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Notas del tema

Profetas menores

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ECR 31.5

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Dice el Profeta: “Y tú, Belén Efratá, serás la más grande, porque de ti saldrá el Salvador”.

Anotación

Libro de Miqueas

Mi 5, 1-4 : Y tú, Belén Efrata, la más pequeña de los clanes de Judá, de ti me saldrá el que ha de gobernar a Israel. Sus orígenes se remontan a la antigüedad, a los días de antaño. Pero Dios entregará a su pueblo hasta el día en que... ella, que ha de dar a luz, y los de sus hermanos que queden se unirán a los hijos de Israel.

Se levantará y será su pastor por el poder del Señor, por la majestad del nombre del Señor, su Dios. Habitarán seguros, porque a partir de ahora será grande hasta en los rincones más apartados de la tierra, y él mismo será la paz.

ECR 41.6-7

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

[El niño Jesús dijo en el Templo:] (...) « El Santuario de Dios no volverá a ser derruido y hollado».

Siammai: «¡Pero, niño, no blasfemes! Acuérdate de Daniel, que dice que, cuando hayan matado al Cristo, el Templo y la Ciudad serán destruidos por un pueblo y por un caudillo venideros. ¡Y tú sostienes que el Santuario de Dios no volverá a ser derribado! ¡Respeta a los Profetas!».

Jesús: «En verdad te digo que hay Uno que está por encima de los Profetas, y tú no le conoces, ni le conocerás, porque te falta el deseo de ello. Y has de saber que todo cuanto he dicho es verdad. No conocerá ya la muerte el Santuario verdadero. Al igual que su Santificador, resucitará para vida eterna y, al final de los días del mundo, vivirá en el Cielo».

41.7 Hil.lel: «Préstame atención, niño. Ageo dice: “... Vendrá el Deseado de las gentes... Grande será entonces la gloria de esta casa, y de esta última más que de la primera”. ¿Crees que se refiere al Santuario de que Tú hablas?».

Jesús: «Sí, maestro. Esto es lo que quiere decir. Tu rectitud te conduce hacia la Luz, y Yo te digo que, una vez consumado el Sacrificio del Cristo, recibirás paz porque eres un israelita sin malicia».

Anotación

Hageo 2, 7-9 : Pondré en movimiento a todas las naciones, sus tesoros afluirán aquí, y llenaré de gloria esta Casa - declara el Señor del universo. Mía es la plata, mío es el oro - declara el Señor del universo. La gloria futura de esta Casa superará a la primera, declara el Señor del universo, y en este lugar os daré el don de la paz, declara el Señor del universo.

ECR 41.8

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

41.8 Siammai: «Tu boca tiene al mismo tiempo sabor de leche y de blasfemia, nazareno. Responde: ¿Dónde está el Precursor? ¿Cuándo lo tuvimos?».

Jesús: «Él ya es una realidad. ¿No dice Malaquías: “Yo envío a mi ángel para que prepare delante de mí el camino; en seguida vendrá a su Templo el Dominador que buscáis y el Ángel del Testamento, anhelado por vosotros”? Luego entonces el Precursor precede inmediatamente al Cristo. Él es ya una realidad, como también lo es el Cristo. Si transcurrieran años entre quien prepara los caminos al Señor y el Cristo, todos los caminos volverían a llenarse de obstáculos y a hacerse retortijados. Esto lo sabe Dios y ha previsto que el Precursor preceda en una hora sólo al Maestro. Cuando veáis al Precursor, podréis decir: “Comienza la misión del Cristo”. Y a ti te digo que el Cristo abrirá muchos ojos y muchos oídos cuando venga a estos caminos; mas no vendrá a los tuyos, ni a los de los que son como tú. Vosotros le daréis muerte por la Vida que os trae. Pero cuando — más alto que este Templo, más alto que el Tabernáculo que está dentro del Santo de los Santos, más alto que la Gloria que está sostenida por los Querubines — el Redentor ocupe su trono y su altar, de sus numerosísimas heridas fluirán: maldición para los deicidas; vida para los gentiles. Porque Él, ¡oh, maestro insipiente!, no es, lo repito, Rey de un reino humano, sino de un Reino espiritual, y sus súbditos serán únicamente aquellos que por su amor sepan renovarse en el espíritu y, como Jonás, nacer una segunda vez, en tierras nuevas, “las de Dios”, a través de la generación espiritual que tendrá lugar por Cristo, el cual dará a la humanidad la Vida verdadera».

