Bíblia - Livro do Êxodo

Amanhã é o último dia de súplica. O sétimo dia de Sucot (21 de Tishri) é chamado "Hochaana Rabba". É o dia em que o julgamento divino iniciado em Rosh Hashanah é finalmente decidido. Por isso, é marcado por orações especiais de súplica, nas quais imploramos a Deus que nos julgue favoravelmente (Êxodo 23,16; 34,22; Levítico 23,34-43; Números 29,12-34; Deuteronómio 16,13-16; 30,10-13).

Livro do Êxodo 23, 16

Ex 23, 16: Celebrarás a festa da colheita, das primícias do teu trabalho, do que semeares no campo, e a festa da colheita, no fim do ano, quando recolheres do campo o fruto do teu trabalho.

Livro do Êxodo 34, 22

Ex 34, 22: Celebrarás a Festa das Semanas, da primeira colheita do trigo, e a Festa da Colheita, no fim do ano.

Livro dos Números 29, 12-34 :

No décimo quinto dia do sétimo mês, tereis uma assembleia santa; não fareis nenhum trabalho servil. E celebrareis uma festa em honra do Senhor durante sete dias. Oferecereis um holocausto, uma oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor: treze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, e como oferta de cereais, farinha fina misturada com azeite: três décimos para cada um dos treze novilhos, dois décimos para cada um dos dois carneiros e um décimo para cada um dos catorze cordeiros. Oferecerás também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo com a sua oferta de cereais e a sua oferta de libação.

No segundo dia oferecerás doze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, para os touros, os carneiros e os cordeiros, segundo o seu número, conforme a ordenança. Oferecerás também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e das suas ofertas de libação.

Ao terceiro dia oferecereis onze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, pelos novilhos, carneiros e cordeiros, segundo o seu número, conforme a ordenança. Oferecerás também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e da sua oferta de libação.

Ao quarto dia oferecereis dez novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, para os novilhos, os carneiros e os cordeiros, segundo o seu número, conforme a ordenança. Oferecerás também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e da sua oferta de libação.

No quinto dia oferecereis nove novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, pelos novilhos, carneiros e cordeiros, segundo o seu número, conforme a ordenança. Oferecerás também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e da sua oferta de libação.

Ao sexto dia oferecereis oito novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, pelos novilhos, carneiros e cordeiros, segundo o seu número, conforme a ordenança. Oferecereis também um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e da sua oferta de libação.

Ao sétimo dia oferecereis sete touros, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano, sem defeito, 33com as suas ofertas de cereais e as suas ofertas de libação, pelos touros, pelos carneiros e pelos cordeiros, segundo o número deles na ordenança. 34Também oferecereis um bode como oferta pelo pecado, sem prejuízo do holocausto contínuo, da sua oferta de cereais e da sua oferta de libação.

Livro do Deuteronómio 16, 13-16

Dt 16, 13-16: Celebrarás a Festa dos Tabernáculos durante sete dias, quando tiveres recolhido a tua eira e o teu lagar; 14regozijar-te-ás nesta festa, tu, o teu filho e a tua filha, o teu servo e a tua serva, o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva que estão dentro das tuas portas. Celebrarás a festa durante sete dias, em honra do Senhor teu Deus, no lugar que o Senhor escolheu, porque o Senhor teu Deus te abençoará em todas as tuas colheitas e em todo o trabalho das tuas mãos, e tu te alegrarás. Três vezes por ano, cada varão de entre vós comparecerá perante o Senhor teu Deus, no lugar que ele escolher: na Festa dos Pães Ázimos, na Festa das Semanas e na Festa dos Tabernáculos; não comparecerá perante o Senhor de mãos vazias.

Livro do Deuteronómio, 30, 10-13

Dt 30, 10-13: Se obedeceres à voz de Javé teu Deus, guardando os seus mandamentos e preceitos escritos neste livro da lei, se te voltares para Javé teu Deus com todo o teu coração e com toda a tua alma. Este mandamento que hoje te dou não está acima de ti, nem fora do teu alcance. Não está no céu, para que digais: "Quem subirá por nós ao céu e no-lo trará, e no-lo fará ouvir, para que o cumpramos?" Não está para além do mar, para que digais: "Quem irá por nós para além do mar, e no-lo irá buscar, e no-lo fará ouvir, para que o cumpramos?"

Tinhas razão em ver em mim uma nova Ana de Elcana? De facto, Joaquim tinha falado da mãe do profeta Samuel em EMV 3.

