Sintesi dell'EMV

Gesù è a casa di Pietro con Simone di Giona, Giacomo, Giovanni e Porfirio. Arriva Andrea, indicando che Giuda è lì per lui, e suo cugino entra in casa. Maria aveva invitato il Figlio alle nozze di Cana e anche i loro parenti volevano che ci andasse. Gesù acconsente alla richiesta della Madre e poi intuisce che Giuda ha qualcosa che non va. Lo interrogò e Giuda disse a mezza voce che Gesù doveva stare attento, a causa delle caste potenti che avrebbero potuto essere disturbate dal suo insegnamento. Cita il Battista, ma si intuisce che sta rendendo un servizio a parole. Inoltre, Gesù ipotizza che siano stati i loro parenti a dirglielo, cosa che Giuda conferma. Ma Gesù afferma che al di sopra della terra c'è il cielo e gli interessi di Dio. Quanto a sua Madre, solo lei potrebbe ricordargli i suoi doveri di Figlio, ma non lo fa. Ha rinunciato alla sua creaturalità fin dall'inizio e Gesù ricorda la sua vita nel Tempio, lodando il suo distacco e il suo dono di sé a Dio. Il Signore predice anche che verrà un giorno in cui tutti lo abbandoneranno, ma non lei, ed è grazie a Maria che gli apostoli torneranno da Gesù. Vuole farci capire quanto Maria sia potente nel cuore di Dio.

In seguito, Giuda chiede di accompagnarla alle nozze di Cana. Gli consegna una veste disegnata dall'Onnipotente, che Gesù indosserà a Gerusalemme, al Tempio.

Maria vede la casa delle nozze di Cana e vede Maria arrivare sulla scena. Sta aiutando a preparare il luogo per la festa. Finalmente arriva la sposa e c'è un cambiamento nella visione: la mistica vede Gesù, che si dirige verso Cana. Egli parte per accontentare sua Madre e arriva alla casa. Saluta gli sposi e gli invitati e si siede con Giovanni e Giuda di Alfeo. Lui e Maria mangiarono e dissero poco. Poi la Vergine si accorse che avevano finito il vino e tutto accadde come nel Vangelo. Gesù compie il suo primo miracolo e poi, quando l'attenzione si rivolge a lui, dice a tutti di ringraziare Maria.

Ci vengono poi dati due dettati. Uno riguarda la famosa frase: "Madre, che c'è ora tra me e te?" e l'altro riguarda il fatto che è stata Maria a ottenere il primo miracolo di Cristo. Il Signore ci chiede di ringraziarla per tutte le grazie che ci ottiene. Per quanto riguarda il famoso "d'ora in poi", Gesù spiega che prima era tutto di Maria, ma ora è tutto del Padre, come Servo di Dio. I legami tra Madre e Figlio si spezzano per diventare ancora più forti e, dopo la sua missione, il Salvatore sarà di nuovo tutto per sua Madre.

Gesù, Giacomo, Giovanni, Andrea, Pietro, Filippo e Bartolomeo si recano al Tempio. Ma è una vera e propria fiera, dove i mercanti del Tempio sono usurai dei più poveri. Una coppia di anziani viene maltrattata da un negoziante e Gesù dice loro che il loro comportamento non è corretto: il negoziante deve dare loro un agnello migliore. L'uomo non ascolta e Gesù, di fronte a tutto il trambusto del Tempio, diventa terribile. Costruisce una frusta e rovescia i tavoli e il denaro su di essi. Arrivano i sacerdoti e gli chiedono chi sia e perché stia facendo questo. Gesù risponde che lui è Colui che può e che se il vero Tempio viene distrutto, lui lo farà risorgere. Promette che lo conosceranno e che conosceranno la sua provenienza. Poi il Maestro tiene un discorso nel Tempio, ricordando le parole del Deuteronomio. Ci ricorda che dobbiamo essere giusti con i poveri e che i sacerdoti devono avere come ricchezza la purezza e la carità, non la ricchezza puramente materiale. Dio Padre è la loro eredità. Infine, invita tutti a seguirlo, perché è giunta l'ora della grazia.

Gesù si trova nell'oliveto del Getsemani. Il padrone di casa - Giona - dice a Cristo che tre uomini lo stanno aspettando, tra cui uno probabilmente malato e un lebbroso. Gesù si reca per primo da quest'ultimo: è Simone lo Zelota che gli chiede la guarigione. Il Salvatore esaudisce il suo desiderio e il futuro apostolo guarisce completamente. Poi si rivolge ai due nuovi arrivati: Giuda di Keroth e Tommaso. Il primo voleva ardentemente seguire il Salvatore, per partecipare alla sua gloria "secondo il cielo". Ma Gesù gli chiede di pensarci bene e rifiuta di prenderlo subito con sé. Pensava di essere impulsivo e non credeva alla sua costanza. Allora Gesù lo invita a discernere con attenzione e gli dice che sarà nel Tempio per la Pentecoste. Anche Tommaso, da parte sua, vuole seguirlo, ma è spaventato dalle parole dette a Giuda. Gesù lo rassicura, dicendo che la presunzione porta alla rovina, ma che la paura unita all'umiltà può essere un aiuto. Gli suggerisce di riflettere e poi, quando il discepolo se n'è andato, Gesù spiega a Giovanni e agli altri perché ha fatto la differenza tra i due discepoli. In questo senso, Tommaso è più perfetto, perché vuole seguirlo per amore e non per desiderio di gloria umana. Tutti i discepoli presenti affermano poi di amare Gesù e, alla domanda se sono perfetti, Gesù spiega che solo Dio è perfetto, ma che loro lo diventeranno se persevereranno nella loro volontà di amare.

