Resumen del EMV

Título del capítulo: Reproche a Judas y llegada de los campesinos de Yokhanan (Giocana).

Fecha de la visión: Miércoles 27 de junio de 1945.

Calendario: jueves 30 marzo 28 (17 Nissan 3788)

Lugar (mapa): Templo de Jerusalén

Ciclo: El segundo viaje pascual

Resumen: El grupo apostólico está en el Templo, sin las mujeres. Esperan a Pedro, que ha ido a sacrificar un cordero. Mientras tanto, ven a Judas y Tomás va a escuchar lo que dice, sin esperar el acuerdo de Jesús. El apóstol no tarda en hacer notar su presencia a los Iscariote y Judas decide ir con él a ver al resto del grupo. Pero Tomás no es tonto y le advierte que tenga cuidado con su comportamiento.

Una vez frente al Maestro y los demás, Judas saluda a Jesús, pero éste se pone serio y le señala que Judas está huyendo de él. Cristo también señala que ignoró a Pedro y al grupo el día del examen de Marziam. Mientras Judas intenta justificarse, el niño se escabulle alegremente para ver a los campesinos de Doras, y Jesús pide a Juan de Endor que los retenga un poco. A continuación, reprende a Judas y le informa de que no podrá estar presente al día siguiente para ver a los amigos de su padre. El hombre se marcha y Jesús pide a sus amigos que olviden el incidente y no se lo digan a Simón Pedro, Juan de Endor, Marziam y su Madre.

Finalmente, los campesinos de Doras saludaron al Maestro y se extasiaron ante la buena salud de Yabeç, que no ocultaba su afecto por su Jesús. Así termina la visión.

Contenido del capítulo: 202.1: En el patio del Templo, Judas se pavonea entre los escribas. 202.2: Tomás va a buscarlo y lo reprende. 202.3: Jesús reprocha severamente a Judas su ausencia y su grosería. 202.4: Y pide a los demás que guarden silencio sobre el incidente. 202.5: Los campesinos se dan cuenta de la felicidad de Marziam.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 63

Título del capítulo : El Padre Nuestro

Fecha de la visión: Jueves 28 de junio de 1945

Calendario: jueves 30 marzo 28 (17 Nissan 3788)

Lugares (mapa) : Jerusalén y después Getsemaní

Ciclo: El segundo viaje pascual

Resumen: Jesús sale de la casa donde se aloja con los apóstoles, excepto Judas, que no está presente. Pide a Juan de Endor que cuide de las discípulas en su ausencia y se dirige al monte de los Olivos con los discípulos. Por el camino, les dice que quiere hacerles un gran regalo y les agradece su amor por él.

Mientras caminan, el Maestro les dice que los apóstoles tuvieron que soportar continuas decepciones y pruebas, pero que siempre deben confiar en Dios. Mientras tanto, les dice que van al Monte de los Olivos, a Getsemaní.

Contenido del capítulo: 203.1: Jesús quiere estar a solas con sus apóstoles. 203,2: Voy a enseñarles a orar. 203.3: Simón de Jonás se transforma en Pedro de Jesús. 203.4: Judas, ausente, se ha vuelto menos bueno. Tiene celos de Jesús. 203,5: La oración perfecta: cuando recéis decid así. 203,6: Padre nuestro: sentiros hijos. 203,7: Santificado sea el santo y dulce Nombre. 203.8 : Que venga a la tierra el reinado de Dios. 203.9 : Obediencia perfecta en la tierra como en el cielo. 203.10 : El pan de cada día pedido al Padre que es bueno. 203.11 : La necesidad del perdón. 203.12 : Las tentaciones. 203.13 : El don de la segunda Pascua. Regreso a Getsemaní.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 64

Título del capítulo : La fe y el alma explicadas a los paganos por la parábola de los templos.

Fecha de la visión: Viernes 29 de junio de 1945

Calendario: Sábado 1 de abril 28 (19 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Betania

Ciclo :

Resumen: x

Contenido del capítulo: x

Edición anterior : Tome 3, chapitre 65

Título del capítulo : Los primeros oficios confiados a Juan de En-Dor. La parábola del hijo pródigo. Judas devuelto a Jesús por María.

Fecha de la visión: Sábado 30 de junio de 1945.

