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Note della parola chiave

Località - Corozaïn - Chorazeïn

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EMR 62.4

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

«Di dove erano questi che venivano a Me?».

«Di Corazim, di Betsaida, di Cafarnao, e fin da Tiberiade e da Gherghesa ne erano venuti, e dai cento e cento paeselli sparsi fra l’una e l’altra città».

«Andate a loro e dite che sarò a Corazim, a Betsaida e nei paesi fra questa e quella».

«Perché non a Cafarnao?».

«Perché Io sono per tutti e tutti mi devono avere, e poi… c’è il vecchio Isacco che mi attende… Non va deluso nella sua speranza».

«Tu ci attendi qui, allora?».

«No. Io vado e voi rimanete a Cafarnao per indirizzare a Me le folle, poi Io verrò».

«Soli restiamo…». Pietro è afflitto.

«Non essere afflitto. L’ubbidienza ti faccia lieto e con essa la persuasione di essermi un utile discepolo. E con te e come te questi altri».

Pietro e Andrea con Giacomo e Giovanni si rasserenano. Gesù li benedice e si separano.

Così finisce la visione.

Dettaglio

Pietro dice a Gesù che alcune persone sono venute a trovarlo e gli chiede:

EMR 179

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Dettaglio

Titolo del capitolo : La parabola del seminatore. A Chorazen con Elia, il nuovo discepolo.

Data della visione: lunedì 4 giugno 1945

Calendario: lunedì 21 febbraio 28 (8 Adar I 3788) secondo maria-valtorta.org o mercoledì 1 marzo 28 secondo Valtorta.fr

Luogo (mappa):Betsaida poi Chorazeïn. Gesù torna a Betsaida, a casa di Pietro.

Ciclo: Apostolato in Galilea

Sommario: Gesù fa un piccolo dettato per spiegare perché la città non sembra più essere sulle rive del lago ma nell'entroterra. Ciò si spiega con i venti secoli di depositi alluvionali portati dal fiume e con i detriti scesi dalle colline di Betsaida. Poi inizia la visione e Maria vede Gesù e i Dodici sbarcare a Betsaida. Vanno a casa sua a Betsaida, che non è la casa della suocera a Cafarnao. C'è anche Porfidia.

Pietro è molto contento, ma molto scontroso, perché chiedono del Maestro e l'apostolo vorrebbe averlo tutto per sé. Alla fine confessa che gli sembra di non aver conservato nulla degli insegnamenti di Gesù. Quando lo ascolta, capisce tutto, ma dopo non ricorda nulla e pensa con terrore al momento in cui Cristo li lascerà. Gli altri apostoli lo appoggiano. Gesù testimonia poi che un giorno, ogni parola ha piantato un seme. Poco dopo, evoca persino la futura Pentecoste e lo Spirito eterno. Nel frattempo, chiede al gruppo apostolico di approfittare del loro momento privato per interrogarlo, in modo da poter spiegare loro la sua Parola. Poi si congeda, saluta Porfirio e va a parlare con coloro che lo stanno aspettando.

Gesù torna poi brevemente sui tre uomini che si erano avvicinati a lui, nella EMV 178, dicendo che chi aveva il cuore veramente preparato era colui che aveva perso il padre. L'eroismo spiega una forte preparazione spirituale: i più preparati, di qualsiasi casta o cultura, si avvicinano al Salvatore con assoluta disponibilità e fede; i meno preparati osservano Cristo come qualcosa di fuori dal comune; altri ancora lo denigrano con varie accuse. Il popolo eletto dovrebbe accogliere il Messia, poiché è stato preparato dai profeti e poiché vede i miracoli del Redentore. Ma, purtroppo, lo combattono e alla fine sono i pagani ad accoglierlo. Perché gli israeliti sono saturi della propria sapienza e non sanno accogliere la sapienza di Cristo, accettando ciò che è necessario. Gli altri non hanno ancore, ma solo fardelli di errore e di peccato, che abbandonano volentieri. Per spiegare i diversi frutti dello stesso lavoro, Gesù fa la parabola del seminatore raccontata nel Vangelo.

Gesù poi se ne andò con Pietro. Poi parla con Elia di Cafarnao, l'uomo il cui padre non era stato sepolto. Elia gli dice che sua madre sta piangendo per il marito e Gesù decide di andare a Chorazen, dove si trova la famiglia del suo nuovo discepolo. Passando di lì, va a trovare Isacco l'Adulto, che aveva predicato Gesù a Elia, e il Signore lo ringrazia per il suo apostolato. Poi esorta i fratelli di Elia a fare pace con il loro fratello minore e la madre aiuta il Signore a farlo. Poi tutti se ne andarono e il giovane seguì il suo Salvatore.

