Resumen del EMV

Título del capítulo: Una ola de amor por Jesús, hablando con Yutta en la casita de Isaac.

Fecha de la visión: Domingo 8 de julio de 1945. En 212.8, comentario del 9 de julio de 1945.

Calendario: lunes 10 abril 28 (27 Nissan 3788) según maria-valtorta.org | jueves 13 abril 28 según Valtorta.fr.

Localización (mapa): Yutta

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús es rodeado por todo el pueblo de Yutta, que lo rodea con afecto. Jesús se alegra por ello, y María cede a sus reflexiones. Declara que Jesús se refugia en los corazones de las almas fieles, y éstas se ven embargadas por un amor ardiente, que es alegría y sufrimiento al mismo tiempo. Es la fiebre del Amor que las consume, que las hace vivir y morir al mismo tiempo, antes de devolverlas a su estado normal, que las sume en la humildad. María se sorprende finalmente de su interludio, más largo de lo que esperaba, y vuelve a centrarse en la visión. A continuación, Jesús es recibido por Sara, que no permite que nadie tenga la dicha de tener al Maestro cenando en su casa.

A continuación, Jesús da una charla sobre la idolatría basada en el libro de Jeremías. Explica que los corazones se han convertido en desiertos, donde no se encuentra a Dios, y que ahora hay un bosque de ídolos. Muchas personas tienen ahora en su interior becerros de oro, y es terrible no conocer a Dios. El hombre debe conocer a Dios por gratitud y por respeto a su propia inteligencia. Por gratitud, porque Dios ha devuelto la gracia al hombre por medio del Redentor, y su criatura recibe también todo lo que necesita para vivir. Por respeto a su propia razón, porque el hombre que falta a sus deberes para con Dios se deshonra a sí mismo, ya que sabe reflexionar y reconocer quién es su benefactor.

Distanciarse de Cristo es a la vez un bien y un mal. Un mal, porque no podemos escucharle como deseamos; un bien, porque aleja a las almas de una corrupción que intenta rodear a Jesús y sofocarle. Sin embargo, la soledad no impide que Dios hable en todas partes, y el Señor promete enviar muchos discípulos. También invita a seguirle a quienes lo deseen y, sobre todo, invita a todos a anunciar a Cristo con una vida honesta.

Maria Valtorta releyó lo que había escrito y sintió que estaba realmente por debajo de lo que había vivido.

Contenido del capítulo: 212,1: La acogida entusiasta de la multitud y la alegría de Jesús. 212,2: Bajo el efecto de este entusiasmo, María Valtorta profetiza: Cristo actúa en y a través de su pueblo fiel. 212,3: Su alegría espiritual era incontenible. 212.4: La casa de campo de Isaac se transformó en "capilla". 212.5: Comentario sobre Jeremías: El pecado de los grandes hombres de Israel. La idolatría de los hombres. 212.6: La necesidad de conocer a Dios por la gratitud. 212.7: La lejanía del Templo no es un impedimento para anunciar a Cristo. 212.8: María Valtorta piensa que su descripción del desbordamiento del amor se quedó corta ante la realidad.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 74

Título del capítulo: En Kerioth, una profecía de Jesús y el comienzo de la predicación apostólica.

Fecha de la visión: Lunes 9 de julio de 1945.

Calendario: Sábado 15 de abril 28 (3 lyar 3788) según maria-valtorta.org, sábado 22 de abril 28 según Valtorta.fr

Localización (mapa): Kerioth

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús está dentro de la sinagoga de Keriot. Se produce un alboroto, y Judas obtiene silencio golpeando las lámparas que hay sobre ellos. A continuación, Cristo hace leer al jefe de la sinagoga el capítulo cuarto del segundo libro de los Macabeos. Una vez hecho esto, Jesús tomó la palabra y explicó que iba a comenzar la predicación apostólica en la ciudad de su muy querido discípulo, porque el Maestro ya no era suficiente para satisfacer las necesidades de las multitudes y era más prudente que los apóstoles practicaran la palabra mientras el Señor estuviera todavía con ellos.