Anotación

Libro de Malaquías 3, 1:

He aquí que envío a mi mensajero para que prepare el camino delante de mí; y de repente vendrá a su Templo el Señor que buscáis. El mensajero de la Alianza que deseáis, he aquí que viene, - dice el Señor del universo".

ECR 49.7

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

¿Conoces un poco la Escritura? ¿Sí? Pues bien, piensa en el profeta Miqueas. Dios quiere de ti lo que dice Miqueas. No te pide que te arranques el corazón, ni que sacrifiques los afectos más santos. Por ahora no te lo pide. Un día tú le darás a Dios, sin que te lo demande, incluso a ti mismo. Pero Él espera a que un sol y un rocío, de ti, sutil tallo de hierba, hagan palma robusta y gloriosa. Por ahora te pide esto: practicar la justicia, amar la misericordia, poner toda la atención en seguir a tu Dios. Esfuérzate en hacer esto (...) y tú serás el hombre nuevo, el amigo de Dios y de su Cristo.

Detalle

Contexto: Jesús habla a Pedro, que no sabe seguir sus palabras y enseñanzas.

Anotación

Libro de Miqueas 6, 8

Mi 6, 8 : "- Hombre, has sido hecho para saber lo que es bueno, lo que el Señor exige de ti: nada más que respetes lo que es justo, ames lo que es fiel y te apliques a caminar con tu Dios."

ECR 50.4

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«¿Quién es el más listo?».

«Él» (es el niño grácil que no quiere jugar a la guerra).

«¿Cómo te llamas?».

«Joel».

«¡Gran nombre! Joel habla así: “... el débil diga: ‘¡Soy fuerte!’ ”. Pero ¿fuerte en qué? En la ley del Dios verdadero, para estar entre los que Él en el valle de la Decisión juzgará como santos suyos. Mas el juicio está próximo; no en el valle de la Decisión, sino en el monte de la Redención. Allí, entre Sol y Luna oscurecidos de horror, y estrellas temblando llanto de piedad, serán discernidos los hijos de la Luz de los hijos de las Tinieblas. Y todo Israel sabrá que su Dios ha venido. Dichosos los que lo hayan reconocido: recibirán en su corazón miel, leche y aguas claras y las espinas se les transformarán en eternas rosas. ¿Quién de vosotros quiere estar entre aquéllos a los que Dios juzgue santos?».

«¡Yo! ¡Yo! ¡Yo!».

«¿Amaréis entonces al Mesías?».

«¡Sí! ¡Sí! ¡A ti! ¡A ti! ¡Te amamos a ti! ¡Sabemos quién eres! Lo han dicho Simón y Santiago y también nuestras madres. ¡Llévanos contigo!».

«En verdad os tomaré conmigo si sois buenos. Nunca más, palabras feas; nunca más, abusos; nunca más, riñas; nunca más, malas respuestas a los padres. Oración, estudio, trabajo, obediencia; y Yo os amaré y os acompañaré en vuestro camino».

Los niños están todos en círculo alrededor de Jesús. Parece una corola polícroma ceñida en torno a un largo pistilo azul oscuro.

Detalle

Contexto: Jesús está con unos niños y les hace preguntas.

Anotación

Libro de Joel

Joel 4,10-18: "Haced de vuestras rejas de arado espadas y de vuestras podaderas jabalinas; que diga el débil: 'Yo soy valiente'" Daos prisa y venid, todas las naciones de alrededor, reuníos aquí. Señor, ¡que bajen tus valientes!

Que las naciones se despierten y suban al valle de Josafat (cuyo nombre significa "El Señor juzga"), pues allí me sentaré para juzgar a todos los pueblos de alrededor. Echad la hoz: la mies está madura; venid a pisar la vendimia: ¡el lagar está lleno y las cubas rebosan de todo el mal que han hecho! He aquí multitudes y más multitudes en el valle del Juicio; ¡el día del Señor está cerca en el valle del Juicio! El sol y la luna se han oscurecido, las estrellas han retirado su brillo.

