Vie chrétienne

"– Je ne trouve pas juste qu’on me donne la mort. Je trouve juste de mourir pour ce qu’amènera mon sacrifice. L’homicide sera toujours un homicide pour l’homme qui l’accomplit, même s’il a une valeur et un aspect différents pour celui que l’on tue.

– Que veux-tu dire par là?

– Je veux dire que celui qui est homicide parce qu’on le lui commande ou qu’on l’y force, comme un soldat dans la bataille, un bourreau qui doit obéir au magistrat, ou un homme qui se défend contre un voleur, n’a pas de crime sur la conscience ou n’a que le crime relatif de tuer l’un de ses semblables ; en revanche, celui qui, sans en avoir l’ordre et sans y être contraint, assassine un innocent, ou coopère à son meurtre, arrive devant Dieu avec le visage horrible de Caïn."

• Déicide
• Homicide - Meurtre - Assassinat

• Paraboles

• Pèlerin

"Du Très-Haut. Pour Jésus de Nazareth, tu es l'ami."

• Amitié de Dieu

"Que dans les ténèbres, ton âme puisse s'ouvrir à la lumière."

• Justice de Dieu

"Il n'y a pas de possession sans une adhésion précédente à quelque tentation satanique."

• Lucifer - Satan
• Possession démoniaque

"Il y en a beaucoup que je ne réunirai pas. Mais le nombre des sauvés que je contemplerai
en mourant me consolera du déchirement de mourir inutilement pour tant de personnes."

• Damnation - Perdition - L'Enfer et les damnés

• Conversion

"Car voici ce qu’est la vraie liberté de l’homme : suivre les paroles que Dieu lui murmure au coeur et ses commandements, n’être esclave ni de soi-même, ni du monde, ni du respect humain, et donc pas esclave de Satan. Se servir du splendide libre-arbitre que Dieu a donné à l’homme pour désirer librement et uniquement le bien et obtenir ainsi la vie éternelle, toute lumineuse, libre, bienheureuse. Il ne faut pas même être esclave de sa propre vie si, pour la servir, on doit résister à Dieu. Je vous l’ai dit[54] : “ Celui qui perdra sa vie parce qu’il m’aime et veut servir Dieu, la sauvera pour l’éternité."

• Liberté

"J’ajoute que ce ne sera pas le cas de tous ceux qui semblent être les premiers et qui devraient l’être, ayant reçu plus que les autres. De même, ne seront pas derniers tous ceux qui semblent l’être, quand encore ils ne sont pas considérés comme moins que derniers, n’étant pas en apparence mes disciples et n’appartenant même pas au Peuple élu. En vérité, beaucoup de premiers deviendront derniers et beaucoup de derniers, de tout à fait derniers, deviendront premiers..."

• Le premier et le dernier