Así pues, Jesús no dio ninguna enseñanza pública, pero sí una profecía a los habitantes de Keriot, para que, cuando llegara la hora del crimen, recordaran que los amaba y que los defendía de una acusación injusta. Al fin y al cabo, su ciudad no es enemiga de Cristo.

Así que llegará un momento en que se hablará mal del verdadero Sumo Sacerdote y se atacará al Inocente. Un ser infame acudirá a los poderosos de Israel y entregará al Sumo Sacerdote a sus enemigos. Cristo ya ha hablado de su muerte y de las acciones de Judas en la noche del Jueves Santo. También predice el castigo eterno del traidor y el castigo de Israel. Exhorta a los habitantes de Kerioth a recordar sus palabras, para que cuando les digan que el Maestro es un malhechor, puedan responder que Jesús predijo todos estos acontecimientos y que la Víctima murió para expiar los pecados del mundo.

La sinagoga se vacía, mientras Judas se emociona hasta las lágrimas por el aprecio que Jesús siente por él. Pedro, por su parte, se asusta más ante la idea de hablar. Finalmente, llega el jefe de la sinagoga, regocijado por la elección de Judas, pero entristecido por el hombre indigno que le traicionará. Espera que Judas compense esta traición, y Judas promete que hará todo lo posible por hacerlo...

Contenido del capítulo: 213.1: Judas obtiene silencio en la sinagoga y Jesús hace leer 2 Macabeos,4. 213.2: Los apóstoles hablarán en mi lugar y os doy una profecía sobre Keriot. 213.3: Llegará el momento de una gran traición. Muerte del Sumo Sacerdote y castigo. 213,4: Kerioth admira la estima de Jesús por Judas, que se conmueve hasta las lágrimas. En Keriot habrá un favorito y un indigno.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 75

Título del capítulo: La madre de Judas se confía a la Madre de Jesús, llegada a Keriot con Simón el Zelote.

Fecha de la visión: Martes, 10 de julio de 1945

Calendario: Domingo 23 de abril del año 28

Lugares (mapa): Keriot. Primero en la casa de María, madre de Judas, dentro de la ciudad (214.1-4), luego en la casa de campo de la madre de Judas (EMV 214.5-8).

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús se dispone a sentarse a la mesa en la casa de María de Keriot. Desea que ella se quede con ellos y todos aprueban esta idea. Cristo intenta ponerla en contacto con María de Alfeo y María Salomé, y Marziam les ayuda en este sentido, pues declara que ya le cae bien la madre de Judas, ya que «se llama María, como todas las mujeres que son buenas». Pedro le toma el pelo preguntándole si entonces querrá a su esposa, Porfiria, que no se llama así, y Marziam le promete que la querrá mucho si es buena. Simón de Jonás se lo confirma y habla más extensamente de su esposa, que es callada, casta y pacífica. A continuación, es Judas quien relata los acontecimientos del día, y desea que los demás apóstoles le acompañen para que no sea él el único en brillar. Jesús le modera un poco, pero el Maestro se muestra dispuesto a curar a los enfermos.

La Virgen llega en ese momento con Simón el Zelote, y conoce a María, la madre de Judas. También trae noticias de Elise, que quiere unirse a las mujeres discípulas. Mientras tanto, está con Juana de Kouza, y Jesús dice que volverán a pasar por Bet-Çur a la vuelta.

