Main and secondary characters

«Now, My friends, you will learn something of which that man had only a faint idea. After My Baptism I came here: I was clean, but one is never clean enough with regards to God, and the humility in saying: “I am a man and a sinner” is already a baptism which makes the heart clean. I had been called “the Lamb of God” by the holy prophet who saw the Truth and saw the Spirit descend upon the Word and anoint Him with its chrism of love, while the voice of the Father filled the Heavens saying: “This is My beloved Son in Whom I am very pleased”. You, John, were present when the Baptist repeated those words… After being baptised, although I was clean both by My nature and by appearance, I wanted to “prepare”. Yes, Judas. Look at Me. May My eyes tell you what My mouth does not yet speak. Look at Me, Judas. Look at your Master, Who although was the Messiah, did not consider Himself superior to man, on the contrary, knowing He was the Man, He wanted to be so in everything, except in yielding to evil. Exactly so.»

• Baptism of Jesus Christ
• Bible - Gospel of Luke
• Bible - Gospel of Mark
• Bible - Gospel of Matthew
• Humility of Jesus Christ
• Jesus Christ - God-Man
• Jesus Christ - Son of Man
• John of Zebedee (apostle)
• Messiah
• Rosary

Sadness… a lure for Satan. It is not a sin to be sad in painful circumstances. It is a sin to go beyond sadness and fall into inertness and despair. But Satan comes at once when he sees anyone in spiritual languor.

• Lucifer - Satan

«He came. Dressed as a kind traveller. He always takes on a kind appearance… I was hungry… and thirty years old. He offered to help Me. First he said to Me: “Tell these stones to become bread”. But before… yes… even before, he spoke to Me about woman. Oh! He knows how to speak of her. He knows her very well. He corrupted her first, to make her his ally in corruption. I am not only the Son of God. I am Jesus, the workman of Nazareth. I said to that man, who was speaking to Me then, the one who asked Me whether I had experienced temptations and almost accused Me for being unjustly blessed, because I had not sinned: “The act subsides when satisfied. A rejected temptation does not fade away, but becomes stronger also because Satan instigates it”. I resisted the temptation both of lust for woman and hunger for bread. And you must know that Satan proposed woman to Me as the best ally to succeed in the world, and he was quite right, from a human point of view.

Temptation did not give up because of My comment: “Man does not live on his senses only” and he spoke to Me of My mission. He wanted to seduce the Messiah after failing with the young Man. And he incited Me to crush the unworthy ministers of the Temple with a miracle… A miracle, the fire of Heaven, is not to be bent to form a wicker wreath to crown ourselves… And we must not put God to the test, asking for miracles for human purposes. That is what Satan wanted. The reason mentioned by him was an excuse: the truth was: “Boast of being the Messiah”, as he wanted to lead Me to another lust: the lust for pride.

He was not daunted by My reply: “You must not put the Lord your God to the test” and he circumvented Me with the third power of his nature: gold. Oh! gold. Bread is a great thing, and woman an even greater one for those longing for food or pleasure. To be acclaimed by the crowds is a very great thing for man. How many crimes are committed for these three things! But gold… gold! It is a key that opens, a circle that joins, it is the beginning and end of ninety-nine percent of human actions. For bread and a woman man becomes a thief. For power he also becomes a murderer. But for gold he becomes an idolator. The king of gold, Satan, offered Me his gold if I adored him. I pierced him with the eternal words:

“You shall worship the Lord your God, and serve Him only”.

It happened here.»

• Lucifer - Satan

«Now listen, and you in particular, John. We are going back towards My Mother and our friends. I beg you not to mention to My Mother the harshness which has been opposed to the love of Her Son. She would suffer too much. She will suffer so much because of man’s cruelty… but do not let us give Her the chalice now. It will be so bitter when it is given to Her! So bitter that it will creep like poison into Her holy viscera and veins and will gnash them and freeze Her heart. Oh! Do not tell My Mother that Bethlehem and Hebron rejected Me like a dog! Have mercy on Her! You, Simon, are old and good, and thoughtful as you are, you will not speak, I know. You, Judas, are a Judaean, and will not speak out of patriotic pride. But you, John, are a Galilean, and young, do not commit a sin of pride, criticism and cruelty. Be silent. Later… later you will tell the rest what I now ask you to be silent about. There is already so much to be said about Christ. Why add to it what is Satan’s work against Christ? My dear friends, do you promise Me that?»

«Oh! Master! We do promise. Be certain of it.»