Calendario: Miércoles 5 de abril 28 (23 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Betania

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús llama a Juan de Endor y le dice que Isaac probablemente vendrá hoy con los campesinos de Yokhanan. El pastor de la Natividad los llevará a casa más rápidamente gracias a un carro de Lázaro. Cristo pide, pues, a Juan que divida el dinero que tiene en su poder en varias partes iguales para que los siervos del fariseo puedan ser consolados. El discípulo promete obedecer, y el Maestro le dice que formará compañía con Isaac en Yutta. También le cuenta una parábola para asegurarle que Dios le ama. Uniéndose a los demás, Jesús cuenta entonces la historia del hijo pródigo. Cuando terminó, los apóstoles y las discípulas volvieron a la casa y Marziam fue a buscar a María para llevarla a un pozo. Allí estaba Judas, que no se atrevía a ir con sus compañeros ni con el Señor. Le pide ayuda, pero María es recta y le pregunta si no siente el dolor del Padre, del Verbo, y el dolor que está causando. No obstante, ella le lleva ante sus compañeros y Judas pide perdón a Pedro.

Contenido del capítulo: 205.1: Misión confiada a Juan de En-Dor. 205.2 : Se forma con Isaac de Yutta. 205.3 : La parábola del hijo pródigo: la vida disoluta. 205.4 : La caída en desgracia. 205.5 : El arrepentimiento. 205.6 : Los celos del hermano fiel. 205.7: Y así será con María Magdalena. 205.8: Judas llega para pedir perdón a María y a Pedro.

Edición anterior: Tomo 3, capítulos 66

Título del capítulo : La estancia en Betania termina con dos parábolas sobre el Reino de los Cielos.

Fecha de la visión: Domingo 1 de julio de 1945.

Calendario: miércoles 5 de abril de 28 (23 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Betania

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús da una parábola para calmar el miedo de algunos: será dulce para los de buena voluntad, amarga para los demás, pero tienen los medios para corregirse. Cristo da la parábola de las diez vírgenes. Se preparan y entran en el vestíbulo de la casa del novio: hablan, cuentan buenas historias, pero la velada se alarga. Al final se callan y se duermen. Luego, hacia medianoche, llega el cortejo nupcial, así que se levantan a buscar sus lámparas. Cinco de ellos son prudentes y ya han puesto aceite de antemano, pero los otros cinco no lo han hecho e incluso les falta aceite. Piden a sus compañeras que les den un poco, pero éstas les señalan que lo necesitan para resistir el viento y la humedad: las vírgenes necias deben, pues, ir a buscar un poco al mercader. Y así lo hicieron. Sin embargo, entretanto llega la comitiva, entran en la casa, se cierra la puerta y las vírgenes necias se quedan atrás.

Jesús explica la parábola. El Novio es Dios. La novia es el alma de un hombre justo. Las doncellas son las almas de los fieles, que buscan alcanzar el mismo honor que la novia santificándose. Están vestidas de blanco: deben practicar la justicia con firmeza. Sus vestidos son limpios: sus corazones son humildes y puros. Están recién vestidas, lo que significa que tienen el corazón de un niño. Llevan velos blancos, que caracterizan la humildad. Por último, están coronadas de flores, lo que significa que el alma debe continuar realizando actos virtuosos día tras día, y tienen sus lámparas encendidas, lo que simboliza la fe. Así, Jesús exhorta a todos a estar vigilantes.

Los campesinos parten en el carro preparado por Lázaro. Juan de Endor les acompaña. Jesús prometió que volvería a hablar a la gente de Betania, y así lo hizo aquella tarde. Les dijo que la Palabra era pobre y quería seguir siéndolo. Además, compara a los pobres con los ricos. Los primeros guardan la Palabra de Dios, mientras que los segundos pueden perderla de vista con sus otros tesoros.

El Maestro cuenta la parábola del rey que casa a su hijo. Envía a sus siervos a avisar a sus amigos, a sus aliados y a los grandes notables de su reino, pero nadie acude. Insiste, y sus invitados se excusan o la toman con el criado. Después de que el soberano se indigne y castigue a los asesinos, vuelve a enviar a los criados a buscar a los transeúntes, a los buenos y a los malos, a los ricos y a los pobres. Finalmente, entra en la sala del banquete y ve a un hombre que no se ha puesto el traje nupcial, a pesar de que le había dado todo lo necesario. Como el invitado permaneció en silencio, hizo que lo echaran y Jesús le explicó entonces la parábola. Los grandes son grandes sólo de nombre y rechazan la Palabra y la invitación de su Rey. Son duros y malvados. El Padre enviará por las calles a personas que no son ni sus amigos, ni sus grandes, ni sus aliados, sino simplemente la gente que anda fuera, y las limpiará para el Reino de Dios.

