76.7 Il y a une femme à Yutta – oui, c’est maintenant une femme – qui vient d’avoir son quatrième enfant. C’était autrefois une fillette, une de mes petites amies. Elle a donné comme noms à ses enfants : Marie et Joseph aux deux premiers et, n’osant appeler le troisième Jésus, elle l’a nommé Emmanuel, nom de bénédiction pour elle-même, sa maison et Israël. Et elle cherche quel nom donner au quatrième, né depuis six jours. Ah, quand elle saura que je suis guéri ! Et que tu es ici ! Elle est bonne comme le pain, Sarah, et Joachim son époux l’est aussi. Et leurs parents ? C’est grâce à eux que je suis vivant. Ils m’ont toujours abrité et aidé.
– Allons chez eux leur demander abri pour les heures de soleil et leur apporter la bénédiction pour leur charité.
– Par là, Maître. Ce sera plus commode pour le troupeau et pour échapper aux gens, qui sont certainement excités. La vieille qui m’a vu me dresser debout a certainement parlé. »
76.8 Ils suivent le torrent, le quittent plus au sud pour prendre un sentier assez raide qui monte en suivant un éperon de la montagne fait comme la proue d’un navire. Le torrent se trouve maintenant dans la direction opposée à la montée et coule dans le fond entre deux rangées de montagnes qui se coupent en formant une belle vallée accidentée.
Je reconnais l’endroit... Il est impossible de confondre, c’est celui de la vision de Jésus et des enfants que j’ai eue le printemps dernier. Le muret habituel en pierres sèches délimite la propriété qui coupe la vallée. Voici les prés, avec les pommiers, les figuiers, les noyers, voici la maison blanche sur un fond de verdure, avec son aile en saillie qui protège l’escalier, qui fait office de portique et d’abri, voici le petit dôme tout en haut, voici le potager avec le puits, la tonnelle et les parterres...
De grands bruits de voix s’élèvent de la maison. Isaac s’avance. Il entre et demande à grands cris :
« Marie, Joseph, Emmanuel, où êtes-vous ? Venez voir Jésus. »
Les trois petits accourent : une fillette de cinq ans environ et deux garçons de quatre et deux ans, le dernier au pas encore incertain. Ils restent bouche bée en présence du... ressuscité. Puis la fillette s’écrie :
« Isaac ! Maman ! Isaac est ici ! Judith a bien vu ! »
D’une pièce où l’on mène grand bruit sort une femme, la mère, robuste, brune, grande, celle de la vision lointaine, toute belle dans ses vêtements de fête : son habit de lin blanc ressemble à une riche chemise qui descend avec des plis jusqu’aux chevilles, serrée à ses flancs plutôt forts par un châle à rayures multicolores qui modèle des hanches puissantes, en retombant avec des franges à la hauteur des genoux par derrière, et qui reste ouvert par-devant après s’être croisé à la hauteur de la ceinture sous une boucle de filigrane. Un voile léger avec des branches de roses de couleur sur un fond ivoire est fixé sur ses tresses noires comme un petit turban et puis descend de la nuque, avec des ondulations et des plis sur les épaules et la poitrine. Une couronne de petites médailles reliées par une chaîne la fixe sur la tête. Elle porte des boucles d’oreilles aux lourds anneaux. Sa tunique est tenue serrée par un collier d’argent qui passe par les oeillets du vêtement. Aux bras, des lourds bracelets d’argent.
« Isaac ! Mais comment ? Judith... je croyais que le soleil l’avait rendue folle... Tu marches ! Mais que s’est-il passé ?
– Le Sauveur, Sarah ! C’est lui ! Il est venu !
– Qui ? Jésus de Nazareth ? Où est-il ?
– Là, derrière le noyer ! Il demande si tu le reçois !
– Joachim ! Mère ! Venez tous ! C’est le Messie ! »
Femmes, hommes, garçons, bébés sortent en poussant des cris... mais quand ils voient Jésus, grand et majestueux, ils sont intimidés et restent comme pétrifiés.
« La paix à cette maison et à vous tous. La paix et la bénédiction de Dieu. »
Souriant, Jésus marche lentement vers le groupe.
« Mes amis, voulez-vous donner asile au voyageur ? » et il sourit plus encore.
Son sourire triomphe des craintes. L’époux a le courage de parler :
« Entre, Messie. Nous t’avons aimé sans te connaître. Nous t’aimerons d’autant plus après avoir fait ta connaissance. La maison est en fête pour trois choses aujourd’hui : pour toi, pour Isaac et pour la circoncision de mon troisième garçon. Bénis-le, Maître. Femme, apporte le bébé ! Entre, Seigneur. »
76.9 Ils entrent dans une pièce préparée pour la fête. Tables et mets, tapis et branchages partout.
Sarah revient avec un beau nouveau-né entre les bras. Elle le présente à Jésus.