«Thank you. Let us go to that small oasis. There is a spring, a well full of cold water and there is shade and greenery. The road towards the river passes near it. We shall find food and refreshment till evening. By starlight, we will reach the river, the ford. And we will wait for Joseph or join him if he is already back. Let us go.»

And they set out while the first pinkish hue in the sky, in the east, announces the rising of a new day.

• John of Zebedee (apostle)
• Judas de Kérioth (apostle)
• Simon the Zealot (apostle)
• Suffering and pain of the Virgin Mary
• The Virgin Mary

• Jean-Baptiste
• Jesus Christ
• John of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Joseph of Joseph of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Judas de Kérioth (apostle)
• Locations - Gué du Jourdain
• Matthias (shepherd of the Nativity - formerly Tobias of Bethlehem)
• Shepherds of the Nativity
• Simeon of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Summary of EMV

I see the Jordan ford once again: the green road coasting the river on both banks, beaten by many travellers on account of its shade. Lines of little donkeys come and go, as well as many people. On the bank of the river, three men are pasturing a few sheep.

Joseph is on the road, waiting, and he looks up and down.

Jesus appears in the distance, with His three disciples, at the junction of the river path with the main road. Joseph calls the shepherds, who lead the sheep onto the road, driving them along the grassy bank. They walk fast towards Jesus.

«I haven’t got the courage… What shall I say to greet Him?»

«Oh! He is so good! Say: “Peace be with You”. He always says that.»

«Yes, He… but we…»

«And what about me? I am not even one of His first worshippers. and He is so fond of me… oh! so fond!»

«Which one is it?»

«The tallest One, with fair hair.»

«Matthias, will we tell Him of the Baptist?»

«Of course we will!»

«Will He not think that we preferred the Baptist to Him?»

«No, Simeon. If He is the Messiah, He can see into the hearts of men, and in ours He will see that in the Baptist we were still looking for Him.»

«Yes, you are right.»

The two groups are now a few yards apart. Jesus is already smiling His smile that cannot be described. Joseph hastens his step. Also the sheep begin to run urged by the herdsmen.

«Peace be with you» says Jesus raising His arms as if He were embracing them. And He specifies: «Peace to you, Simeon, John and Matthias, faithful to Me, and faithful to John the Prophet! Peace to you, Joseph» and He kisses him on his cheeks. The other three are now on their knees. «Come, My friends. Under these trees, on the river-bank and let us talk.»

They go down and Jesus sits on a large protruding root, the others on the ground. Jesus smiles and looks at them intently, one by one: «Let Me become familiar with your faces. Your souls are already known to Me, souls that seek and love what is good contrary to all worldly yearnings. Isaac, Elias and Levi send you their regards, and there are other greetings, from My Mother.

81.2

Have You any news of the Baptist?»

The men, so far gagged by embarrassment, take heart. They find their words at last: «He is still in jail. Our hearts tremble for him, because he is in the hands of a cruel man who is dominated by an infernal creature and is surrounded by a corrupted court. We love him… You know that we love him and that he deserves our love. After you left Bethlehem, we were persecuted by men… but we were distressed and disheartened because we had lost You, rather than by their hatred, and we were like trees uprooted by the wind. Then, after years of suffering, like a man, whose eyelashes have been stitched, endeavours to see the sun, but cannot, also because he is closed in a prison, but feels the warmth of the sun on his body, we felt that the Baptist was the man of God, foreseen by the Prophets to prepare the way to His Christ and we went to him. We said: “If the Baptist precedes Him, if we go to the Baptist, we will find Him.” Because, my Lord, it was You we were looking for.»

«I know, and you found Me. And now I am with you.»

«Joseph told us that You came to the Baptist. But we were not there on that day. Perhaps he had sent us somewhere. We served him, in spiritual matters, when he asked us, with so much love, and we listened to him with love, although he was so severe, because he was not You — the Word — but he always spoke words of God.»

81.3

«I know. And do you know this man?» and He points to John.

«We saw him with the other Galileans in the crowds that were most faithful to the Baptist. And, if we are not mistaken, you are the one whose name is John, and of whom he used to say to us, his closest disciples: “Here: I am the first, he is the last. And then: he will be the first and I the last”. But we never understood what he meant.»

Jesus turns round to His left side where John is and He draws him against His heart and with a most kind smile He explains: «He meant that he was the first to say: “Here is the Lamb” and that John here will be the last of the friends of the Son of man, to speak of the Lamb to the crowds; but that in the heart of the Lamb, John is the first, because he is dearer than any other man to the Lamb. That is what he meant. But when you see the Baptist — You will see him again, and you will serve him again until the predetermined hour — tell him that he is not the last in Christ’s heart. Not so much because of the blood, as on account of his holiness, he is loved as much as John. And remember that. If the saint in his humbleness proclaims himself “last”, the Word of God proclaims him equal to the disciple who is dear to Me. Tell him that I love this disciple because he has the same name and because I find in him the signs of the Baptist, who prepares the souls for Christ.»