Contenuto del capitolo: 179,1: Commento di Gesù: Situazione a Betsaida in quel momento. 179,2: Arrivo a casa di Pietro, che si rammarica di non avere Gesù per sé. 179,3: Si lamenta di ascoltare volentieri ciò che Gesù dice, ma di non trattenere nulla. 179.4: Salendo su una barca, Gesù commenta alla folla i diversi modi in cui sono stati accolti coloro che volevano seguirlo. 179.5: La parabola del seminatore: il seme caduto su un terreno buono. 179.6: Il seme caduto su altri tipi di terreno. 179.7: Gesù cammina verso la famiglia in lutto del nuovo discepolo, a Chorazeïn. 179.8: Gesù ringrazia Isacco di Chorazeïn che informa Elia che sua madre ha capito la sua partenza. 179,9: Gesù prega sulla tomba del padre di Elia. Giustifica il comportamento di Elia che torna con lui a Betsaida.

Vecchia edizione: Volume 3, capitolo 39

EMR 179.7-8.9 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

E poi, rivolgendosi a Pietro, dice: «Risali finché puoi e poi ammarra dall’altro lato». (...)

Lo sfregare della barca sul greto fa sì che il discorso si interrompa per permettere di scendere a terra. Qui non sono più i colli bassi di Betsaida che quasi tuffano il muso nel lago, ma una pianura ricca di messi si stende da questa sponda, opposta a Betsaida, verso il nord.

«Andiamo a Meron?», chiede Pietro.

«No. Prendiamo questo sentiero fra i campi».

I campi, belli e ben tenuti, mostrano le spighe ancora tenere ma già formate; tutte alla stessa altezza, e col lieve ondeggiare che imprime loro il vento fresco che viene dal nord, sembrano un altro piccolo lago al quale fanno da vele gli alberi che si drizzano qua e là, pieni di zirli d’uccelli.

«Questi campi non sono come quelli della parabola», osserva il cugino Giacomo.

«No, davvero! Gli uccelli non li hanno devastati, non ci sono spine e non sassi. Un bel grano! Fra un mese sarà già biondo… e fra due sarà pronto alla falce e al granaio», dice Giuda Iscariota.

«Maestro… io ti ricordo ciò che hai detto in casa mia. Tu hai parlato tanto bene. Ma io comincio ad avere nella testa delle nuvole scompigliate come quelle lassù…», dice Pietro.

«Questa sera te lo spiegherò. 179.8 Ora siamo in vista di Corozim». E Gesù guarda fisso il neo discepolo, dicendo: «A chi dà è dato. E l’avere non leva il merito del donativo. Conducimi al sepolcro vostro e alla casa di tua madre».

Il giovane si inginocchia baciando fra le lacrime la mano di Gesù.

«Alzati. Andiamo. Il mio spirito ha sentito il tuo pianto. Voglio fortificarti nell’eroismo con il mio amore».

«Mi aveva raccontato Isacco l’Adulto quanto Tu eri buono. Isacco, sai? Quello al quale Tu hai risanato la figlia. È stato il mio apostolo. Ma vedo che la tua bontà è ancora più grande di quanto mi era stato detto».

«Saluteremo anche l’Adulto per ringraziarlo di avermi dato un discepolo».

Corozim è raggiunta ed è proprio la casa di Isacco la prima che si trova.

(...) Sostano prima presso il sepolcro chiuso e pregano. Poi, attraverso un vigneto ancora semispoglio, vanno alla casa di Elia.

(...) Tornano sulla via che riprendono per andare al fiume e da qui a Betsaida.

Dettaglio

Gesù ha appena finito di predicare a Betsaida. È sul lago, con il giovane discepolo che non è andato al funerale del padre, e parla a Simone di Giona.

Annotazione

"Sali più in alto che puoi e ormeggia la barca dall'altra parte". Il primo ponte romano conosciuto su questo tratto del Giordano si trova 11/12 km più a nord(Ponte delle Figlie di Giacobbe). Questo ponte è stato distrutto nel 1918.

Le basse colline di Betsaida, che si immergono per così dire nel lago, non sono più visibili qui, ma una pianura ricca di raccolti si estende lungo questa riva di fronte a Betsaida verso nord. Corretto: la pianura a nord-ovest di Betsaida è larga circa 500 m e lunga 1 o 2 km, poi sale costantemente verso ovest.

"Stiamo andando a Merom ? Prendiamo questo sentiero attraverso i campi. Merom dista circa 17 km, a nord-ovest, 4 ore di cammino... Chorazeïn è a soli 4 km, in direzione ovest, in linea retta, da Betsaida. Quando era possibile, Gesù prendeva naturalmente la strada più breve.

I campi erano belli e ben curati, e le spighe erano ancora tenere ma già formate. Questo era coerente: 15 giorni dopo, Maria Valtorta osservava che erano "ben formate"(EMV 190,1).

Un bel grano! Tra un mese sarà già biondo... e tra due mesi sarà pronto per essere falciato e immagazzinato. Esatto: il raccolto avviene a fine aprile, inizio maggio (secondo la cronologia di Jean-François Lavère, siamo a fine febbraio e inizio marzo). Tra 2 mesi, è l'episodio delle spighe rubate il sabato(EMV 217,3).

Siamo arrivati in vista di Chorazeïn. Esattamente: venendo dal nord di Betsaida, è solo all'ultimo momento, dopo aver girato intorno alla collina, che possiamo vedere Chorazen, sul versante meridionale.

