Sintesi dell'EMV

Gesù è a Gerico. Insegna ai bambini a essere gentili con gli animali e a non essere scortesi con loro. Poi Giuda torna con Giovanni dal suo incontro con Diomede, l'acquirente dei gioielli di Aglaia. Racconta il suo stratagemma, il fatto di aver fatto apparire Giovanni come un giovane fidanzato, il fatto di avergli fatto credere di voler acquistare gioielli simili a quelli di Aglaia affinché il mercante gli facesse il suo prezzo. Poi gli disse che non voleva comprare, ma vendere, e riuscì a ottenere dodici talenti, che è una somma considerevole. Ma l'apostolo mentì... Gesù gli consigliò di non farlo più e di dare tutto il denaro ai discepoli di Giovanni Battista.

Gesù è in campagna. Sta parlando con un contadino che gli confida il bene che gli viene dall'ascolto di Gesù (è esattamente lo stesso per noi che leggiamo l'Opera). Gesù parla della benedizione di Dio e della sofferenza, del fatto che è espiazione e che è grazia. Poi Giovanni parte e Giuda chiede di andare a Gerusalemme per incontrare un amico. Gesù è depresso da Giuda e piange in silenzio in un boschetto. Ha pregato. Infine, viene raggiunto da Simone lo Zelota, che percepisce il suo dolore. Parlano di Giuda... E Simone esprime anche il desiderio che egli incontri Lazzaro.

Gesù arriva a Betania. È il suo primo incontro con Lazzaro. Lazzaro conferma subito di avere fede in Cristo: crede che sia il Messia. Poco dopo, i tre uomini mangiano: Lazzaro dice a Simone che la sua casa è stata comprata da un anonimo (Matteo). Lo Zelota voleva solo che il suo vecchio servo potesse rimanere nella sua casa, e l'acquirente ha accettato. Lazzaro chiede poi al Maestro se usa parole dure o parole di misericordia, e Gesù risponde che usa l'amore. Accenna brevemente all'Olimpo e alle sabbie mobili che intrappolano i colpevoli, ma una parola d'amore può aiutarli a uscire. Lazzaro parla poi delle sue letture, perché legge opere greche e romane per confrontarle con i loro libri ebraici e vedervi la dottrina di Dio. Gesù dice che non c'è nulla di male nel leggere i suoi libri, purché l'idea di Dio non venga alterata in lui. Ci ricorda che ogni azione non è peccaminosa se agiamo in modo santo.

Gesù salì al Tempio di Gerusalemme con Simone lo Zelota per pregare il Padre. Non aveva intenzione di predicare lì. Leggero riferimento ai pastori di Betlemme. Gesù pianifica quello che faranno: andare a vedere Giona, andare a Nazareth, poi a Cafarnao. Si incontreranno anche con gli altri discepoli. Parlano dell'anima, poi della bella Galilea, di Nazareth e di Maria. Giuda predica agli uomini del Tempio. Simone si pente per aver pensato male di lui in EMV 83. I due uomini vanno poi incontro a Giovanni nell'orto degli ulivi, nel Getsemani. Lì incontra la madre di Annalia, Elise, e la incoraggia a recarsi da Gesù perché sua figlia è molto malata.

Gesù è alla Porta dei Pesci, dove incontrerà Giuda e i pastori (Isacco, Levi e Giuseppe). Incontra il soldato Alessandro, che lo invita a calmare i Giudei. Gesù fa un breve discorso ai suoi fratelli nella fede. Poi continua a parlare con Alessandro, in particolare dell'anima. Arrivano poi Giuda e i pastori. Arriva anche Annalia, che era stata guarita, per benedire il Salvatore e, dopo averle detto qualche parola, il Signore la lascia andare. Infine, Giuda le parlò. Era scoraggiato, così Gesù lo incoraggiò dicendo che le sconfitte sono normali nell'apostolato, ma poi tutto si trasforma in vittoria. Infine, parlò ai pastori e la cosa finì lì.

Levi, Giuseppe e i pastori sono indubbiamente presenti in questo capitolo, ma non intervengono quasi mai. Isacco afferma che i migliori sono gli umili e i piccoli di Yutta. C'è molta resistenza all'evangelizzazione, ma il pastore vuole continuare il suo lavoro di discepolo. Dà a Giuda una bella lezione: non scoraggiarti, non guardare al passato. Ringrazia Dio se sei riuscito a fare qualcosa oggi, altrimenti chiedi il suo aiuto domani. Gesù continua dicendo che la cosa più importante è andare avanti, senza stancarsi o scoraggiarsi, che è già una forma di orgoglio. Giuda chiede poi quando sarà conosciuto nel mondo e Gesù spiega che non lo sarà mai, perché il mondo non vuole essere salvato. Per il momento, l'Iscariota cerca di essere buono. Gesù dà poi la sua benedizione a Isacco, che evangelizzerà la Giudea, e che quindi lascia il gruppo.