Dopo aver parlato della sua natura di Verbo di Dio e della sua perfezione di Uomo-Dio, Gesù si descrive come Figlio dell'uomo. Poi risponde alla domanda di Pietro sull'assenza di Giuda e risponde alla domanda di Andrea sul perché abbia compiuto un miracolo a Cana e non nella sua patria. Il Signore menziona anche sua Madre.

Infine, Cristo accoglie Didimo, che è tornato sui suoi passi, e quindi accoglie Tommaso tra i suoi discepoli.

Andrea, Pietro, Giacomo e Giovanni, Bartolomeo, Filippo e Tommaso si trovano nella casa di Giona, il guardiano del Getsemani. Tommaso racconta come è tornato sul posto. Gesù lo interpella e gli chiede di restare. L'apostolo ne fu felice e Gesù colse l'occasione per dare al gruppo apostolico una lezione sull'ospitalità. Pietro brontolò e fece alcune osservazioni, dicendo che coloro che vengono accolti non sempre hanno buone intenzioni, e il Signore rispose. Poi chiese a Tommaso di andare a cercare Simone lo Zelota nelle tombe e di accompagnarlo fino alla sua purificazione. Si sarebbero incontrati di nuovo in seguito. Quanto a Giuda, lo incoraggia a non andare a trovarlo e a non cercare la sua presenza.

Pietro brontola di nuovo e Cristo gliene chiede il motivo. Simone di Giona gli fa allora notare che ha dato missioni a coloro che sono appena arrivati, ma non ai primi discepoli che lo hanno seguito. Il Maestro sorrise alle sue parole e fece notare che, se non dava tali missioni, era perché le conosceva e ne era sicuro. Chi deve essere messo alla prova è colui che non è ancora sicuro", dice il Salvatore, "ma Cristo li stimava così tanto che prese i suoi primi apostoli "senza esigere prove e senza sentire il bisogno di darne". Pietro si rassicurò e chiese perdono. Gesù, da parte sua, gli chiese di non discutere sui posti e sui meriti di ciascuno. Il Redentore ricordò loro che lui stesso era il servo dell'uomo, e quindi ricordò loro che dovevano rimanere umili.

Infine, Gesù consegna a Tommaso il ritratto di Simone lo Zelota. Non resta che trovarlo...

Vicino al guado del Giordano, Maria vede Tommaso, Giuda di Alfeo e Simone lo Zelota. Sono tre giorni che aspettano Gesù in questo luogo e Giuda assicura loro che se suo cugino ha promesso di incontrarli qui, lo farà. Giuda parla del suo rapporto con Gesù, spiegando che è suo cugino, che era il preferito di Giuseppe e che è cresciuto molto vicino alla Vergine Maria. Anche l'uomo di Nazareth parla delle divisioni nella sua famiglia, ma ora vuole seguire Cristo. Il suo unico rammarico è che i padri possono essere nemici dei loro figli. Simone lo Zelota sospira a questa osservazione, ma Tommaso rivela che suo padre lo ha incoraggiato a seguire il Messia.

Gesù è finalmente arrivato. Giuda rivela allora la sua intenzione di seguire il Maestro e Cristo lo accoglie: gli conferma anche che è davvero lecito seguire il Signore, perché "non c'è nulla al di sopra di Dio".

Dopo essersi complimentato con Tommaso per la sua obbedienza e fedeltà, Gesù rivolge la sua attenzione a Simone lo Zelota. Gli chiede di seguirlo e i due parlano dei suoi parenti, di suo padre e della malattia che aveva sofferto. Il Maestro unisce allora Simone lo Zelota e Giuda, l'uno senza figli a causa della sua infermità, l'altro avendo perso il padre nella sequela del Signore. Per il momento, però, affidò a ciascuno di loro una missione. Tommaso doveva evangelizzare la Giudea. Giuda doveva evangelizzare Nazareth. Pietro, Giacomo, Giovanni, Andrea, Filippo e Bartolomeo tornarono alle loro barche, a Cafarnao e a Betsaida.

