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Notas del tema

Jesucristo en toda la EMV

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Comodidad de lectura

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ECR 37.7

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

37.7 Hay muchos que piensan que Yo no sufrí humanamente cuando la muerte apagó esa mirada de santo, esa mirada celadora presente en nuestra casa. Si bien, siendo Dios — y, como tal, conociendo la feliz ventura de José — no me apenó su partida (que tras breve estancia en el Limbo le había de abrir el Cielo), como Hombre sí lloré en esa casa privada de su amorosa presencia. Lloré por el amigo desaparecido. ¿Y es que, acaso, no debía haber llorado por este santo mío, en cuyo pecho, de pequeño, yo había dormido, y del cual había recibido amor durante tantos años?

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Jesús dijo:

ECR 38.7

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Jesús es un niño sin defectos físicos ni morales. Por tanto se desarrollará recto y fuerte en el cuerpo y en el espíritu.

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San José dijo de su Hijo:

Palabras clave

ECR 39.4

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Veo el momento en que Jesús entra, acompañado de su Madre, en el — digámoslo así — comedor de la casa de Nazaret.

Jesús tiene doce años. Es un muchacho alto, bien formado, fuerte, aunque no gordo; parece, por su complexión, más adulto de lo que realmente es; le llega ya a su Madre a la altura de los hombros. Su rostro es todavía redondeado y rosado, es todavía el rostro de Jesús niño, rostro que, con el paso del tiempo, con la edad juvenil y viril, se habrá de alargar, y tomará un cromatismo indefinido, una tonalidad como la de ciertos alabastros delicados que tienden apenas al amarillo-rosa.

Sus ojos — también sus ojos — son todavía ojos de niño. Son grandes y miran bien abiertos, con una chispa de alegría perdida en la seriedad de la mirada. Pasado el tiempo, ya no estarán tan abiertos... Los párpados descenderán hasta medio cerrar los ojos, para velarle al Puro y Santo el exceso de mal que hay en el mundo. Solamente en los momentos de los milagros, o cuando ponga en fuga a los demonios o a la muerte, o para curar las enfermedades y los pecados; solamente entonces los abrirá, y centellearán, aún más que ahora. Pero, ni siquiera entonces tendrán esta chispa de alegría mezclada con la seriedad... La muerte y el pecado estarán cada vez más cerca y más presentes, y, con ambos, el conocimiento — con su faceta humana — de la inutilidad del sacrificio a causa de la voluntad contraria del hombre. Sólo en rarísimos momentos de alegría, por estar con los redimidos, y especialmente con los puros — generalmente niños — brillarán de júbilo estos ojos santos y buenos.

Ahora, estando con su Madre, en su casa, y con San José frente a Él, sonriéndole con amor, y con esos primitos suyos que le admiran, y con su tía, María de Alfeo, que le está acariciando, se siente feliz. Mi Jesús tiene necesidad de amor para sentirse feliz, y en este momento lo tiene.

ECR 40

El Evangelio como me ha sido revelado

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La Sagrada Familia acude al Templo de Jerusalén. Después de rezar, José y Jesús van a una sala donde Jesús es examinado por doctores de la Ley. José les presenta a su Hijo y entonces los hombres se dirigen al Niño. Dio su nombre y dijo que sabía leer los símbolos y el verdadero significado de las Escrituras. Al escucharle, los doctores recomendaron a José que lo confiara a Hilled o Gamaliel.

Le hicieron leer parte del Decálogo. Tuvo que continuar de memoria, y cada vez que pronunciaba el nombre del Señor, se inclinaba. Dijo que si nos inclinamos ante los reyes de la tierra, que no son más que polvo, debemos inclinarnos aún más ante el Rey de Reyes, de quien depende toda criatura.

Luego se le hizo una pregunta sobre la ley del sábado y la santificación de las fiestas. ¿Comete pecado la gallina que pone un huevo o la oveja que da a luz ese día? No, porque el animal obedece las leyes del Creador y no comete pecado. Si el hombre lo hace trabajar en sábado, su amo carga con su pecado.

