Notes du thème
Confort de lecture
EMV 155.7 · Tome 2, p. 513
Ceux qui pour vous ne sont que fumier et immondices, ces ignorants complets qui ne savent même pas que le vrai Dieu existe, eux viennent vers ceux à qui Dieu se rend présent dans les paroles et dans les oeuvres.
Jésus s'adresse à des pharisiens.
EMV 155.8 · Tome 2, p. 514
Mon peuple ! Tout vient d’Adam, et Adam vient de mon Père. Tout est donc oeuvre du Père, et j’ai le devoir de vous réunir tous au Père. Et moi, je te les conduis, Père saint, éternel, puissant, je t’amène tes fils errants après les avoir rassemblés en les appelant d’une voix pleine d’amour, en les rassemblant sous mon bâton de berger semblable à celui que Moïse éleva contre les serpents dont la morsure était mortelle. Pour que tu aies ton Royaume et ton peuple. Et je ne fais pas de différence entre les hommes parce qu’au fond de chaque vivant je vois un point plus brillant que le feu : l’âme, une étincelle qui vient de toi, éternelle Splendeur. O mon éternel désir ! O mon inlassable volonté !
C’est cela que je veux, c’est de cela que je brûle : une terre qui tout entière chante ton Nom. Une humanité qui t’appelle Père. Une rédemption qui les sauve tous. Une volonté fortifiée qui les rende tous soumis à ta volonté. Un triomphe éternel qui remplisse le paradis d’un hosanna sans fin... O multitude des Cieux !... Voici que je vois le sourire de Dieu... et cela est une compensation pour toute la dureté des hommes. »
EMV 156.3 · Tome 2, p. 517
Ne sais-tu pas que je suis celui qui fortifie ? Oui ? Tu le sais ? Dans ce cas, parle comme si j’étais un père pour toi.
EMV 156.3 · Tome 2, p. 518
J'ai compris que je ne devais pas être égoïste, ni penser seulement : “ Maintenant, je vais être heureuse ”, mais que je devais penser à faire quelque chose de plus pour toi et pour Dieu, ton Père et le mien. Une petite chose, mais qui te manifeste ma reconnaissance.
Après avoir reçu un miracle, Annalia dit :
EMV 156.4 · Tome 2, p. 518
Un mariage, c’est une grande joie, tu sais… Quand on s’aime, c’est une grande chose ! On le désire, on en a hâte !
EMV 156.4 · Tome 2, p. 519
J’ai trouvé ta Mère… et ses paroles. Rien que de l’entendre et de rester à côté d’elle pendant ces deux jours a fini de mûrir le fruit de ta grâce.
EMV 156.5 · Tome 2, p. 520
EMV 156.5 · Tome 2, p. 519
« J’ai compris ce qui était le meilleur.
– Qu’est-ce ?
– C’est vivre comme les anges. Comme ta Mère, mon Seigneur… comme toi, tu vis… comme vit ton Jean… Les trois lys, les trois flammes blanches, les trois béatitudes de la terre, Seigneur. Oui, parce que je pense que c’est une béatitude de posséder Dieu et que Dieu est en possession des purs. Celui qui est pur est un ciel avec Dieu au centre, et tout autour les anges… Oh ! Mon Seigneur ! C’est cela que je voudrais !… »
EMV 157.1 · Tome 2, p. 522
Dieu ne condamne pas le réconfort humain d'affections honnêtes, "qu'il a donné à l'homme pour le soutenir dans les difficultés de l'existence".
EMV 157.2 · Tome 2, p. 522
Etre disciple signifie suivre la discipline du Maître et de son enseignement. C’est pourquoi, au sens large on qualifiera de disciples tous ceux qui, maintenant et dans les siècles à venir, suivront mon enseignement. Et pour éviter une multiplicité d’appellations telles que “ disciples de Jésus selon l’enseignement de Pierre ou d’André, de Jacques ou de Jean, de Simon ou de Philippe, de Jude ou de Barthélemy ou de Thomas et Matthieu ”, on emploiera un seul terme qui les réunira sous un signe unique : “ chrétiens ”.
Note de l'éditeur
Chrétiens : c'est le nom qui sera donné pour la première fois aux disciples à Antioche, comme on le voit en Ac 11, 26. Jésus, le Christ, le prédit ici ("On emploiera un seul terme..."). Voir aussi 280.5 ("Les croyants seront appelés 'chrétiens'"), en 362.3 ("Tous ceux qui porteront le nom de chrétiens"), en 596.17 ("Voilà quel sera le nom de mes sujets). Il faut également considérer comme une prédiction le fait qu'il appelle Marie "Mère des chrétiens" (en 44.11, mais plus particulièrement en 618.5) et chaque fois que ce terme de "chrétiens" - ou même de catholiques, comme en 444.5 - apparaît dans l'Oeuvre.