Jesús se despide y pide a todos que recen el Padrenuestro por medio de Pedro. Lázaro le saluda entonces, y aunque se entristece al verle partir, se alegra de haber visto al Maestro más sereno. En respuesta a un comentario de Judas, Jesús recuerda la última Pascua, cuando no era más que un desconocido; pero este año ha visto que nada ha cambiado, y que el Templo está aún peor, porque es un lugar donde la gente conjura. Jesús se muestra severo e incluso habla de su muerte inminente. Ante la Virgen que llora, y Marziam con ella, anima a todos a no llorar. Por último, hace algunas recomendaciones a Isaac y a Juan de Endor, y luego saluda a Lázaro, a Maximino y a la gente de Betania, pues partirán al día siguiente.

Contenido del capítulo: 206.1: Jesús propone una parábola para calmar los temores de algunas personas. 206.2: La parábola de las vírgenes: la boda se prolonga. 206.3 : La parábola de las vírgenes previsoras y las vírgenes miopes. 206.4 : El significado de la palabra contenida en la parábola. 206.5 : La actitud y los atributos de las vírgenes prudentes, aplicados a las almas de los fieles. 206.6 : Por qué tienen sus lámparas encendidas. 206.7: La partida de los campesinos de Yokhanan y la promesa de volver a hablar a los de Betania. 206.8: Al anochecer, Jesús lleva a los discípulos de Betania a un prado. 206.9: Su estado privilegiado. 206.10: Los pobres y los ricos. 206.11: La parábola de las bodas reales. 206.12: Id por las plazas y los caminos. 206.13: Lo mismo se hará con el Mesías. 206.14: Bendición y rezo público del Padre Nuestro. 206.15: Jesús sonríe, Lázaro se alegra, Judas huye. 206.16: Recordatorio de la última Pascua. 206.17: Fin de la estancia en Betania.

Edición anterior: Tomo 3, capítulos 67 y 68

Título del capítulo: En Belén, María recuerda el nacimiento de Jesús.

Fecha de la visión: Martes 3 de julio de 1945.

Calendario: jueves 6 de abril 28 (24 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Belén

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: El grupo apostólico va a Belén con las discípulas. Pedro revela su deseo de ir a la gruta de la Natividad con María. Rápidamente se acuerda que la Virgen les cuente sus recuerdos del nacimiento de Jesús, lo que hace con gran emoción. La Madre del Señor les dijo dónde se habían detenido y cómo se sentían ella y José. José estaba preocupado, pero la Purísima ardía en amor a Dios. Se detuvieron cerca de la tumba de Raquel antes de reemprender la marcha. Se encontraron con Elías, que les aconsejó dónde alojarse, y luego llegaron a Belén. La Virgen cuenta sus impresiones sobre la ciudad antes de dirigirse a la gruta. Explica cómo cayó un sueño sobre el Justo y cómo se sintió cuando nació Cristo. Estaba en éxtasis y, cuando tuvo a Jesús junto a su corazón, lo adoró, lo ofreció al Padre, lo envolvió en pañales y lo cuidó con José. María cuenta la llegada de los pastores y, cuando le preguntan qué hizo al día siguiente, explica que todo fue muy sencillo: cuidó de su bebé como cualquier otra madre. María de Alfeo le indica que la Sagrada Familia podría haberse marchado más tarde, a las Ensenadas, pero María sabía que Jesús nacería allí y no era cuestión de esperar. Además, para José, era una manera de borrar hasta el último rastro de la sospecha que había tenido contra ella, ya que las Escrituras se habían cumplido.

Pedro se alegró de este relato y explicó que la veneraría como Reina y sería su esclavo. Jesús intervino entonces y, tras explicarle la Trinidad, le explicó que su Pontífice tendría poder donde María tendría amor. Debía tratarla siempre como Reina, pero sin ser su esclavo. El grupo se detiene un momento y, mientras María habla con las mujeres, los apóstoles se preguntan si hay versos en el Cantar de los Cantares que anuncien a la Virgen prometida. Cristo confirma entonces que se ha hablado de ella desde el principio del Libro y que se seguirá hablando de ella en los libros venideros.