El Señor rugirá desde Sión y dará voz desde Jerusalén. El cielo y la tierra tiemblan, pero el Señor es un refugio para su pueblo, una fortaleza para los hijos de Israel. Sabrás que yo soy el Señor, tu Dios, que habito en Sión, su monte santo. Jerusalén será un lugar santo; los extranjeros ya no pasarán por allí.

Aquel día manará vino nuevo de los montes y leche de las colinas. Todos los arroyos de Judá se llenarán de agua; brotará un manantial de la Casa del Señor y regará el barranco de las Acacias.

ECR 74.7-9

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«¡Hombres de Judá, hombres de Belén, escuchad! ¡Oíd vosotras, mujeres de esta tierra sagrada para Raquel! ¡Oíd a Uno que viene de David; que, habiendo sido perseguido, ha sufrido; que, constituido digno de hablar, habla para comunicaros luz y consuelo! ¡Oíd!».

La gente deja de vocear, reñir, comprar, y se arremolina.

«¡Es un rabí!».

«Seguro que viene de Jerusalén».

«¿Quién es?».

«¡Qué apuesto!».

«¡Qué voz!».

«¡Qué ademanes!».

«¡Claro, si es de la estirpe de David...!».

«¡Nuestro, entonces!».

«¡Oigamos, oigamos!».

Toda la plaza está ahora contra la pequeña escalera, que parece un púlpito.

«El Génesis dice: “Yo pondré enemistad entre ti y la mujer... ella te aplastará la cabeza y tú acecharás su calcañar”. Y también: “Yo multiplicaré tus afanes y tus embarazos... y la tierra producirá abrojos y espinas”. Ésta es la condena del hombre, de la mujer y de la serpiente.

Habiendo venido de lejos a venerar la tumba de Raquel, he oído en el viento de la tarde, en el rocío de la noche, en el llanto del ruiseñor por la mañana, el sollozo de la Raquel de antaño, repetido por bocas y bocas de madres de Belén en la clausura de las tumbas o de los corazones. He oído el dolor de Jacob clamando en el dolor de los viudos, ya sin esposa porque el dolor la mató... Yo lloro con vosotros. Oíd, hermanos de mi tierra. Belén, tierra bendita, la más pequeña de las ciudades de Judá, pero la más grande ante los ojos de Dios y de la humanidad por ser cuna del Salvador, como dice Miqueas, precisamente por ser tal, por estar destinada a ser el tabernáculo sobre el cual habría de posarse la Gloria de Dios, el Fuego de Dios, su Encarnado Amor, ha hecho que se desencadenara el odio de Satanás.

“Pondré enemistad entre ti y la mujer. Ella te tendrá bajo su pie y tú acecharás su calcañar”. ¿Qué mayor enemistad que la que mira a los hijos, corazón del corazón de la mujer? Y ¿qué pie más fuerte que el de la Madre del Salvador? He aquí por tanto que fue natural la venganza del Satanás vencido, el cual, no, no contra el calcañar, sino contra el corazón de las madres, por la Madre, lanzó su asechanza.

¡Oh, multiplicados afanes de la pérdida de los hijos después de haberlos dado a luz! ¡Oh, tremendos abrojos del haber sembrado y sudado por la prole, y seguir siendo padre pero ya sin prole! No obstante, ¡regocíjate, Belén! Tu sangre más pura, la sangre de los inocentes, ha abierto camino de llama y púrpura al Mesías...».

74.8

La multitud, que, desde que Jesús ha nombrado al Salvador y luego a la Madre del mismo, ha ido progresivamente inquietándose, ahora muestra un indicio más claro de agitación.

«Calla, Maestro» dice Judas «y vámonos».

Pero Jesús no le escucha. Continúa: «... al Mesías salvado de los tiranos por el Padre-Dios para conservárselo al pueblo para su salvación y...».

Una estridente voz de mujer grita: «¡Cinco, cinco había dado a luz y ahora no hay ninguno en mi casa! ¡Pobre de mí!» y grita histéricamente.

Es el comienzo del alboroto.

Otra mujer se revuelca en el polvo, se desgarra el vestido, muestra un pecho con el pezón mutilado, y grita: «¡Aquí, aquí, en esta mama me degollaron a mi primogénito! La espada le cortó la cara junto con mi pezón. ¡Oh, mi Eliseo!».