Sob os pés dos querubins: os querubins (Kerubim) abundavam na decoração do Templo de Salomão (por exemplo: 1 Reis 6,23-35). As estrelas são provavelmente as estrelas de David ou o selo de Salomão.

Tive a impressão de que um fogo partia de trás do Véu sagrado, da própria Glória, que vinha rapidamente na minha direção e que, ao passar pelo ar, cantava com voz celestial: "Que te aconteça o que pediste! "Esta é a voz do Redentor, como lemos em EMV 4.5: "A própria Sabedoria desceu (...) e tornou-se uma palavra para a mulher estéril" (p. 31).

Que criança será a nossa, então, para aparecer como a luz de uma estrela no Templo e dizer: "Eu sou" durante a Festa das Luzes? A estrela faz parte da profecia de Balaão. Nm 24, 17-19. Eu vejo-o, mas não como presente; contemplo-o, mas não de perto. Uma estrela sai de Jacob, um cetro ergue-se de Israel. Ele quebrará os dois lados de Moab, exterminará todos os filhos do tumulto. Edom é a sua possessão; Seir, o seu inimigo, é a sua possessão, e Israel exibe a sua valentia. De Jacob sai um soberano; ele destrói nas cidades o que resta de Edom".

"Eu sou" : o próprio nome de Deus, tal como foi definido a Moisés, segundo oÊxodo 3,14-15. É isto que dirás aos filhos de Israel: "Aquele que me enviou a vós é EU SOU". Ver a ficha sobre o nome divino.

Jeremias 31, 15: "Assim diz o Senhor: Há um grito em Ramá, uma lamentação e um choro amargo. É Raquel que chora os seus filhos; recusa-se a ser consolada, porque os seus filhos já não existem."

Livro do Êxodo 14, 21-22: Moisés estendeu o braço sobre o mar. O Senhor expulsou o mar durante toda a noite, com um forte vento oriental; secou o mar, e as águas separaram-se. E os filhos de Israel entraram no meio do mar em seco, formando as águas um muro à sua direita e à sua esquerda,

Segundo Livro dos Reis, 2, 11-12: Estavam a caminhar e a falar, quando um carro de fogo com cavalos de fogo os separou. Depois Elias subiu ao céu num furacão. Eliseu viu-o e gritou: "Meu pai! Meu pai! O carro de Israel e os seus cavaleiros! Então deixou de o ver. Agarrou nas suas vestes e rasgou-as em dois.

A abertura do mar encontra-se no Êxodo 14, 21-22: Moisés estendeu o braço sobre o mar. O Senhor expulsou o mar durante toda a noite com um forte vento oriental; secou o mar e as águas separaram-se. Os filhos de Israel entraram no meio do mar em terra seca, com as águas a formarem um muro à sua direita e à sua esquerda.

A viagem através das areias do deserto e a alimentação do maná encontram-se em Êxodo 16.

A coluna de nuvem encontra-se em Êxodo 13,21-22: O próprio Senhor andava à frente deles: de dia, numa coluna de nuvem, para lhes abrir o caminho, e de noite, numa coluna de fogo, para os alumiar, a fim de andarem de dia e de noite. De dia, a coluna de nuvem não saía da cabeça do povo e, de noite, a coluna de fogo também não.

Finalmente, as águas amargas são suavizadas em Êxodo 15,22-25: Moisés conduziu os filhos de Israel para fora do mar de juncos, e eles saíram para o deserto de Sur. Andaram pelo deserto durante três dias sem encontrar água. Chegaram a Mará, mas não puderam beber a água de Mará, porque era amarga; daí o nome "Mará". E o povo queixou-se a Moisés, dizendo: "Que havemos de beber? Então Moisés clamou ao Senhor, e o Senhor mostrou-lhe um pedaço de madeira. Moisés atirou-o para a água, e esta tornou-se doce. Foi aí que o Senhor lhes deu um estatuto e um direito, onde os pôs à prova.

João 14, 6: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.

Êxodo 14, 21-22 : "Moisés estendeu a mão sobre o mar. O Senhor fez recuar o mar durante toda a noite com um forte vento oriental e tornou-o seco. As águas separaram-se, e os filhos de Israel entraram no meio do mar em seco, enquanto as águas formavam um muro à sua direita e à sua esquerda."

Deuteronómio 32, 36: O Senhor fará justiça ao seu povo, terá piedade dos seus servos, quando vir que as suas mãos estão fracas, que não resta nem escravo nem livre.