Judas declara entonces que el Verbo podría haber evitado humillarse sometiéndose a las miserias de la infancia. Podría haber bajado a la tierra en carne ya adulta y haber tenido una madre adoptiva, como su padre putativo. El Maestro declaró entonces que su Encarnación real era algo justo y que circularían herejías sobre su Encarnación. Pero confirma que es carne real y que María es realmente la Madre del Verbo hecho carne. Además, confirma que es eternamente Uno con el Padre y unido a Dios como Carne, pues el Amor todo lo puede. Su Encarnación tiene por objeto reparar todos los errores del hombre.

Contenido del capítulo: 207.1: María recuerda el pasado. 207.2: Cómo se sintió María durante el viaje. 207.3 : La tumba de Raquel y el encuentro con Elías. 207.4 : Cómo se le apareció la ciudad de Belén. 207.5 : La instalación en la gruta. 207.6 : El éxtasis del nacimiento. 207.7 : La visita de los pastores. 207.8: Al día siguiente, mujer y adorador. 207.9: Pedro y María: poder y amor. 207.10: María, árbol de frutos redentores. 207.11: A Judas le hubiera gustado otro nacimiento. Discurso sobre la realidad carnal de Jesús.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 69

Título del capítulo: María vuelve a ver al pastor Elías y se dirige a Elisa de Bet-Çur (Bethsur).

Fecha de la visión: miércoles 4 de julio de 1945

Calendario: viernes 7 abril 28 (24 Nissan 3788)

Localización (mapa): Hacia Bet-çur

Ciclo: Viaje en espera de Pentecostés

Resumen: Jesús envía a los apóstoles por delante para buscar a Elías y a los pastores de la Natividad. Marziam se queda con él, junto con la Virgen, María de Alfeo y María Salomé. El niño quiere saber más sobre los pastores y se sorprende de que los hayan tratado mal. La Virgen y Marziam hablan luego de la masacre de los Inocentes y del Limbo, y María le asegura que no irá al Seol, pues Jesús ya habrá abierto las puertas del Cielo cuando muera. Por último, el niño pregunta cómo podemos estar con Dios si el Padre está en el Cielo, y la Madre de Jesús le explica que Dios es omnipresente y nos ama. El hecho de que el Señor pueda incluso amar a Doras perturba al muchacho, y cuando María sugiere que rece para que se arrepienta, Marziam responde con una venganza que preferiría rezar para que el fariseo muriera. Todos se ríen de su respuesta, y María le corrige diciendo que Dios no puede aprobar esa actitud. Pero Marziam ha sufrido demasiado por culpa de Doras, y después de relatar algunos de sus recuerdos, llora, grita y se retuerce de dolor. Jesús interviene y le dice que no odie a nadie bajo ninguna circunstancia, y que le pida al Padre mismo que piense en lo que quiere. La paz vuelve al corazón del niño y el grupo continúa su camino.

Contenido del capítulo: 208.1: Jesús envía a los apóstoles a buscar a los pastores. 208.2: María le habla a Marziam de los Santos Inocentes, del Limbo y del Cielo. 208.3: Ella le habla de perdonar a Doras, que lo ha hecho sufrir tanto, pero Marziam no puede evitar odiarlo. 208.4: Jesús lo convence de que no odie, sino que rece. 208.5: Llegamos a los Estanques de Salomón, donde estaban sus espléndidos jardines. 208.6: De camino a Bet-Zur. 208.7: En Bet-Zur, María saluda a Elías, que le trae muy malas noticias sobre Elisa. 208.8: María y Jesús consiguen entrar en su casa. 208.9: Ante el dolor de Elisa, María le dice que su hijo muerto le trae el Cristo que buscaba. 208.10: Jesús le confirma que su pueblo vive para siempre. 208.11: Mañana hablará cerca de su casa. María se quedará en casa. Cuando Elisa ve el cambio, la sirvienta clama por un milagro.

Edición anterior: Volumen 3, capítulo 70

Título del capítulo : La fecundidad del sufrimiento en el discurso de Jesús cerca de la casa de Elise en Bet-Çur.

Fecha de la visión: Jueves 5 de julio de 1945.