«¿Y yo? ¿Y yo? ¡Ahí está mi mansión!: tres tumbas en una, veladas por el padre. Marido e hijos juntos. ¡Ahí, ahí está!... Si está entre nosotros el Salvador, que me devuelva a mis hijos, que me devuelva a mi esposo, que me salve de la desesperación, de Belcebú».

Gritan todos: «¡Nuestros hijos, los maridos, los padres! ¡Que nos los devuelva, si está entre nosotros!».

Jesús mueve los brazos imponiendo silencio. «Hermanos de mi tierra, Yo querría devolver a vuestra carne, sí, incluso a vuestra carne, los hijos. Pero Yo os digo: sed buenos, resignados; perdonad, tened esperanza, alegraos en una esperanza, regocijaos en una certeza. Pronto volveréis a tener a vuestros hijos, como ángeles en el Cielo, porque el Mesías en seguida abrirá las puertas de los Cielos, y, si sois justos, la muerte será Vida que viene, y Amor que vuelve...».

«¡Ah!, ¿eres Tú el Mesías? En nombre de Dios, dilo».

Jesús baja los brazos con ese gesto suyo tan dulce, tan manso, que parece un abrazo, y dice: «Lo soy».

«¡Fuera! ¡Fuera! ¡Por tu culpa, entonces!».

Vuela una piedra entre silbidos y befas.

74.9

Judas reacciona con una hermosa acción — ¡ah, si siempre hubiera sido así! — ... Se mete delante del Maestro, erguido sobre la pequeña pared del balconcito, con el manto abierto, y recibe impertérrito las pedradas, sangrando incluso, y les dice a Juan y a Simón chillando: «Llevaos a Jesús. Detrás de esos árboles. Yo os alcanzo. ¡Vamos! ¡En nombre del Cielo!», y a la multitud: «¡Perros rabiosos! Soy del Templo. Os denunciaré ante el Templo y ante Roma».

La multitud, por un instante, tiene miedo. Pero luego sigue con la apedrea; por suerte, con poca puntería. Y Judas la recibe impertérrito, respondiendo con contumelias a las maldiciones de la multitud; es más, coge al vuelo una piedra y se la tira a la cabeza a un viejecito que chilla como una urraca desplumada viva. Y, dado que intentan asaltar su pedestal, rápido recoge una rama seca que hay en el suelo (ya no está encima del pequeño muro) y la hace rotar sobre las espaldas, cabezas, manos, sin piedad.

Acuden soldados haciéndose paso con las lanzas. «¿Quién eres? ¿Por qué esta trifulca?».

«Un judío agredido por estos plebeyos. Estaba conmigo un rabí conocido por los sacerdotes, que estaba hablándoles a estos perros. Se han exaltado y nos han agredido».

«¿Quién eres?».

«Judas de Keriot. He pertenecido al Templo, ahora soy discípulo del Rabí Jesús de Galilea. Soy amigo del fariseo Simón, del saduceo Jocanán, del consejero del Sanedrín José de Arimatea, y... — esto lo puedes comprobar — de Eleazar ben Anás, el gran amigo del Procónsul».

«Lo comprobaré. ¿A dónde vas?».

«Con mi amigo a Keriot, y luego a Jerusalén».

«Ve. Te guardaremos las espaldas».

Judas le ofrece algunas monedas al soldado. Debe ser una cosa ilícita... pero habitual, porque el soldado lo toma rápido y cauto, saluda y sonríe. Judas baja de su podio de un brinco. Va a saltos por el campo baldío, alcanza a sus compañeros.

«¿Estás muy herido?».

«No es nada, Maestro. ¡Además, por ti!... No obstante, yo también he dado. Debo estar todo sucio de sangre...».

«Sí, en la mejilla. Aquí hay un hilo de agua».

Juan moja un pequeño pedazo de tela y lava la mejilla de Judas.

«Lo siento, Judas... Pero mira... aun diciéndoles a ellos que éramos judíos, según tu sentido práctico...».

«Son unos animales. Creo que te habrás persuadido, Maestro, y que no insistirás».

«¡Oh, no! No por miedo, sino porque es inútil por ahora. Cuando no nos quieren no se maldice, sino que uno se retira rogando por los pobres locos que se mueren de hambre y no ven el Pan. Vamos por este camino solitario. Creo que se puede tomar el camino de Hebrón... Vamos donde los pastores, si los encontramos».