La visión continúa y María ve a María la Santísima con María de Keriot. Esta confiesa su sufrimiento por no poder ir con el grupo apostólico, y luego le pregunta qué es Jesús para María. Esta responde que es su alegría, y la pobre María, por el contrario, responde que Judas es su dolor. Le explica su comportamiento, confiesa que preferiría verlo muerto, antes que verlo muy mal visto por Dios. Explica sus caprichos, la muerte de Joana, una joven que murió de pena por culpa de su hijo, y admite haber estado a punto, el año pasado, de confesar la verdad sobre Judas a Jesús. Entonces le pide la opinión a María de Nazaret, y esta admite que Judas no tiene el alma límpida de Juan, ni la dulzura de Andrés, ni la firmeza de Mateo. Es un inestable, pero rezarán mucho por él, dice. Solo que María de Keriot tiene miedo de su hijo, y suplica a la Virgen que la ayude con sus oraciones, para que él al menos sepa amar de verdad a Jesús en lugar de ser un mal apóstol. María responde entonces que debe rogar al Señor que actúe para bien, y que debe tener esperanza, pues los dolores de las madres salvan a sus hijos...

Contenido del capítulo: 214 .1: Jesús se muestra muy considerado con María, madre de Judas. 214.2: Pedro elogia a su esposa Porfiria. 214.3: Judas reparte la evangelización del país entre los apóstoles. Jesús le aconseja que sea amable. 214.4: Llegada de María y del Zelote, que se ha quedado más tiempo con Élise. 214.5: La madre de Judas no puede seguir a su hijo como lo hace la Virgen María. 214.6: Confrontación de dos maternidades. La madre de Judas rompe a llorar. Mi hijo es mi dolor. 214.7: Judas es inestable. Tengo tanto miedo por él. Reza al Señor.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 76

Título del capítulo: Felipe y Andrés hablan con Bet-Ginna. Curación de la hija lunática del posadero

Fecha de la visión: Miércoles, 11 de julio de 1945

Calendario: Miércoles 3 de mayo de 28

Lugares (mapa): Bet-Ginna

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Próximamente

Contenido del capítulo: 215 .1: Los apóstoles tienen miedo de ir a predicar. 215.2: Jesús les describe un panorama de ciudades históricas. 215.3: Enviados a Bet-Ginna, Felipe y Andrés anuncian a Jesús a un posadero y a sus clientes. 215.4: Los apóstoles y los clientes discuten: ¿Es un santo o un demonio? Es el Santo entre los santos. Incluso manda a la muerte. 215.5: La hija del posadero está lunática. ¿Podrá curarla? 215.6: Rápido, Andrés va a buscar a Jesús, quien le hace constatar que han cumplido su misión. 215.7: El posadero suplica a Jesús. Jesús exorciza a la hija de Samuel.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 77

Título del capítulo: Las infidelidades de los discípulos, en la parábola del diente de león.

Fecha de la visión: jueves, 12 de julio de 1945

Calendario: Sábado, 6 de mayo de 28

Lugares (mapa): Cerca de Ashqelón

Ciclo: Apostolado en Filistea

Resumen: Los apóstoles avanzan por una llanura bañada por el sol. Antes de detenerse en la visión en sí, María describe las estaciones y sus diferencias, así como la variedad de horas y lugares. Así como el aroma del amanecer no es semejante al del mediodía, el aroma de las orillas no es comparable al de las tormentas o al del mar. De este modo, el Creador ha podido imprimir un sello propio a cada una de las cosas que ha creado. María vuelve luego a la visión y observa que el grupo apostólico está sudando de tanto calor. Tienen sed y echan de menos un arroyo, el hecho de no estar en la montaña o incluso en el lago de Galilea. Jesús los anima entonces diciéndoles que pronto llegarán a la orilla del mar y que entonces el calor será más llevadero. Al parecer, no han sido acogidos en el pueblo anterior, donde habrían tenido sombra, agua y un lugar donde descansar.