Calendario: viernes 7 abril 28 (25 Nissan 3788)

Lugar (mapa): Bet-Çur

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Los habitantes de Bet-zur se enteran de que Elisa se ha recuperado de su enfermedad y quieren verla, tanto por amistad como por curiosidad. Jesús los reprime suavemente, como sólo él puede hacerlo, y va a ver a su Madre y a Elisa. Las dos mujeres estaban en el huerto, pero éste se había descuidado, y la Virgen les prometió que lo devolverían a su antiguo esplendor. Así que le permitieron quedarse unos días con su amiga. Cristo fue entonces a ver a los pastores y les dijo que quería que fueran sus discípulos, pero que para ello tendrían que dejar sus trabajos actuales. Como no sería justo dejarlo todo en la estacada, acordaron con Jesús que seguirían cuidando de sus rebaños hasta que su patrón supiera cómo contratar a nuevos pastores.

Resuelto este punto, el Señor dio una charla cerca de la casa de Elisa, en un lugar donde ella pudiera oírle sin ser vista por los aldeanos. Después de mencionar discretamente el dolor de Marziam como huérfano y la triste viudez de Elisa, prometió llamar a muchos hombres para que le siguieran, pues él ya no era suficiente para satisfacer las infinitas necesidades de sus hermanos y hermanas, y tenía el deber de consolarlos llevándoles el conocimiento exacto de Dios. Invita así a las almas a venir, por medio de sus discípulos y apóstoles, para encontrar consuelo en sus sufrimientos.

A continuación, Jesús evoca el Libro de Rut y el dolor de Noemí, que había perdido a su marido y a sus hijos. Rut, su nuera, se negó a abandonarla, porque se dio cuenta de que su dolor de joven viuda era más leve que el de Noemí por la pérdida de sus hijos. El sufrimiento es, pues, una cruz, "pero también es un ala", y el Redentor insiste especialmente en el valor de la caridad, en salir de uno mismo, de las propias tinieblas, del propio egoísmo. Nos anima a tender la mano a los huérfanos, a los enfermos, a los solitarios, a olvidarnos de nosotros mismos en medio de los olvidados. De este modo, los que ya no tenían nada podrán un día bendecir al Señor gracias a estas personas que les habrán sacado de su desgracia, de su soledad y de su sufrimiento.

Jesús concluye con las consecuencias de la bondad, que puede "provocar tal marea de amor". Termina ahí su discurso, mientras Elisa llora, y no deja entrar a nadie en el jardín donde se encuentra.

Contenido del capítulo: 209.1: La curación de Elisa despierta la curiosidad de los habitantes de Bet-Çur. 209.2: Respeto a la convalecencia de Elisa. 209.3: Jesús entra en el jardín de Elisa. María se quedará con ella unos días. 209,4: Jesús invita a los tres pastores a seguirle. 209,5: Sólo Dios alivia el sufrimiento. Venid a mí a través de mis discípulos. 209,6: Medita sobre el dolor de Noemí y el amor de Rut. 209,7: El dolor es una cruz y un ala. Los efectos insospechados de la bondad. Jesús protege a Elisa.

Edición anterior: Volumen 3, capítulo 71

Título del capítulo: En el camino de Hebrón, las preocupaciones de Judas Iscariote.

Fecha de la visión: Viernes 6 de junio de 1945.

Calendario: domingo 9 de abril 28 (27 Nissan 3788)

Localización (mapa) : Hacia Hebrón

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Judas está de mal humor y pregunta a María de Alfeo y a María Salomé si tienen intención de visitar todos los lugares de Israel. El hombre está impaciente, porque quiere ir a Keroth con el Maestro y ya le molesta la idea de que María, que en ese momento está en Bet-çur, no vaya con ellas. Se lamenta de que Jesús ya no haga milagros brillantes, y le parece que están dando un pobre espectáculo. Incluso Andrés le reprendió, señalando que había sido él quien se había impuesto en el grupo de apóstoles sin que Jesús le eligiera. Tomás bromeó entonces, pero cuando Judas reprochó al Maestro no haber hecho nada, su colega le recordó la curación de los leprosos, episodio en el que el Iscariote no estuvo presente, por su propia culpa. Tomás dio entonces al joven un sabio consejo, animándole a cambiar, a no desilusionarse, a no tomarse por el amo del Maestro.

