda è assente. 201,3: Lo cercano invano e Pietro entra con Marziam, senza Gesù. 201,4: Giuseppe d'Arimatea fa valere il suo prestigio. Prime domande. 201,5: Marziam supera l'esame e Pietro fa il suo piccolo discorso. 201,6: Giuseppe d'Arimatea invita a un banchetto. Pietro sacrificherà un agnello. 201.7: Giuda è stato un piantagrane.

Edizione precedente: Volume 3, capitolo 62