Résumé de l'EMV

Jésus est toujours à Nazareth. Il est avec Pierre, André, Jean, Jacques, Philippe, Thomas, Barthélemy, Jude, Simon et Judas ainsi que le berger Joseph. Il leur enseigne que tout ce qui est caché sera connu un jour et qu'il faut agir par bonté sans chercher à être remarqué par les hommes. C'est Dieu qui donne la récompense. Ensuite, le Seigneur encourage à ne pas juger sur les apparences. Il donne brièvement le cas d'un père de famille qui parle durement à son fils : soit il fait ça pour susciter à son enfant des élans de repentir, soit il fait cela par paresse et c'est un péché. Enfin, Jésus parle du fait que le disciple se travaille lui-même avec l'aide de son maître, mais que la réussite dépend de notre bonne volonté. Il finit par parler de sa Mère qui est prête à le suivre, mais qui a conscience de la souillure du monde autour d'elle. On en vient à citer la Genèse avec Caïn et Abel, et du Crime qui aura lieu avec la mort de Jésus.

Jésus demeure à Nazareth Il y a eu une tempête la veille. Il va retrouver sa Mère et après l'avoir embrassée tendrement, lui demande si ses plantes ont souffert. Mais Pierre veille et est un véritable jardinier. Il évoque légèrement Porphyrée, mais est vaillant et essaie de ne pas médire sur sa belle-mère. Jésus lui confirme en tout cas qu'il viendra à Capharnaüm et il est ravi. Arrivent les autres disciples. Sont donc présent Simon de Jonas, Jean, Judas, Simon le Zélote, Thomas, André, Jacques, Philippe et le berger Joseph. Jude Thaddée est là ce qui n'était pas le cas le chapitre précédent. Le Christ parle en tout cas de la formation apostolique, et fait pour cela des comparaisons avec la nature (l'orage, les terres gelées en hiver). Puis, il s'arrête sur la souffrance de Jude, qui souffre de voir le comportement d'Alphée à l'approche de la mort. Il parle ainsi du martyre de la famille, du fait qu'il faut toujours savoir répondre à l'appel de Dieu et privilégier le Seigneur avant le sang. Le Maître donne bien sûr une grande importance à l'amour filial, mais la famille ne doit pas être un frein dans notre montée vers Dieu.

Jésus est à Capharnaüm. Il sort de la maison de Pierre. On lui demande d'enseigner le peuple, ce qu'il accepte, mais il veut aller voir quelqu'un avant. Et ainsi, il part avec Pierre et André voir la Belle de Chorazeïn, une lépreuse qu'André a convertie. La femme croit grâce à l'apôtre et demande la vie de l'âme pour pouvoir mourir en paix. Jésus lui donne l'absolution et lui demande d'aller se baigner dans le lac. Quand elle en sort, elle est guérie et en bénit le Seigneur. Celui-ci lui donne sa paix puis s'éloigne. La seconde partie de la vision le montre à Capharnaüm. Il parle du mauvais comportmeent de David, qui a fait mourir un homme pour avoir sa femme (ce qui était répréhendé par Dieu) et ensuite, il cite son psaume où il se repent. Ensuite, il parle de l'histoire de Sansom dans le Livre des Juges. Il invite l'homme à ne pas tenter le Seigneur son Dieu, même dans sa bonté. Il pardonne, pardonne, pardonne, mais il faut avoir la bonne volonté de ne plus commettre son péché. Puis, il parle brièvement de la Belle de Chorazeïn qu'il a guérie et il demande pour elle la charité des citoyens de Capharnaüm.

Jacques d'Alphée rejoint Jésus à Capharnaüm, avec son frère Jude. Il explique que toute la famille est contre eux, et quand il a appris qu'il fallait placer Dieu au-dessus de son père, il a pris cette décision d'aller retrouver le Saint de Dieu. Les cousins croient en effet depuis le début qu'il est le Messie. Jésus l'accueille. Il souffre de ce rejet d'Alphée, mais spirituellement, en tant que Verbe de Dieu, il jubile de cette décision.

Voilà qu'ils doivent donner l'impôt à Matthieu. Pierre parle mal sur son compte et c'est Jésus qui se présente au futur disciple. Ils ont un bref échange. Après quoi le Christ fait un discours où il parle de l'argent et du repentir.

Une fois qu'il a terminé, on lui dit que Marie d'Alphée est présente. Celle-ci est dévastée pour son Alphée qui rejette Dieu. Elle lui demande un miracle, mais le Seigneur ne le puit, car il n'est pas bon de le faire. Mais il promet le salut éternel pour son Alphée, et il donne des mots d'encouragement à sa tante.