Los médicos quedaron impresionados. Le hicieron una última pregunta haciéndole leer un pasaje del segundo libro de las Crónicas. Este pasaje, que tuvo lugar unos siglos antes, habla del escriba Safán. Lee un libro del sacerdote Elchias delante del rey y después se rasga las vestiduras porque el pueblo ya no sigue las instrucciones del Señor y su cólera es grande. ¿Hay algún símbolo en este texto? Jesús responde que es raro que no lo haya, y dice que lo que es eterno no debe circunscribirse en el tiempo. La Palabra declara que Israel ya no tiene la sabiduría que viene de Dios, a pesar de los seiscientos trece preceptos, pues los conoce pero ya no los pone en práctica.

Los médicos declaran que el niño es perfecto y mayor de edad. La fiesta llega a su fin y José y Jesús vuelven con María.

ECR 41

El Evangelio como me ha sido revelado

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Jesús está solo en Jerusalén. María lo vio mirando en una dirección concreta, pero la visión fue bastante breve. Se reanudó más tarde y la mística descubrió el interior del Templo. Allí había doctores de la Ley, entre ellos Gamaliel, Hillel y Shammai, que discutían sobre la profecía de David y el Mesías. Los dos primeros sostenían que el Salvador ya estaba en la Tierra, mientras que el otro afirmaba que la esclavitud de Israel no había hecho más que aumentar y que "la paz que debería haber traído aquel a quien los profetas llamaban 'el Príncipe de la Paz' está lejos de reinar sobre el mundo". Jesús interviene entonces y declara que Gamaliel tiene razón. Le preguntan en qué se basan, y durante un rato los personajes hablan de la Natividad y de la masacre de los Inocentes. Entonces Hillel pregunta de dónde viene la sabiduría del muchacho, y quieren examinarlo como es debido. Le dan un pergamino y entonces llega el tema del Precursor. Jesús afirma que ya está en la tierra y que en breve precederá a Cristo. Además, el Hijo de José profetiza sobre el Reino de Dios y la Realeza de Cristo, que es totalmente espiritual. Incluso dijo que el Santuario de Dios ya no sería talado ni destruido, e Hillel entendió sus palabras citando otro pasaje del libro de Ageo.

Gamaliel le habló entonces de la Paz de la que hablaba el profeta y Jesús respondió con las palabras de la Gloria: "Paz a los hombres de buena voluntad". Sin embargo, Israel no tiene esta buena voluntad, por lo que no tendrá Paz y rechazará a su Mesías. Por último, Jesús vuelve una vez más al Precursor, a raíz de una observación de Shamai, diciendo que en breve precederá a Cristo. Termina diciendo que si todos fueran como Hillel, la salvación llegaría a Israel. Hillel se ofrece a quedarse con él, pero el Niño dice que debe permanecer en soledad. Y así termina la visión.

María explica entonces cómo supo quiénes eran Hillel y Gamaliel (gracias a la voz de su consejero interior). Por último, Jesús pronuncia un dictado sobre la recuperación de Jesús y María en el Templo, y el dolor de María y José. Vuelve a la famosa pregunta: "Hijo mío, ¿por qué nos has hecho esto?".

ECR 42.2

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

42.2 Jesús está trabajando en un banco de carpintero. Está alisando unas tablas, y las va apoyando en la pared que está a sus espaldas. Luego va a donde tiene una especie de taburete apretado por dos lados en una mordaza; lo saca, mira si el trabajo está perfectamente hecho, observa el objeto desde todos los puntos, luego se acerca al fogón, coge la cazuelita y remueve dentro con un palito, o quizás un pincel, no lo sé; yo sólo veo la parte que sobresale y que parece un palo.

Jesús está vestido de color castaño oscuro, la túnica es más bien corta, está remangado hasta más arriba del codo, y, delante, lleva puesto una especie de delantal, en el cual se restriega los dedos que han tocado la cazuelita.

Está solo. Trabaja sin pausas, pero con sosiego. No hay en él ningún movimiento desordenado o impaciente. Trabaja con continuidad y precisión. No pierde la paciencia por nada: ni por un nudo en la madera, que no se deja alisar; ni por un destornillador — eso al menos me parece — que dos veces se le ha caído del banco; ni por el humo del ambiente, que debe estarle entrando en los ojos.