«We will tell him… But shall we see him again?»

«Yes, you will.» (...)

[Jesus discusses with the Shepherds the fact that John is in prison and that a certain amount of money is needed to free him. It is decided that Judas will sell Aglaé’s jewelry. When Judas Iscariot leaves, the Master continues, addressing the Shepherds:]

«I would like to see you happy» says Jesus.

«You will always make us happy, Master. May God bless You for it. Is that man a friend of Yours?»

«Yes, he is. Do you think he should not be?»

The shepherd John lowers his head, and keeps silent. Simon, the disciple, speaks: «Only who is good, can see. I am not good, and therefore I do not see what Bounty sees. I see the exterior. He who is good penetrates into the interior too. You, John, see as I do. But the Master is good… and sees…»

• Jean-Baptiste
• John of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Joseph of Joseph of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Matthias (shepherd of the Nativity - formerly Tobias of Bethlehem)
• Shepherds of the Nativity
• Simeon of Bethlehem (shepherd of the Nativity)

«Peace be with you» says Jesus raising His arms as if He were embracing them. And He specifies: «Peace to you, Simeon, John and Matthias, faithful to Me, and faithful to John the Prophet! Peace to you, Joseph» and He kisses him on his cheeks. The other three are now on their knees. «Come, My friends. Under these trees, on the river-bank and let us talk.»

They go down and Jesus sits on a large protruding root, the others on the ground. Jesus smiles and looks at them intently, one by one: «Let Me become familiar with your faces. Your souls are already known to Me, souls that seek and love what is good contrary to all worldly yearnings. Isaac, Elias and Levi send you their regards, and there are other greetings, from My Mother.»

• Elijah of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• Isaac de Yutta (shepherd of the Nativity)
• Levi of Bethlehem (shepherd of the Nativity)
• The Virgin Mary

«Have You any news of the Baptist?»

The men, so far gagged by embarrassment, take heart. They find their words at last: «He is still in jail. Our hearts tremble for him, because he is in the hands of a cruel man who is dominated by an infernal creature and is surrounded by a corrupted court. »

• Cruelty
• Herod Antipas
• Herodias

«And do you know this man?» and He points to John.

«We saw him with the other Galileans in the crowds that were most faithful to the Baptist. And, if we are not mistaken, you are the one whose name is John, and of whom he used to say to us, his closest disciples: “Here: I am the first, he is the last. And then: he will be the first and I the last”. But we never understood what he meant.»

Jesus turns round to His left side where John is and He draws him against His heart and with a most kind smile He explains: «He meant that he was the first to say: “Here is the Lamb” and that John here will be the last of the friends of the Son of man, to speak of the Lamb to the crowds; but that in the heart of the Lamb, John is the first, because he is dearer than any other man to the Lamb. That is what he meant. But when you see the Baptist — You will see him again, and you will serve him again until the predetermined hour — tell him that he is not the last in Christ’s heart. Not so much because of the blood, as on account of his holiness, he is loved as much as John. And remember that. If the saint in his humbleness proclaims himself “last”, the Word of God proclaims him equal to the disciple who is dear to Me. Tell him that I love this disciple because he has the same name and because I find in him the signs of the Baptist, who prepares the souls for Christ.»

«We will tell him… But shall we see him again?»

«Yes, you will.»

• John of Zebedee (apostle)

«Yes, Herod dare not kill him for fear of the people and at his court, which is full of greed and corruption, it would be easy to free him if we had a lot of money. But, although there is quite a lot — because friends have given a lot — there is still a lot missing. And we are afraid we will not be in time… and he may be killed.»

«How much do you think you need for the ransom?»

«Not for his ransom, Lord. He is hated too much by Herodias and she has too much control of Herod, to think of the possibility of a ransom. But I think that all the greedy people of the kingdom have gathered at Machaerus. Everybody is anxious to have a good time and stand out, from the ministers down to the servants. And to do that, they need money… We have also found who would let the Baptist out for a large sum of money. Perhaps also Herod would prefer that… because he is afraid. Not for any other reason. He is afraid of the people and afraid of his wife. In that way, he could please the people, and his wife could not accuse him of disappointing her.»

«And how much does that person want?»

«Twenty silver talents. But we have only twelve and a half.»

• Herod Antipas
• Herodias