Gesù arriva a Nazareth con i suoi apostoli. Invita i suoi discepoli ad accompagnarlo a casa per incontrare sua Madre. Al suo arrivo, Cristo viene accolto da uno stuolo di bambini. Risponde alle loro domande e poi arriva a casa sua. Sua Madre è naturalmente felice di vederlo, ma è anche angosciata, perché i suoi parenti le hanno raccontato ciò che egli ha fatto nel Tempio. Dopo il loro incontro, i discepoli fanno conoscenza con lui (tranne Giovanni, che l'ha già incontrata) e si siedono tutti a tavola. Maria di Alfeo è in casa e Giuda le comunica la sua decisione di seguire Gesù. Lei ne è felice e il gruppo condivide aneddoti sulla vita di Gesù. La visione termina qui.

Gesù è a Cafarnao: va a pescare con Pietro e Andrea. Giovanni e Giacomo sono nell'altra barca.

Pietro spiega il suo lavoro a Cristo, che fa un'analogia con le anime. Spiega che un difetto non è di per sé irreparabile, ma che l'accumulo di difetti può diventare un'abitudine e persino un vizio capitale. Dobbiamo sempre vigilare per evitare di cadere nel peccato.

Simone di Giona chiede se il Padre non sarà troppo severo con lui e Gesù gli assicura che non sarà troppo severo con Pietro, l'uomo nuovo. Assicura anche ad Andrea il suo amore e parla di tutti i discepoli che verranno dopo di loro, menzionando il Regno dei Cieli e l'abbondante pesca che il Salvatore farà. Inoltre, incoraggia il suo apostolo a non essere geloso, perché tutti hanno un posto nel suo cuore. Pietro si commuove alle sue parole; quanto ad Andrea, Gesù gli parla della sua morte benedetta.

Nel frattempo arriva Giovanni e rivela che un cieco è venuto a farsi guarire da Cristo. Gesù vuole guarirlo subito e, in risposta ai pensieri di Pietro, che si rattrista all'idea di non avere una buona presa, gli assicura l'aiuto di Dio ogni volta che è caritatevole.

Infine, il Signore guarisce il cieco. E fu una guarigione molto bella.

Gesù viene a predicare nella sinagoga di Cafarnao. Giairo lo accoglie e Gesù gli chiede un rotolo: lo Spirito lo guiderà. Così Gesù fa un commento al Libro di Giosuè e parla del Regno di Dio, della necessità di non peccare più, di pentirsi e di prepararsi al Paradiso e all'eternità che verrà. Alla fine del suo sermone, un uomo lo contraddice e cita il secondo libro dei Maccabei. Egli disse che Dio aveva colpito Israele, e Gesù rispose che egli stava applicando una visione umana a queste parole, mentre il Signore le interpretava in modo soprannaturale. Egli dice che, sebbene Dio abbia colpito il suo popolo, ha comunque amato profondamente Israele inviandogli la salvezza che è il suo Messia.

L'uomo critica Cristo e dubita che sia il Redentore. In risposta, Gesù evoca il Precursore e la colomba scesa al suo battesimo: afferma in tutta semplicità di essere il Redentore promesso. Poiché il suo interlocutore aveva dei dubbi, mandò a chiamare un indemoniato, al quale non aveva mai parlato. L'indemoniato si agita quando si trova davanti al Figlio di Dio e afferma di essere il Santo di Dio. Gesù gli ordina di fare silenzio e di andarsene. L'uomo fu guarito e il demone, sconfitto, se ne andò tra gli scherni della folla.

Gesù compì diversi miracoli fisici e poi lasciò la sinagoga con difficoltà.

Pietro chiede a Gesù di venire a casa sua a Cafarnao (che in realtà è la casa della moglie e della suocera). Sua suocera era malata e Simone chiese al suo Maestro di guarirla. Gesù si recò lì e incontrò le cognate di Pietro. Una di loro raccontò che la suocera aveva la febbre alta e non mangiava più. Il medico disse addirittura che stava per morire. Ma Gesù entrò nella stanza e fece un miracolo. Sorpresa, la suocera di Simone non pensò nemmeno di ringraziare il Maestro, o almeno non prima che fosse troppo tardi. Pietro rimase sbalordito e Gesù gli disse di lasciare che accadesse. Disse che ce ne sarebbero stati altri come questo, e che ce n'era stato uno anche a Nazareth, quando aveva salvato la madre della bambina Sara. Pietro non sopporta che la gente non ami Cristo, ma Cristo gli dice che ci saranno molte altre animosità, compresi i "santi" che disprezzano i pubblicani, le prostitute, i pagani e i peccatori, anche se questi li supereranno.

La suocera di Pietro ritorna e offre loro un pasto. Rimprovera il genero e Gesù lo incoraggia a tornare a vivere nella casa di Cafarnao. Verranno anche Giovanni e Giacomo, che sono soci.

Infine, appare il ragazzo Giacomo, che consegna una borsa a uno sconosciuto. Pietro vuole sapere chi è, ma il bambino rimane in silenzio... E anche Gesù.