Jésus prêche à Bethsaïde, en compagnie d'habitants de Capharnaüm. Il leur déclare que les puissants feront tout en oeuvre pour accuser le Christ et les détourner du Messie. Puis, il parle de la Belle de Chorazeïn qu'il a guérie, et il affirme qu'il recommencera à aller vers les pécheurs car il est le Sauveur. Il insiste également à ce que les femmes de Bethsa¨ide pardonne ses adultères et les péchés qu'elle a commis par le passé. Il ne veut pas qu'elles soient des tigresses, mais des douces brebis. Il parle un instant du repentir profond de la Belle, puis du baptême et de l'hypocrisie de certains.

Le sujet étant clos, Jésus parle des co-rédempteurs et du fait que les anges eux-mêmes ne peuvent souffrir. Il souligne que c'est une glorieuse destinée de souffrir, et que les hommes surpassent les anges en cela. Enfin, il insiste sur la pureté, notamment celle du regard et de l'oeil (l'oeil est la lampe du corps). Puis, il évoque le mariage, ainsi que la chasteté et la virginité dans le couple, également. Le discours se termine là. Il va manger à la maison de Philippe et Matthieu a tout écouté discrètement.

À Capharnaüm, les petits Jeanne et Tobie se disputent à cause de figues. Le grand frère a fait tomber sur sa soeur un bâton sans le vouloir, et cela l'a blessée. Jésus les réconcilie et cueille pour eux des figues. Puis il rejoint les apôtres. Pierre, toujours fidèle à lui-même, bougonne parce qu'Élie de Capharnaüm est passé et a toujours été si désagréable. Mais Jésus assure qu'il tâchera de faire la paix avec eux en se montrant respectueux.

Ils arrivent sur la place de Capharnaüm et Jésus appelle Matthieu à le suivre. Les disciples sont stupéfaits, l'accueil de Matthieu est mitigé, Judas est glacial. Ils vont chez le publicain qui veut faire une grande fête pour sa conversion. Quand il sort, Judas fait des reproches et Pierre lui dit ses quatre vérités. Jésus est sévère et leur demande de bien agir au retour de Matthieu et de ses amis.

Le repas se passe. Trois pharisiens - Élie, Simon, Urie - demandent à entrer, ce que Jésus permet, pour ne pas que leur malice exagère ce qu'il se passe. Les pharisiens sont évidemment méprisants malgré les paroles de Jésus et ils s'en vont. Mais Jésus dit de laisser faire et que leur bonne conscience les justifie.

Jésus et les Douze sont sur le lac, dans deux barques. Ils croisent un autre bâteau romain, sur lequel est Marie-Madeleine. Jésus est absorbé dans ses pensées pendant que Judas, Pierre, et Simon le Zélote interviennent, surtout à cause de l'Iscariothe. Puis le Seigneur demande à ce que Simon de Jonas les mène dans un coin à part. Il les enseigne longuement sur les lignes essentielles de sa doctrine.

Jésus est à Tibériade. Il est guidé par le berger Simon jusqu'à la demeure de Kouza. Il est bien accueilli, mais Jeanne est mourante et Jonathas, dans un dernier effort désespéré, l'a conduite sur les monts du Liban. Elise, la nourrice de Jeanne, pleure et Jésus l'encourage à avoir foi. Il signale qu'il sera à Nazareth et que si Jonathas revient d'ici les six jours, il faut envoyer sa maîtresse dans sa ville natale.

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Le groupe apostolique arrive à Nazareth. Philippe veut céder son lit à Matthieu, qui refuse, et c'est finalement Thomas qui gagne la partie : c'est lui qui donnera son lit à l'ancien percepteur d'impôts. Les fils d'Alphée s'en vont voir leur père en premier. Jésus parle d'eux avec Pierre.

Le Christ croise ensuite Alphée, le petit ami d'Anne aujourd'hui devenu adulte. Il lui présente son fils qu'il a appelé Joseph. Le nazaréen apprend ensuite au Messie que sa Mère est chez Alphée. Quand le Christ apprend que le vieux père pourrait maltraiter Jude et Jacques, il quitte son compagnon de route pour aller à la maison des Alphée. On est alors devant une scène injuste et Jésus apaise le vieillard, mais celui-ci ne veut pas pardonner ses fils d'avoir rejoint le Sauveur, et il chasse Jésus. Le Seigneur le quitte en lui laissant sa paix, et il va consoler Jude et Jacques, qui sont véritablement affligés. Pierre aussi dit des choses réconfortantes et Marie finit par le rejoindre...