« Dieu soit avec lui, toujours. Quel prénom porte-t-il ?
– Aucun. Celle-ci, c’est Marie, celui-là Joseph, cet autre Emmanuel, pour le dernier, il... n’a pas encore de nom... »
Jésus fixe le couple et sourit :
« Cherchez un prénom, s’il doit être circoncis aujourd’hui... »
Les époux se regardent, le regardent, ouvrent la bouche, la referment sans mot dire. Tous sont attentifs.
Jésus insiste :
« L’histoire d’Israël compte tant de grands noms, de doux noms, des noms bénits. Les plus doux, les plus bénits sont déjà donnés, mais peut-être y en a-t-il encore quelque autre. »
Les deux époux s’écrient ensemble :
« Le tien, Seigneur ! » mais l’épouse ajoute :
« Mais il est trop saint... »
Jésus sourit et demande :
« Quand aura lieu la circoncision ?
– Nous attendons l’opérateur.
– J’assisterai à la cérémonie. En attendant, je vous remercie pour mon Isaac. Désormais, il n’aura plus besoin des bons. Mais les bons ont encore besoin de Dieu. Vous avez appelé le troisième : “ Dieu avec nous ”. Mais vous avez Dieu depuis que vous avez fait preuve de charité à l’égard de mon serviteur. Soyez bénis. Sur terre et au Ciel on se souviendra de votre acte.
– Isaac s’en va, maintenant ? Il nous quitte ?
– Vous en souffrez ? Mais il lui faut servir son Maître. Il reviendra pourtant, tout comme moi. Vous, pendant ce temps, vous parlerez du Messie... Il y a tant à dire pour convaincre le monde ! 76.10 Mais voici celui qu’on attend. »
Un personnage solennel entre, avec un serviteur. Salutations et inclinations.
« Où est le bébé ? demande-t-il avec hauteur.
– Il est ici. Mais salue le Messie. Il est chez nous.
– Le Messie ?... Celui qui a guéri Isaac ? Je sais, mais... nous en parlerons après. Je suis très pressé... Le bébé et son nom. »
Les personnes présentes sont mortifiées des façons de l’homme. Mais Jésus sourit comme si les impolitesses ne s’adressaient pas à lui. Il prend le petit, touche de ses beaux doigts le petit front, comme pour le consacrer et dit : « Son nom est Yésaï » puis il le rend à son père, qui passe dans une pièce voisine avec l’homme hautain et d’autres. Jésus reste là où il est jusqu’au retour de l’enfant qui pousse des cris désespérés.
« Donne-moi, le bébé, femme. Il ne pleurera plus » propose-t-il pour réconforter la mère angoissée.
Le bébé, sur les genoux de Jésus, se tait effectivement.
Jésus forme un groupe autour de lui, avec tous les petits autour de lui, et aussi les bergers et les disciples. On entend au dehors les bêlements des brebis qu’Elie a enfermées dans un enclos, et, dans la maison, le bruit de la fête. On apporte à Jésus et aux siens des friandises et des boissons, mais Jésus les distribue aux petits.
« Tu ne bois pas, Maître ? Tu n’acceptes rien ? C’est de bon coeur.
– Je le sais, Joachim, et je les accepte volontiers. Mais laisse-moi faire plaisir aux petits. C’est ma joie...
– Ne t’occupe pas de cet homme, Maître.
– Non, Isaac. Je prie pour qu’il voie la lumière. Jean, emmène les deux petits voir les brebis. 76.11 Quant à toi, Marie, viens plus près et dis-moi : Qui suis-je ?
– Tu es Jésus, le fils de Marie de Nazareth, né à Bethléem. Isaac t’a vu et m’a donné le nom de ta Mère pour que je sois bonne.
– Pour l’imiter, tu dois être bonne comme l’ange de Dieu, plus pure qu’un lys éclos au sommet de la montagne, pieuse comme le lévite le plus saint doit l’être. Seras-tu cela ?
– Oui, Jésus.
– Dis : Maître ou Seigneur, mon enfant.
– Laisse-la m’appeler par mon nom, Judas. Ce n’est qu’en passant sur des lèvres innocentes qu’il ne perd pas le son qu’il a sur les lèvres de ma Mère. Tous, au cours des siècles, diront ce nom, les uns par intérêt, d’autres pour des raisons différentes et beaucoup pour blasphémer. Seuls les innocents, sans calcul et sans haine, le diront avec un amour égal à celui de cette petite et de ma Mère. Les pécheurs aussi m’appelleront comme cela, mais par besoin de pitié. Ma Mère et les enfants ! Pourquoi m’appelles-tu Jésus ? dit-il, en caressant la fillette.
– Parce que je t’aime bien... comme mon père, ma maman et mes petits frères » dit-elle en embrassant les genoux de Jésus, et elle rit en levant son visage.
Jésus se penche pour lui donner un baiser, et c’est ainsi que tout prend fin.