«¿A llevarnos otras pedradas?».

«No. A decirles: “Soy Yo”».

«¡Entonces... por supuesto nos pegan de palos! ¡Sufren por tu causa desde hace treinta años!...».

«Veremos».

Van por un tupido bosquecito, sombrío, fresco, y los pierdo de vista.

Detalle

Resumen Jesús llega a las ruinas de la casa de Ana. Decide hablar a los habitantes de Belén, que han perdido a sus hijos en la matanza de los Inocentes.

Anotación

Libro del Génesis 3, 14-19

Gn 3, 14-19 : Entonces el Señor Dios dijo a la serpiente: "Por haber hecho esto, serás maldita entre todos los animales y bestias del campo. Te arrastrarás sobre tu vientre y comerás polvo todos los días de tu vida. Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y su descendencia: ella te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón."

Entonces el Señor Dios dijo a la mujer: "Multiplicaré el dolor de tus embarazos; con dolor darás a luz hijos. Tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti".

Luego dijo al hombre: "Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del fruto del árbol que te prohibí comer, ¡maldita sea la tierra por tu causa! Comerás de él con dolor todos los días de tu vida. Te dará espinas y cardos por su propia voluntad, pero tu alimento vendrá de labrar los campos. Con el sudor de tu rostro te ganarás el pan, hasta que vuelvas a la tierra de la que saliste, porque polvo eres y al polvo volverás.

Libro de Jeremías 31, 15

Jer 31,15: Así dice el Señor: Hay un clamor en Ramá, un lamento y un llanto amargo. Es Raquel que llora por sus hijos; no quiere ser consolada, porque sus hijos ya no existen.

Libro de Miqueas 5, 1

Mi 5, 1 : Y tú, Belén Efrata, la más pequeña de los clanes de Judá, de ti saldrá para mí el que ha de gobernar a Israel. Sus orígenes se remontan a la antigüedad, a los días de antaño.

ECR 176.3 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

«La voluntad de Dios nos ha retenido en este lugar porque alargar el camino ya recorrido hubiera sido lesivo contra los preceptos, con el correspondiente escándalo; tal cosa no debe suceder jamás hasta que no se escriba el nuevo Pacto.

Justo es santificar las fiestas y alabar al Señor en los lugares de oración, mas toda la creación puede ser lugar de oración si la criatura sabe convertirla en eso con su elevación hacia el Padre. Lugar de oración fue el Arca de Noé, a la deriva sobre las olas; y el vientre de la ballena de Jonás; lugar de oración fue la casa del Faraón cuando José vivió en ella; y la tienda de Holofernes para la casta Judit. ¿Y no era, acaso, sagrado para el Señor el lugar corrompido en que, esclavo, vivía el profeta Daniel; sagrado por la santidad de su siervo, que santificaba el lugar, hasta el punto de merecer las altas profecías del Cristo y el Anticristo, clave de estos momentos y de los últimos tiempos? Pues con mayor razón será santo este lugar que, con los colores, los perfumes, la pureza del aire, la riqueza de los cereales, las perlas del rocío, habla de Dios Padre y Creador y dice: “Creo; quered creer vosotros, pues de Dios damos testimonio”. Sea, por tanto, la sinagoga de este sábado; leamos en ella las páginas eternas escritas sobre las corolas y las espigas, teniendo como sagrada lámpara el Sol.

He nombrado a Daniel. Os he dicho: “Sea este lugar nuestra sinagoga”. Esto trae a la memoria el gozoso “benedicite” de los tres santos jóvenes entre las llamas del horno: “Cielos y aguas, rocío y escarcha, hielos y nieves, fuegos y colores, luces y tinieblas, relámpagos y nubes, montes y colinas, todo vegetal nacido, pájaros, peces, animales todos, alabad y bendecid al Señor, junto con los hombres de humilde y santo corazón”. Éste es el resumen de este cántico santo que tanto enseña a los humildes y santos. Podemos orar y merecer el Cielo en cualquier lugar. Lo merecemos cuando hacemos la voluntad del Padre.

Detalle

Era el alba, la mañana del sábado (EMV 176,1). Jesús se dirige a los durmientes que se están despertando y a la multitud que le ha seguido, porque quiere santificar "este día santo con la palabra de Dios" (EMV 176.2).