Al poco rato, es Tomás quien confiesa que tiene hambre, y tanto Simón el Zelote como Jesús están dispuestos a compartir su ración. Comen y, poco después, el antiguo leproso y amigo de Lázaro encuentra un fino hilo de agua donde pueden ir a beber y llenar sus cantimploras. Luego, se quedan dormidos apoyados contra un árbol, agotados. Al ver así a los discípulos, Jesús asiente con la cabeza y le explica a Simón el Zelote que algún día se alegrarán de haber caminado bajo el calor abrasador, agotados y sedientos, siguiendo a su Maestro perseguido. Cuando el apóstol subraya que están felices de seguirlo así, Jesús responde que Simón el Zelote siempre está contento, sí, pero no necesariamente los demás, y pone el ejemplo de un diente de león. Sopla sobre él y explica que muy pocas semillas llegan hasta su corazón y que, incluso más tarde, algunas siguen desprendiéndose de él. Lo mismo ocurrirá con los discípulos: unos se marcharán por inquietud, otros por inconstancia, por pesadez, por orgullo, por frivolidad.

Simón le confiesa poco después que no consigue querer a Judas y le pregunta si le parece sincero. Jesús no le responde de inmediato y observa intensamente a las libélulas a la orilla del agua. Ante la insistencia de Simón, responde de forma alusiva.

Contenido del capítulo: 216 .1: María Valtorta se detiene a describir la variedad de aromas y la belleza del universo. 216.2: Los apóstoles avanzan bajo el sol, divididos entre la acogida, el hambre y la sed. El zelote descubre un hilo de agua. 216.3: Jesús conversa con el zelote y compara la fidelidad de sus discípulos con la flor de diente de león que se dispersa. 216.4: Jesús responde de forma alusiva a su reflexión sobre Judas.

Edición antigua: Tomo 3, capítulo 78

Título del capítulo: Las espigas recogidas el día de reposo

Fecha de la visión: Viernes, 13 de julio de 1945

Calendario: Sábado 6 de mayo de 28 (24 de lyyar o ziv de 3788)

Lugares (mapa): Ashqêlon (Ascalón)

Ciclo: Apostolado en Filistea

Resumen: Los apóstoles tienen hambre y se quejan porque nadie quiere darles de comer. Así que se dispersan por un campo de trigo para alimentarse. Por el camino, Jesús se encuentra con unos fariseos que le son hostiles. Jonatán ben Uziel le pregunta entonces por qué está allí y el Maestro responde que hay almas que salvar. Ha sido enviado para evangelizar, y el miembro del Sanedrín replica que no hay nada que demuestre que haya sido enviado por Dios. Jesús acaba diciéndole que no pide nada, sino que cumple su misión, que quiere dar la vida eterna, incluso a Jonatán, y que este puede perderla si ofende a Dios y rechaza a su Mesías.

El hombre entonces monta un numerito fingiendo ser justo y, después de que Jesús haya pronunciado una profecía en su contra, el fariseo pregunta por qué permite que sus apóstoles coman en los campos y cometan un pecado, ya que es sábado. Pedro se justifica en nombre de todos, pero Jonatán deja claro que está escandalizado, y Jesús toma entonces la palabra retomando las palabras del Evangelio. Menciona a David y los panes consagrados, y afirma que los discípulos han recogido las espigas de trigo que también pertenecen a los pájaros, pero más aún a los hijos del Padre. Termina diciendo que el Hijo del Hombre es el señor del sábado y pronuncia otra profecía sobre Jonatás. A continuación, el grupo apostólico se separa del resto y va a dormir a unas especie de dunas de arena, ya que se están acercando al mar y a Asqêlon.

Contenido del capítulo: 217 .1: Los apóstoles, rechazados, acaban comiendo espigas de trigo. 217.2: Jonatán, hijo de Uziel, busca pelea con Jesús. 217.3: Jesús responde con el ejemplo de David a la acusación de robo y de violación del sábado. 217.4: Jesús misericordioso, Señor del sábado.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 79

Título del capítulo: Diversos encuentros en Ashqelôn (Ascalón), ciudad de Filistea

Fecha de la visión: sábado, 14 de julio de 1945

Calendario: Domingo, 7 de mayo de 28 (25 de Lyar o Ziv de 3788)

Lugares (mapa): Ashqêlon (Ascalón)

Ciclo: Apostolado en Filistea

Resumen: Los apóstoles se despiertan allí y reanudan el camino. Llegan a la orilla del mar y Juan queda hipnotizado por el mar. Los apóstoles preguntan por dónde van a entrar en Asqêlon y Jesús afirma que sabe por dónde ir. Los discípulos le preguntan entonces si ya ha estado allí, y él responde que sí; sin embargo, era demasiado pequeño para recordarlo. Santiago, hijo de Zebedeo, señala entonces que Cristo nunca se equivoca de camino y que no es la primera vez que se da cuenta de ello.

