Localização - Belém da Judeia

Cristo, Judas, João e Simão chegaram a Belém, perto do túmulo de Raquel. São abordados por uma mulher local, que fica a saber que Jesus veio trazer a salvação da sua Mãe a algumas pessoas de Belém. Ela convida-o para sua casa e o marido recebe-os. Mas a hostilidade contra o Messias é grande, porque o massacre dos Inocentes deixou feridas profundas entre os habitantes de Belém. Os pastores da Natividade, em particular, são odiados pelos habitantes, e o homem que os recebe está convencido de que eles se deixaram enganar há trinta anos. Por isso, amaldiçoa os pastores e os Magos e censura-se a si próprio pela sua credulidade de então. Mas Jesus recorda que a maldição não é permitida, porque é contrária ao mandamento do amor, e pergunta-lhe se tem a certeza de que o seu julgamento é justo, porque os pastores e os magos podem ter dito a verdade. Fala das profecias bíblicas - o Altíssimo antecipou a vinda do Salvador por excesso de amor - e menciona em particular a estrela e as predições dos livros de Isaías e Jeremias. O seu anfitrião reconheceu-o como um rabino, mas quando Jesus quis saber onde estavam os pastores Elias e Levi, tornou-se abertamente hostil, porque Jesus lhe disse para não os odiar e declarou que o Messias tinha nascido aqui.

Judas subiu no seu cavalo, mas Jesus acalmou-o e o grupo foi-se embora. Um pouco mais adiante, o Iscariotes explode e gostaria que Jesus fosse adorado, mas não quer reduzir a cinzas todos aqueles que pecam contra ele.

Finalmente, Jesus leva-os ao local do seu nascimento, a gruta de Belém. João e Simão ficam comovidos; Judas começa por ficar desgostoso, mas depois deixa-se dominar pela emoção. E Jesus conta-lhes a história do seu nascimento...

Jesus está em Belém com João, Judas e Simão, o Zelota. Vão à própria cidade, porque Cristo quer mostrar-lhes onde os sábios o saudaram. Judas mostra todo o seu sentido prático e usa truques para obter informações sobre Ana de Belém, que tinha dado abrigo à Sagrada Família. Faz passar o grupo apostólico por judeus de Jerusalém e o estalajadeiro, um homem chamado Ezequias, conta-lhes o massacre dos Inocentes e a morte de Ana. Jesus foi visitar as ruínas e depois falou com os habitantes de Belém. Mas eles tornaram-se abertamente hostis quando ele falou da sua Mãe e do Messias. A multidão agita-se e atira pedras, mas Jesus não consegue apaziguá-la nem confortar a sua dor. Num gesto heroico, Judas protege Jesus e o grupo retira-se. O Salvador não insiste e decide ir ao encontro dos pastores da Natividade.

Título do capítulo: Em Belém, Maria recorda o nascimento de Jesus.

Data da visão: Terça-feira 3 de julho de 1945.

Calendário: Quinta-feira 6 de abril de 28 (24 Nissan 3788)

Lugar (mapa) : Belém

Ciclo: Apostolado na Judeia

Resumo: O grupo apostólico vai a Belém com as discípulas. Pedro revela o seu desejo de ir à gruta da Natividade com Maria. Rapidamente se combinou que a Virgem lhes contaria as suas recordações do nascimento de Jesus, o que ela fez com grande emoção. A Mãe do Senhor conta-lhes onde pararam e como ela e José se sentem. José estava preocupado, mas a Toda-Pura ardia de amor por Deus. Pararam perto do túmulo de Raquel antes de partirem de novo. Encontram Elias, que os aconselha a ficar, e depois chegam a Belém. A Virgem conta as suas impressões sobre a cidade antes de se dirigir à gruta. Explica como um sono se abateu sobre o Justo e como se sentiu quando Cristo nasceu. Em êxtase, quando teve Jesus junto do seu coração, adorou-o, ofereceu-o ao Pai, envolveu-o em faixas e cuidou dele com José. Maria conta a chegada dos pastores e, quando lhe perguntam o que fez no dia seguinte, explica que tudo foi muito simples: cuidou do seu bebé como qualquer outra mãe. Maria de Alfeu diz-lhe que a Sagrada Família poderia ter partido mais tarde, para as Encenações, mas Maria sabia que Jesus nasceria ali e não havia que esperar. Além disso, para José, esta era uma forma de lavar todos os vestígios de suspeita que tinha contra ela, uma vez que as Escrituras se tinham cumprido.

Pedro ficou satisfeito com este relato e explicou que a ia venerar como Rainha e ser seu escravo. Jesus intervém então e, depois de explicar a Trindade, explica que o seu Pontífice terá poder onde Maria terá amor. Ele deve tratá-la sempre como Rainha, mas sem ser escravo. O grupo faz uma pausa e, enquanto Maria fala com as mulheres, os apóstolos perguntam-se se há versículos no Cântico dos Cânticos que anunciam a Virgem prometida. Cristo confirma então que se fala dela desde o início do Livro e que continuará a falar-se dela nos livros vindouros.

Judas declara então que o Verbo poderia ter evitado humilhar-se submetendo-se às misérias da infância. Podia ter descido à Terra numa carne já adulta e ter tido uma mãe adotiva, como o seu suposto pai. O Mestre declara então que a sua verdadeira encarnação é uma coisa justa e que vão circular heresias sobre a sua encarnação. Mas ele confirma que é uma verdadeira carne e que Maria é realmente a Mãe do Verbo feito carne. Além disso, confirma que é eternamente Um com o Pai e unido a Deus como Carne, pois o Amor pode todas as coisas. A sua encarnação tem como objetivo reparar todos os erros do homem.

Conteúdo do capítulo: 207.1: Maria recorda o passado. 207.2: Como Maria se sentiu durante a viagem. 207.3: O túmulo de Raquel e o encontro com Elias. 207.4: Como lhe apareceu a cidade de Belém. 207.5: A instalação na gruta. 207.6: O êxtase do nascimento. 207.7: A visita dos pastores. 207.8: No dia seguinte, mulher e adorador. 207.9: Pedro e Maria: poder e amor. 207.10: Maria, a árvore dos frutos redentores. 207.11: Judas teria gostado de um nascimento diferente. Discurso sobre a realidade carnal de Jesus.

Edição anterior: Volume 3, capítulo 69

A Virgem fala da Natividade do seu Filho.