Anotación

Habiendo llegado tan lejos, ir más lejos habría sido violar los preceptos y escandalizar. Por respeto al precepto que limita los viajes sabáticos, basado en Éxodo 16:29.

El arca de Noé a la deriva sobre las olas era un lugar de oración, al igual que el vientre de la ballena de Jonás. Cf Gén 7, 7 y Jonás 2, 2.

Gen 7, 7: "Noé entró en el arca con sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos para escapar de las aguas del diluvio".

Jon 2, 2 : Y desde las entrañas del pez, Jonás oró a Yahvé, su Dios.

Así era también la casa del faraón cuando José vivía en ella, como lo era la tienda de Holofernes para la casta Judit. Cf. Gén 39, 2 y 41, 40, así como Judit 12, 5 y Judit 13, 4-5.

Gn 39, 2 : Yahvé estaba con José, que hacía prosperar todas las cosas; vivía en casa de su amo, el egipcio.

Gn 41, 40 : Y el faraón dijo a José: "He aquí que te he constituido gobernador de todo el país de Egipto. "

Jdt 12, 5 : Al entrar, pidió que se le permitiera salir de noche y antes del amanecer para orar e invocar al Señor.

Jdt 13, 4-5 : Holoferne yacía en su lecho en estado de embriaguez. Judit había ordenado a su criado que se quedara fuera de la habitación y vigilara.

¿Acaso no era verdaderamente sagrado para el Señor el lugar corrupto donde vivió como esclavo el profeta Daniel, sagrado por la santidad de su siervo que santificó el lugar hasta el punto de merecer las elevadas profecías de Cristo y del Anticristo, las claves de los tiempos presentes y postreros? Daniel 1, 21 | Daniel 7, 2-14 | Daniel 9, 24-27 | Daniel 12, 5-12.

Dan 1, 21: Daniel permaneció allí hasta el primer año del rey Ciro.

Daniel7,2-14: Habló Daniel y dijo: "Vi en mi visión de noche, y he aquí que los cuatro vientos del cielo se derretían sobre el gran mar, y cuatro grandes bestias subían del mar, diferentes entre sí. La primera era semejante a un león y tenía alas de águila. Y miré, hasta que le fueron arrancadas las alas, y fue levantada de la tierra, y se irguió sobre sus pies como un hombre, y le fue dado corazón de hombre. Y he aquí otra segunda bestia, semejante a un oso, con uno de sus costados erguido, y tres costillas en su boca entre los dientes; y le dijeron: "¡Levántate, come mucha carne! Después de esto miré, y he aquí otra bestia semejante a un leopardo; tenía sobre su lomo cuatro alas como de ave, y la bestia tenía cuatro cabezas; y le fue dado dominio. Después de esto miré en las visiones nocturnas, y he aquí una cuarta bestia, terrible y temible y sumamente fuerte; tenía grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y a los demás pisoteaba; era diferente de todas las bestias que la habían precedido, y tenía diez cuernos. Miré los cuernos, y he aquí que otro cuerno pequeño se levantó entre ellos, y tres de los primeros cuernos fueron arrancados por él; y he aquí que este cuerno tenía ojos como ojos de hombre, y una boca que hablaba grandes cosas.

Observé hasta que se colocaron tronos y se sentó un anciano. Su manto era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza era como lana pura. Su trono era llamas de fuego; las ruedas eran fuego ardiente. Un río de fuego manaba de delante de él; mil millares le servían, y una miríada de miríadas estaban delante de él. El Juez se sentó, y se abrieron los libros. Observé hasta que la bestia fue muerta y su cuerpo destruido y entregado a las llamas del fuego. También al resto de las bestias les fue quitado su dominio, y la duración de su vida había sido fijada en un tiempo y un momento.

Y miré en las visiones nocturnas, y he aquí que venía como en las nubes un Hijo de hombre, y vino al anciano, y lo acercaron delante de él. Y le fue dado dominio, gloria y reino, y todos los pueblos, naciones y lenguas le servían. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino nunca será destruido.