Avanzan hasta un pequeño arrabal rural donde viven unos horticultores. Como tienen hambre, Tomás regatea duramente con uno de ellos para conseguir huevos, y acaba consiguiendo dos docenas. A continuación, van a hablar con otro horticultor que, por su parte, tendría pan. Al principio, el anciano los ignora, pero Pedro acaba por conseguir una reacción al mencionar a Sansón, el personaje bíblico, y Simón de Jonás acaba diciendo que es cristiano, que pertenece a Cristo, el Mesías y rey de Israel que vencerá «al mundo entero e incluso al infierno». Esto despierta la curiosidad del hombre, que les invita a acercarse. Sus esclavas, dos africanas llamadas Anibé y Nubi, acuden a atenderles y comen juntos. El anciano Ananías explica el origen de las mujeres y pregunta cómo va a llevar a cabo Jesús su conquista. Este último explica entonces que quiere darnos el Reino de los Cielos, incluso a él, que es un filisteo. A este le interesa la noción de la eternidad del alma, que también se les transmite a Anibé y Nubi. Jesús le promete, además, que la esposa y el hijo que ha perdido no han muerto, pues el alma perdura. El horticultor acaba ofreciéndoles alojamiento, y el grupo apostólico se despide de él para ir a la ciudad. Jesús envía a los apóstoles a predicar y él, por su parte, da un paseo a solas por Ascalón.

Allí se encuentra con Alejandro, un niño al que han expulsado de clase por ser revoltoso. Tras conseguir que el niño le prometa no volver a portarse mal y, sobre todo, no volver a hacer un muñeco de madera que se burla del jefe de la sinagoga, Jesús lo acompaña hasta la tienda de sus padres. Allí se encuentra con su madre y con la pobre Dina, otra niña cuya madre está muy enferma. La pequeña había perdido a su padre en el mar y, como este era empleado de los padres de Alejandro, estos habían cuidado de ella lo mejor que pudieron. Pero la madre de Dina se está muriendo de una enfermedad incurable. Jesús le pide entonces que lo lleve hasta su casa y, por el camino, ella afirma que si supiera dónde está el Mesías, creería en él y le pediría que hiciera un milagro. Jesús sonríe ante su profesión de fe y, cuando llegan junto a la moribunda, se da a conocer tal y como es y cura a la madre. A continuación, se despide de aquella pobre familia de Asqêlon.

Contenido del capítulo: 218.1: De camino, a lo largo de la orilla, hacia la ciudad que ya se divisa. 218.2: En el mercado, Tomás regatea por unos huevos con un filisteo. 218.3: Pedro le pide pan al filisteo Ananías y le habla del Mesías. 218.4: Ananías invita a comer a Jesús y a los suyos. 218.5: Jesús le habla del Reino para todos, incluso para los filisteos, y de su alma. 218.6: Jesús envía a los apóstoles a predicar en cuatro grupos. A solas, rechaza a una prostituta, pero acoge a los niños. 218.7: Se va con el pequeño Alejandro, quien le cuenta la historia de la pequeña Dina. A Jesús le entregan un títere irrespetuoso. 218.8: Admira las alfombras de la fábrica y la bondad de la madre. 218.9: Habla del Mesías a la pequeña Dina, que lo lleva a su casa. 218.10: Donde cura a su madre moribunda.

Edición antigua: Tomo 3, capítulo 80