La conversación volvió a los santos lugares de Israel, y como Judas refunfuñara que se trataba de las leyendas habituales, Tomás señaló que su amigo había querido ir a Endor, que no brillaba por su pureza, mientras que las mujeres iban donde había santos. Sale a relucir el tema de Juan de Endor, y su acalorada conversación continúa, con Judas criticándolo todo. Jesús supuestamente ya no les habla, se preocupa demasiado por Marziam, elige a los discípulos equivocados con gente como el viejo Juan... y todo es un pretexto para refunfuñar. Pronto, María de Alfeo y María Salomé se escabullen con Andrés. Tomás y Judas ni siquiera se dan cuenta de la silenciosa llegada de Jesús, que interviene en el momento justo y calma las preocupaciones de Judas. El Maestro les asegura que su Madre sí vendrá a Kerioth y justifica todas sus decisiones, especialmente la de dejar a Simón el Zelote con la Virgen, porque es viejo, sabe callar y respeta el dolor de Elisa. Judas, por su parte, preocupado por las ilusiones, queda impresionado por la bondad de Cristo y por la forma en que le tranquiliza. Finalmente, la conversación se vuelve más ligera cuando hablan de los lugares históricos de Israel y de cómo se comporta Simon-Pierre en clase... Lo que hace reír a todos.

Contenido del capítulo: 210.1: A Judas le gustaría que Jesús hiciera más milagros. 210.2: Las mujeres y Andrés se escandalizan, Tomás interviene. 210.3: Sermonea a Judas. 210.4: Que está celoso del lugar que ocupan Marziam y Juan de En-Dor. 210.5: Jesús explica su decisión a Judas. 210.6: Casi le hace llorar. 210.7: Pedro admira la pedagogía de Jesús.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 72.

Título del capítulo: Regreso a Hebrón. Discursos y milagros en el jardín de la casa de Juan el Bautista.

Fecha de la visión: Sábado 7 de julio de 1945.

Calendario: domingo 9 de abril 28 (27 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : En Hebrón

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Hebrón ha cambiado desde el año anterior, porque el pueblo ha oído hablar de los milagros de Jesús y sus habitantes se han puesto a pensar. Tras una breve mención de Doras, Juana de Kouza y Sciammai, el antiguo maestro de Aglaé, el grupo apostólico se entera de que el jefe de la sinagoga quiere recibir al Maestro. Jesús accede y se dirigen a la casa de Juan el Bautista. Cristo asegura al sacerdote que no le guarda rencor por haberle expulsado el año pasado, pues entonces era un desconocido y, además, pensaba que hacía lo correcto. Desde entonces, Juan el Precursor les había animado a acudir al Señor, y ahora querían hacerlo, sobre todo porque tenían enfermos entre ellos. Así que Jesús les dijo que los reunieran, y cuando lo hubo hecho, los curó. Luego comenzó a hablar.

El tema principal de su discurso eran los siervos de Dios. Muchos de ellos tienen ahora ídolos en su vida, y por eso puede florecer el mal, como en el caso de Herodes, que encarcela a Juan el Bautista y pronto le dará muerte. Estos siervos idólatras ya no saben hablar el lenguaje de Dios, incluidos los sacerdotes del Templo. En cambio, quieren permanecer en sus tinieblas y dejarse comprar por el poder y el maldito dinero. Pero, como enseña Cristo, no hay dinero para comprar conciencias. Al contrario, siempre hay tiempo para ponerse al servicio de Dios, y Jesús invita al pueblo de Hebrón a no defraudar a su Juan, sino a prepararse para la Redención. Es más, el Salvador promete que no guarda rencor por la mala acogida que recibió hace unos meses. Cualquiera puede seguirle, sólo pide buena voluntad.

Se produce un último milagro cuando llega un hombre tullido que parecía una S. Lo cura, luego Jesús va a casa del jefe de la sinagoga y la visión termina.

Contenido del capítulo: 211,1: En un año cambió la opinión de los habitantes de Hebrón. Han sido evangelizados. 211.2: La casa del Bautista está en un estado terrible. 211.3: El jefe de la sinagoga pide perdón por el pasado. El Bautista suplica por Jesús. Los signos del Mesías. 211.4: Múltiples curaciones. 211.5: Persecuciones contra el Bautista y el Mesías. 211.6: Lo que dice la carta de Jeremías (Baruc 6) sobre los ídolos. 211.7 : Los ídolos humanos del Templo. Eunucos espirituales. 211.8 : No defraudes a tu Juan. No te guardo rencor. 211.9 : Curando a Masala, el hombre de S.

Edición antigua: Tomo 3, capítulo 73.