Dn 9, 24-27 : Setenta semanas han sido señaladas para tu pueblo y para tu santa ciudad, para sellar la prevaricación, para sellar los pecados y expiar la iniquidad, y para traer la justicia eterna, para sellar la visión y el profeta y para ungir el Santo de los Santos. Sabed, pues, y entended: desde la salida de la palabra para edificar a Jerusalén hasta un ungido, un gobernante, hay siete semanas, y sesenta y dos semanas; y será edificada, en pie y embarazada, en la aflicción de los tiempos. Y después de sesenta y dos semanas, un ungido será cortado, y no habrá nadie para él. Y el pueblo de un príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario, y su fin será en la inundación, y hasta el final habrá guerra, que está decretado sobre la devastación. Hará un pacto firme con un gran número por una semana, y a la mitad de la semana detendrá el sacrificio y la ofrenda, y vendrá un destructor sobre el ala de las abominaciones, hasta que la destrucción y lo decretado vengan sobre los devastados.

Dan 12:5-12: Yo, Daniel, miré, y he aquí que otros dos hombres estaban de pie, uno en una orilla del río y el otro en la otra orilla del río. 6Uno de ellos habló al hombre vestido de lino, que estaba de pie sobre las aguas del río: "¿Hasta cuándo será el fin de estas maravillas? "Y oí al hombre vestido de lino que estaba sobre las aguas levantar su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y jurar por el que vive para siempre que será por un tiempo y tiempos y medio, y que cuando la fuerza del pueblo santo haya sido quebrantada, entonces sucederán todas estas cosas. Y oí, pero no entendí, y dije: "Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas? " Y él dijo: "Ve, Daniel, porque las palabras están selladas hasta el tiempo del fin. Habrá muchos que serán purificados, limpiados y probados; y los impíos harán el mal, y ningún impío entenderá; pero los inteligentes entenderán. Desde el momento en que se interrumpa el sacrificio continuo, y se establezca la abominación del destructor, habrá mil doscientos noventa días. Bienaventurado el que espera y llega a mil trescientos treinta y cinco días".

Te nombré Daniel. Te dije: "Que este lugar sea nuestra sinagoga. " Nos recuerda el alegre "¡Benditos seáis!" de los tres santos niños en medio de las llamas del horno: cf. Dn 3, 52-90.

Dn 3, 52-90 : Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres, digno de ser alabado, glorificado y exaltado por los siglos. Bendito tu nombre santo y glorioso, digno de suprema alabanza y exaltación por los siglos. Bendito seas en el templo de tu santa gloria, digno de suprema alabanza y gloria por los siglos. Bendito eres en el trono de tu reino, digno de suprema alabanza y exaltación por siempre. Bendito eres tú, cuya mirada penetra las profundidades y que te sientas sobre los Querubines, digno de suprema alabanza y exaltación por los siglos. Benditos seáis en el firmamento del cielo, dignos de alabanza y gloria por los siglos.

Bendecid al Señor, todas las obras del Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Ángeles del Señor, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Cielos, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Aguas y todo lo que está sobre los cielos, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Poderes del Señor, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente.

Sol y luna, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Estrellas del cielo, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Lluvia y rocío, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Vientos de Dios, bendecid todos al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos.

Fuego y calor, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Frío y calor, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Rocío y escarcha, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Hielo y escarcha, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Hielo y nieve, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos.

Noche y día, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Luz y tinieblas, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Rayos y nubes, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Bendiga la tierra al Señor; alábele y exáltale por los siglos.

Montañas y colinas, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Plantas que crecen en la tierra, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Fuentes, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Mares y ríos, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente.

Monstruos y todo lo que se mueve en las aguas, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Aves del cielo, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Bestias salvajes y rebaños, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Hijos de los hombres, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente. Israel, bendecid al Señor; alabadlo y ensalzadlo eternamente.

Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor, alabadlo y ensalzadlo eternamente. Siervos del Señor, bendecid al Señor, alabadlo y ensalzadlo eternamente. Espíritus y almas de los justos, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Santos y humildes de corazón, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos. Ananías, Azarías y Misael, bendecid al Señor; alabadle y exaltadle por los siglos.

Porque él nos ha sacado del infierno y nos ha librado del poder de la muerte; nos ha rescatado de en medio del horno de llamas ardientes y nos ha sacado de en medio del fuego. Alabad al Señor, porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Todos vosotros, hombres piadosos, bendecid al Señor, Dios de dioses; alabadlo y celebradlo, porque es eterna su misericordia.