Jesus Cristo na EMV

Jesus chegou a Cafarnaum com os discípulos. Dirigiram-se a uma fonte e João deu de beber ao Mestre. Simão Pedro, que tinha ido levar uns peixes para casa, veio a correr avisar que o neto de Elias, o fariseu, tinha sido mordido por uma cobra: o rapaz estava a morrer. O avô enlouqueceu e implorou ao Mestre que o viesse curar. De facto, depois de ter pedido a Pedro que o levasse para sua casa, é ele próprio que vem implorar a bondade de Jesus. Jesus conforta-o e vai salvar a criança, chupando a mordidela, como que para extrair o veneno. A criança é salva, mas quando acorda, lembra-se do veneno e fica assustada. Cristo tranquiliza-o e Eliseu declara que gosta dele, apesar de o seu avô lhe ter dito para o chamar "maldito". Elias reage imediatamente e, claro, afirma que nunca disse isso.

Jesus vai-se embora, despedindo-se da família atingida, e Judas censura-o por não ter feito um milagre brilhante. O Senhor responde-lhe que, se o tivesse feito, Elias tê-lo-ia acusado de ter sido ajudado por Belzebu, e continua a dizer que o milagre "leva a ambos os que já estão neste caminho". Quando não se tem humildade, os milagres levam as pessoas à blasfémia, por isso era melhor agir com simplicidade. Quanto ao facto de ter ajudado o seu inimigo, Jesus responde que é a própria Bondade e que nenhum dos seus adversários poderá dizer que ele foi vingativo e provocador para com eles.

Jesus está em Cafarnaum. Maria Salomé e Maria de Alfeu estão lá, preparando a cozinha. Depois de as cumprimentar, a mãe de Tiago e de Judas diz-lhe que chegou Simão, outro dos seus filhos. Ela está contente, mas só será verdadeiramente feliz quando toda a sua família estiver com Jesus. O Senhor garante-lhe que isso vai acontecer e vai ter com a sua mãe.

No caminho, encontra Simão de Alfeu, Alfeu, filho de Sara, José de Emaús e o pastor Isaac. O grupo conversou durante algum tempo e o Salvador disse a Isaac que tinha três novos discípulos. Depois foram comer, e foi durante a refeição que chegou Elias, o fariseu de Cafarnaum.

Tinha muitos presentes para Cristo, para lhe agradecer o milagre do seu neto. Jesus aceita, e ouve também o seu primo Simão anunciar que o vai seguir. Mas, depois de o fariseu se ter ido embora, retira-se e Mateus junta-se a ele para lhe fazer companhia. O futuro evangelista nota que o seu Senhor não parece feliz e Mateus revela-lhe que as conversões de Elias e de Simão são apenas humanas, enquanto a do cobrador de impostos é completa e sincera. Depois desta manhã, Elias voltará a ser Elias, e Simão permanecerá sempre habitado pela sua humanidade.

O Mestre convida então o seu apóstolo a ficar junto de si e, quando o discípulo lhe diz que não pode falar e que teme nunca poder falar do Messias, Jesus conforta-o e diz-lhe que o publicano é um "pobre homem que, graças à sua vontade, se torna o homem, o justo sonhado por Deus"."O Salvador pede-lhe que se apoie nele e o console, porque não ser compreendido é uma das suas grandes amarguras.

Jesus vai ter com Elias, que o convidou para um banquete. Estão presentes quatro outros fariseus: Urias, Joaquim, Simão e Samuel. Do lado de Cristo, Judas acompanha-o. Os outros não vêm e, quando Elias repara nele, teme que se tenham ofendido com o seu comportamento anterior. Mas Jesus assegura-lhe que os seus discípulos não guardam rancor e não se orgulham da sua suscetibilidade.

O Senhor diz algumas palavras a Eliseu e depois sentam-se todos para comer. Começam a falar do assédio dos romanos e dos impostos impostos aos fariseus. Eles ficaram ofendidos e pediram a opinião de Jesus. Ele respondeu que, como judeu, estava perturbado com as incursões romanas nos locais de oração, mas que, como homem, não estava. Explica o que pensa, lembrando que as pessoas com quem fala fazem negócios nas sinagogas, para poderem esconder dinheiro dos impostos, a salvo de ouvidos curiosos, e que é por isso que os romanos entram nos locais de culto. Ele, pelo contrário, é pobre e não tem de se preocupar com isso, mas encoraja os seus interlocutores a serem honestos, a dizerem a verdade sobre a sua riqueza.

A conversa passa então para a restauração do Reino de Israel, e Jesus cita o Antigo Testamento, quando Saul oferece o sacrifício sem Samuel, contra as ordens do Senhor. Saul não continuou a ser rei. Do mesmo modo, Deus conhece o seu tempo e Jesus fala muito claramente do seu Reino, que será universal e não será instaurado pela rebelião.

Por fim, o Messias encoraja Elias a ir com ele entregar a oferta aos pobres, mas Elias recusa, alegando que está velho e cansado. Diz-lhe que vá com Judas, que eles conhecem bem, e, uma vez lá fora, o Iscariotes salta de raiva. Jesus acalma-o e aconselha-o a deixar todo o julgamento para Deus.