- Maestro... Ti ricordo quello che hai detto a casa mia. Hai parlato così bene! Ma comincio ad avere le nuvole in testa, confuse come quelle che ci sono lassù. Gesù raccomandò agli apostoli di chiedergli informazioni sulla sua Parola, in modo che potesse spiegarla loro, in EMV 179,3.

Quando arrivarono a Chorazeïn, la casa di Isacco fu la prima che videro. Si tratta di Isacco l'adulto, un anziano di Chorazeïn la cui figlia era stata guarita da Gesù.

Ritornano sulla strada che avevano preso per andare al fiume e da lì a Betsaida. Coerente: nel capitolo successivo, scopriamo che trascorrono la sera a Betsaida. Per fare questo viaggio di andata e ritorno nel pomeriggio impiegano solo 2h30 / 3h00.

EMR 181.2 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Entrano in Corozim che l’aurora è già finita in giorno pieno. Non vi è stelo che non brilli per gemme di rugiada. Gli uccelli cantano per ogni dove. Vi è un’aria pura, fresca, che pare sappia persino di latte, di un latte più vegetale che animale. L’odore dei grani che si formano nelle spighe, dei mandorleti carichi di frutti… un odore che ho sentito nelle fresche mattine nei campi opimi della pianura padana.

La casa di Elia è presto raggiunta. Ma già molti in Corozim sanno che è giunto il Maestro e, mentre Gesù sta per porre piede sulla soglia, una madre accorre gridando: «Gesù, Figlio di Davide, pietà della mia creatura!».

Annotazione

Quando entrarono a Chorazeïn, l'alba lasciò il posto alla luce del giorno. Dal lago, Hanno percorso 6 km, impiegando circa un'ora e mezza.

EMR 181.3 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Ma la gente si affolla già nell’orticello della casa di Elia e reclama la parola del Maestro. E per quanto Gesù non abbia molta voglia di farlo, addolorato come è per la cattura, e per il modo come è avvenuta, del Battista, pure si arrende e all’ombra degli alberi inizia a parlare.

Dettaglio

A casa di Elie de Chorazeïn.

Annotazione

Sebbene Gesù abbia poca voglia di parlare, angosciato dalla cattura di Giovanni Battista e dal modo in cui è avvenuta, cede. Aveva sentito la notizia il giorno prima.

EMR 181.7 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

«Andiamo nella casa. Il sole è già forte, troppo. Come per inizio di temporale. E voi siete stanchi della notte insonne».

«La casa ha la stanza alta, ampia e fresca. Potrete riposare», dice Elia.

Salgono per la scala esterna. Ma solo gli apostoli si stendono sulle stuoie per riposare. Gesù esce sulla terrazza, ombreggiata in un angolo da un altissimo rovere, e si assorbe nei suoi pensieri.

Dettaglio

A casa di Elie de Chorazeïn.

Annotazione

Siete stanchi per una notte insonne. Dopo l'arresto di Jean-Baptiste.

Un angolo è ombreggiato da una quercia molto alta. La quercia di Palestina (Quercus calliprinos) è un albero sempreverde del Mediterraneo orientale, strettamente imparentato con la quercia di Kermes.

EMR 182

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Dettaglio

Titolo del capitolo: Discorso ai pastori, in presenza di Zaccaria, il piccolo orfano.

Data della visione: sabato 9 giugno 1945.

Calendario: venerdì 3 marzo 28

Luogo (mappa) : A Chorazeïn, poi nella campagna, in direzione di Magdala.

Ciclo: Apostolato in Galilea

Sommario: Pietro torna da Cafarnao e racconta ciò che ha imparato. Probabilmente dietro al complotto ci sono i farisei Elia e Gioacchino, che erano fuori città. Il fariseo Simone gli parla con discrezione, dando consigli al Maestro, e Pietro va persino a trovare il centurione il cui servo Gesù aveva guarito. Ottenne la sua protezione, prima di tornare a Chorazeïn. Gesù si congeda da Elia e riparte con i Dodici.

Camminando per la campagna, incontrarono alcuni pastori, tra cui l'orfano Zaccaria. Zaccaria espresse il suo dolore per la perdita del padre e, poiché i pastori volevano ascoltare il Maestro, Gesù parlò loro e disse alcune parole. I pastori si rammaricano di essere tagliati fuori da tutto, così Gesù li esorta a vedere le cose in modo spirituale e spiega loro che in questo modo sono lontani dalla corruzione del mondo. Poi il Signore li incoraggia a essere buoni con questo piccolo bambino, essendo come un padre sostitutivo per lui. Poi il gruppo apostolico riparte...

Contenuti del capitolo: 182,1: Pietro dà una buona notizia da Cafarnao. 182,2: Gesù parla al giovane Zaccaria, un pastorello sfortunato. 182.3: I pastori cercano di vedere Gesù. 182.4: Catechesi adatta a coloro che sono tagliati fuori da tutto. 182.5: Aiuto e protezione per il bambino. Addio. 182.6 : Dove andiamo?" chiede l'Iscariota.

Vecchia edizione: Volume 3, capitolo 42.