Levi e Giuseppe, i pastori, sono con Gesù; ci sono anche Giovanni, Simone lo Zelota e Giuda. Arrivano alla pianura di Esdrelon. Mentre Levi va avanti per avvertire Giona, Gesù rimane solo con Giovanni. L'amato gli dice che preferisce la sua barca ai duri tormenti inflitti da Doras e Gesù, scherzando a metà, gli chiede se davvero preferisce la sua barca. Giovanni risponde impulsivamente che Cristo la preferisce, perché è l'Amore sulla Terra. Gesù allora si prende il tempo di spiegargli che l'Amore ha fame d'amore e che pochi uomini sapranno amare Dio come dovrebbero. Amare è l'essenza di Giovanni e il Signore porta l'esempio del grano che si dona a tutti, nutrendo i suoi fratelli e sorelle. Questa dolce conversazione termina e arriva Giona. Il pastore maltrattato è felice di rivedere il suo Maestro. Parlano di Maria, poi degli abusi di Doras. Gesù lo incoraggia a rimanere al suo posto, a continuare a santificare se stesso e gli altri. Potrà continuare a evangelizzare tra i poveri che incontra. Infine, il Signore va a trovare gli altri lavoratori di Doras con il suo fedele amico.

Gesù lascia Giona, il pastore di Betlemme. Giona è triste per la partenza del Maestro e piange, ma Gesù lo incoraggia a rimanere dov'è e gli promette di portargli Maria, sua Madre. Infine, appose un sigillo alle terre di Doras, affinché nulla potesse danneggiare il suo dominio. Simone lo Zelota chiese allora di parlare con il Maestro e propose di utilizzare l'acquisto della sua casa per liberare Giona. Lo Zelota suggerì di passare attraverso Lazzaro e Gesù accettò. Gli disse poi che lo addolorava vedere le persone buone soffrire, ma che Dio non doveva provvedere a tutto, perché in tal caso avrebbe rubato ai suoi amici, che pure dovevano essere misericordiosi e caritatevoli. Simone capì cosa stava pensando e disse che più andava avanti e più intravedeva la perfezione di Dio. Gesù diede allora una bellissima definizione dell'Altissimo e Levi, il pastore, chiese di andare con lui a Nazareth, in nome di sua Madre. Gesù accettò.

Più tardi, Gesù arriva nella sua città. Saluta alcune donne, tra cui Maria di Alfeo, venuta a prendere delle brocche d'acqua per la Vergine. Gesù prese le brocche da lei e andò lui stesso a sorprendere sua Madre. Ella era felice di rivedere suo Figlio, ma vedeva che era stanco e affaticato. Volle riposare accanto a lei e finì per addormentarsi sul Cuore di Maria.

Gesù dormiva a Nazareth. Maria si occupa con discrezione della sua casa. Cucina il pane e viene raggiunta da Maria di Alfeo, che ha una sola preoccupazione: dire a Giuda che suo cugino è a Nazaret. Gesù arriva e le dice che sta arrivando il suo fratello di sangue. Parla un po' con Maria, che ha notato il suo sonno triste. Ma ora è felice, perché è con sua Madre. Va a prendere i due pastori - Levi e Giuseppe - che volevano vedere Maria. Il Signore gli presenta anche Simone lo Zelota, Giovanni e Giuda. Poi arrivò Pietro. Quando vide Gesù rimase sorpreso e sbalordito, ma fu molto felice di rivedere il suo Maestro e non volle mai lasciarlo. Incontra per la prima volta i due pastori, poi Giuda e commenta l'anima dello Zelota. Gesù li invita poi ad andare altrove e a lasciare che le donne facciano il loro lavoro. Levi riparte e incontra Elia e Isacco. Simone lo Zelota prepara una lettera per Lazzaro, in vista della liberazione di Giona.

Gesù è con Pietro, Andrea, Giovanni, Giacomo, Filippo, Tommaso, Bartolomeo, Giuda, Simone e Giuda, oltre al pastore Giuseppe. Dei Dodici mancano Giuda e Matteo. Gesù aveva deciso di mandarli nel mondo, ma per farlo doveva formarli. Così dice loro di amarsi l'un l'altro e di rimanere uniti. Devono essere una cosa sola e non disprezzare le anime che non conoscono Dio. Devono considerarsi tutti fratelli, membri della stessa famiglia. Per illustrare questo concetto, Gesù usa l'esempio delle formiche che lavorano insieme per il bene del loro formicaio. Terminato l'insegnamento, Giuda mette il broncio: ha l'impressione che il Maestro privilegi la Galilea rispetto a Keroth e alla Giudea. Rivela così la scarsa accoglienza ricevuta da Cristo in quel luogo, che il Signore voleva nascondere. Gesù gli fornì molte ragioni per cui non aveva disprezzato la terra di Giuda. Pietro era ovviamente furioso e chiese all'Iscariota di scusarsi, ma Gesù gli tagliò corto. Ripeté la richiesta di non dire a sua Madre della cattiva accoglienza ricevuta in Giudea.