De vez en cuando levanta la cabeza para mirar hacia la pared sur, donde hay una puerta que está cerrada, como queriendo escuchar. Después hay un momento en que abre una puerta que está en la pared este y que da a la calle, y se asoma. Veo un trecho de una callejuela polvorienta. Parece como si estuviera esperando a alguien. Luego vuelve a su labor. No está triste, pero sí serio. Cierra de nuevo la puerta y reanuda su trabajo.

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Reto: El destornillador no existe.

Nota: Sobre el destornillador, María escribe su incertidumbre. Como dice una nota, "el tornillo y el destornillador no existían en aquel momento".

ECR 43

El Evangelio como me ha sido revelado

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María da una lección a María y vuelve al Evangelio de la Infancia. Se detiene en los discretos milagros que jalonaron su vida oculta. La Virgen vuelve también sobre el desarrollo espiritual de su esposo, luego declara que las visiones se habían dado según las necesidades de María, porque no soportaba ver ciertas cosas, y el Cielo no es cruel: actúa para consolarnos, no para aterrorizarnos.

María se detiene en los regalos de los Magos, que se esfumaron como la nieve en Egipto, y que apenas les permitieron restablecer la casa y el taller en Nazaret. La Sagrada Familia no obtuvo bienes materiales gracias a Jesús, pero lo único que les importaba a José y María era conservar su tesoro, Cristo.

La Virgen siguió animando a María porque estaba pasando por grandes sufrimientos, y declaró que el martirio "no está en la forma del suplicio, sino en la constancia con que el mártir lo soporta". Debemos vivirlo en Dios y pedir su ayuda, porque lo que nosotros no podemos hacer, Él lo hará en nosotros...

ECR 44

El Evangelio como me ha sido revelado

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Jesús se dispone a abandonar Nazaret. María está claramente angustiada. Su Hijo come y, una vez preparada la bolsa, María se aísla un momento. Jesús va hacia ella y resulta que está llorando en el taller de José. Jesús le habla y ambos van al huerto, donde Jesús le da sus recomendaciones. Luego recitan juntos el Padrenuestro, para apoyarse en Dios en esta hora de prueba. Jesús se marcha entonces, dejando a su Madre en Nazaret.

Cristo da entonces un dictado y habla del sufrimiento de María tras la separación de Cristo. Dice por un momento por qué da la Obra y cómo da las lecciones. Luego declara que esta visión se aplica a todos aquellos que tienen que pasar por una dolorosa renuncia y dejar a su familia. Esta lección es tanto para los padres como para los hijos.

María ha sufrido el dolor de ser separada de su Hijo, pero no se ha rebelado contra la Voluntad de Dios. Lloró, pero ¿quién no habría llorado al adivinar lo que iba a sufrir su Hijo? Ella sabía que sus familiares estaban llenos de sentido común humano y que no entenderían la partida ni la predicación de Cristo. Sabía que su Hijo encontraría hostilidad durante su ministerio. Ella también lloró, sufrió y reparó por todas las madres que tienen que separarse de sus hijos. Las lágrimas de la Madre y la Sangre de Jesucristo fortalecen a quienes tienen que dar muestras de heroísmo, y fortalecen especialmente a las almas consagradas y a las almas víctimas.

En la hora de la prueba, María reza con Jesús. El sufrimiento no le impidió rezar, al contrario. Y Jesús nos dice que debemos rezar siempre con Él, porque es Jesús quien nos justifica.

ECR 44.7

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Dice Jesús:

«Éste es el cuarto dolor de María, Madre de Dios: el primero fue la presentación en el Templo; el segundo, la huida a Egipto; el tercero, la muerte de José; el cuarto, mi separación de Ella.

Conociendo el deseo del Padre, te dije ayer por la noche que voy a acelerar la descripción de “nuestros” dolores para que se den a conocer. Pero, como ves, ya algunos de mi Madre habían sido ilustrados. He explicado antes que la Presentación la permanencia en Egipto, porque había necesidad de hacerlo ese día. Yo sé las cosas. Y tú comprendes, y le dirás al Padre de viva voz el porqué.»