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Notas del tema

Los réprobos acogidos por Jesús

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Comodidad de lectura

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ECR 165.5-10

El Evangelio como me ha sido revelado

ECR 168.1-10

El Evangelio como me ha sido revelado

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María está sola en Nazaret. Llaman a la puerta. Era Aglaia, que pedía misericordia en nombre de Jesús. María la acoge inmediatamente, pero la joven llora. Se consideraba menos que nada, pero la Virgen la acogió en su confianza y la invitó a hablar.

Aglaé confesó toda su vida. Habló de su juventud, de sus padres, de su atracción por los espectáculos de Siracusa. Habla de un patricio romano ante el que bailó casi desnuda. Admite que le siguió a Roma, donde llevó una vida de libertinaje. Cuando el patricio se cansó de ella, sobrevivió explotando sus dotes de bailarina. Un maestro de baile la acogió, perfeccionó su arte y luego la arrojó al patriarcado corrupto de Roma. Finalmente fue llevada a Palestina, y su nuevo maestro la condujo a Hebrón, donde descubrió quién era Jesús.

Huyó poco después y encontró a Jesús en Belle-Eau. Ella es la mujer con velo. Pero pronto el Maestro fue atacado. Tuvo que marcharse, y Aglaia le estaba esperando, sólo que fue descubierta por los fariseos. Así que fue a Nazaret, pero la Virgen no estaba allí. Entonces fue a Cafarnaúm, donde le ofrecieron ser la amante de Cristo, pero ella no se atrevió a presentarse así al Señor. La joven va a Nazaret y le confiesa todo.

María queda conmocionada por su historia, pero le asegura que todo comenzará para esta alma arrepentida y la acoge en su casa. La Virgen le aseguró también el perdón de Cristo y le dijo que la confiaría a una familia amiga. Mientras tanto, Aglaia se quedó en Nazaret.

ECR 171

El Evangelio como me ha sido revelado

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Jesús sigue en los Cuernos de Hattin, continuando el Sermón de la Montaña. En primer lugar, el Señor nos recuerda que no cambia ni un ápice de la Ley, porque fue Él mismo quien la dio con la Santísima Trinidad. Sin embargo, Cristo la completa, sin sobrecargarla como hacen los hombres.

Después de definir al hombre santo, Cristo pasa a decir que quien siga uno de los mandamientos más pequeños será grande en el Reino de los Cielos y que quien viole uno de los Mandamientos será uno de los más pequeños en el Reino celestial. El Maestro advierte contra la justicia de los fariseos y escribas, y también advierte a la gente que tenga cuidado con los falsos profetas.

En la segunda parte, Jesús retoma el tema del amor al prójimo y da algunas de las características que encontramos en el Evangelio: amar y perdonar, poner la otra mejilla, pensar que es mejor ser golpeado que agredir a quien no puede soportarlo, etcétera. Nos invita a ser generosos, a dar nuestra túnica para que nuestro hermano no cometa un doble robo si alguien intenta robarnos algo. Por último, Cristo retoma el dicho: "Ojo por ojo, diente por diente" y lo sustituye por el amor, y nos anima a ser perfectos como nuestro Padre celestial, a no enfadarnos ni guardar rencor a nuestro prójimo, sino a reconciliarnos con él.

Cuando el Maestro termina su discurso, Jesús habla de alguien que le odia y no se atreve a pedirle un milagro. Pero cuando sus apóstoles le interrogan, les dice que las escamas se le han caído de los ojos, no del corazón.

ECR 173.1.5 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Pedro dice algo a Jesús, que le hace un gesto como diciendo: “No importa”. No entiendo de todas formas lo que dice el apóstol; eso sí, se queda cerca de Jesús; luego se le unen Judas Tadeo y Mateo. Los otros se pierden entre la multitud.

[Jesús enseña a la multitud a actuar en secreto, para no recibir alabanzas de los hombres. Quiere que hagamos nuestros actos de caridad y nuestras limosnas y que luego olvidemos que los hemos hecho, para que no nos envanezcamos de orgullo].

« (...) Olvidaos. Del acto en sí mismo, olvidaos. Quedará siempre en vosotros una luz, una voz, una miel, que harán vuestro día luminoso, dichoso, dulce. Pues la luz será la sonrisa de Dios; la miel, paz espiritual — Dios también—; la voz, voz del Padre-Dios diciéndoos: “Gracias”. Él ve el mal oculto y el bien escondido, y os recompensará por ello. Os lo...».

«¡Maestro, contradices tus propias palabras!».

La ofensa, rencorosa y repentina, proviene del centro de la multitud. Todos se vuelven hacia el lugar de donde ha surgido la voz. Hay confusión.

Pedro dice: «¡Ya te lo había dicho... cuando hay uno de ésos, no va bien nada!».

ECR 174.3 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Pasa Simón Zelote con su aspecto grave; pasa Pedro con su aspecto de persona atareada, exhortando a un grupo de unos diez rapacillos a que se porten bien hasta el final, prometiéndoles que si así lo hacen les dará unas aceitunas, pero que, si arman jaleo mientras habla el Maestro, les dará unos cachetes; pasa Bartolomé, anciano y serio; pasa Mateo con Felipe, llevando en brazos a un tullido, el cual, si no, hubiera tenido demasiada dificultad para abrirse paso entre la apiñada muchedumbre; pasan los primos del Señor, ofreciendo el brazo a un mendigo casi ciego, y a una pobre que quién sabe cuántos años podrá tener y que llora mientras le cuenta a Santiago todas sus desventuras; pasa Santiago de Zebedeo llevando en brazos a una pobre niña enferma que ha tomado de su madre — que le sigue angustiada — para impedir que la muchedumbre le haga daño; por último, pasan Andrés y Juan, quienes yo diría que son indivisibles (si bien Juan, con su serena naturalidad de niño santo, va por igual con todos los compañeros, mientras que Andrés, debido a su carácter fuertemente reservado, prefiere ir con su antiguo compañero de pesca y de fe en Juan el Bautista). Ambos se habían quedado a la entrada de los dos senderos principales para dirigir a la muchedumbre hacia su puesto, pero, como ahora ya no se ven más peregrinos por las veredas pedregosas del monte, se han vuelto a reunir para ir donde el Maestro con las últimas limosnas recibidas.

Detalle

Tomás y Judas no son nombrados aquí, pero se ocupan de los peregrinos en MTS 174.2. Los dividen en tres grupos: los enfermos, los pobres y los que esperan enseñanzas de Jesús.