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Notes du thĂšme

Mots-clĂ©s principaux et transversaux 🌟

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EMV 49.3 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Il ne faut pas avoir peur de moi ! Je suis venu pour les bons et surtout pour ceux qui sont dans l’erreur. Je veux sauver, non pas condamner. Avec les gens honnĂȘtes je serai pleinement misĂ©ricorde.

– Et avec les pĂ©cheurs ?

– Aussi. Par malhonnĂȘtes, j’entends parler de ceux qui sont spirituellement malhonnĂȘtes et qui, hypocritement, se font passer pour bons, alors que leurs actes sont mauvais, des gens qui ne cherchent que leur propre intĂ©rĂȘt, mĂȘme aux dĂ©pens du prochain. Avec eux, je serai sĂ©vĂšre.

EMV 49.4 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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49.4 On approche du village. Des enfants jouent sur la route et l’un d’eux, en courant, serait venu se jeter dans les jambes de JĂ©sus et serait tombĂ© s’il n’avait Ă©tĂ© attentif Ă  le saisir. Le bambin pleure tout de mĂȘme, comme s’il s’était fait mal et JĂ©sus lui dit, en le tenant par le bras :

« Un israĂ©lite qui pleure ? Qu’auraient dĂ» faire les milliers d’enfants qui sont devenus des hommes en franchissant le dĂ©sert derriĂšre MoĂŻse ? Et pourtant, c’est plus pour eux que pour les autres que le TrĂšs-Haut a fait pleuvoir la manne si douce. Car il aime les innocents et veille sur ces petits anges de la terre, ces oiseaux sans ailes, comme il le fait pour les passereaux qui volent dans les bosquets et sur les toits. Tu aimes le miel ? Oui ? Eh bien ! si tu es gentil, tu mangeras un miel plus doux que celui de tes abeilles.

– OĂč donc ? Quand ?

– Lorsque, aprĂšs une vie de fidĂ©litĂ© Ă  Dieu, tu iras Ă  lui.

– Je sais que ne pourrai pas y aller, si le Messie ne vient pas. Maman me dit que nous, le peuple d’IsraĂ«l, nous sommes actuellement comme autant de MoĂŻse et que nous mourrons en vue de la Terre Promise. Elle dit que nous devrons attendre pour y entrer et que seul le Messie nous permettra de le faire.

– Quel brave petit israĂ©lite ! Eh bien ! moi, je te dis que, quand tu mourras, tu iras immĂ©diatement au Paradis, parce que le Messie aura dĂ©jĂ  ouvert la porte du Ciel. C’est pourquoi tu dois ĂȘtre bon.

– Maman ! Maman ! »

Le bambin s’échappe des bras de JĂ©sus et court Ă  la rencontre d’une jeune Ă©pouse qui rentre en portant une amphore de cuivre.

« Maman, le nouveau Rabbi m’a dit que j’irai tout de suite au Ciel quand je mourrai, et que je mangerai plein de miel... Mais Ă  condition d’ĂȘtre bon. Je serai bon !

– Dieu le veuille ! Excuse-le, MaĂźtre, s’il t’a ennuyĂ©. Il est si remuant !

– L’innocence ne me cause pas d’ennui, femme. Que Dieu te bĂ©nisse parce que tu es une mĂšre qui Ă©lĂšve ses enfants dans la connaissance de la Loi. »

La femme rougit à ce compliment et répond :

« Que la bénédiction de Dieu vienne sur toi aussi ! » et elle disparaßt avec son enfant.

EMV 49.4 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Dieu "aime les innocents et veille sur ces petits anges de la terre, ces oiseaux sans ailes, comme il le fait pour les passereaux qui volent dans les bosquets et sur les toits."

EMV 49.5 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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– Tu as des neveux, Maütre ?

– Non, j’ai seulement une MĂšre, mais il y a en elle puretĂ©, sincĂ©ritĂ©, amour des petits les plus saints, joints Ă  la sagesse, Ă  la justice et Ă  la force des adultes. J’ai tout en ma MĂšre, Jean.

– Et tu l’as quittĂ©e ?

– Dieu est au-dessus de tout, mĂȘme de la plus sainte des mĂšres.

– Est-ce que je la connaütrai ?

– Tu la connaütras.

– Et elle m’aimera ?

– Elle t’aimera parce qu’elle aime ceux qui aiment son JĂ©sus.

EMV 49.6 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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49.6 Nous voici devant la synagogue. J’entre et tu me rejoindras avec tes amis. »

Jean s’en va et JĂ©sus entre dans une piĂšce carrĂ©e oĂč se trouvent les accessoires habituels de lampes disposĂ©es en triangle et des pupitres avec des rouleaux de parchemin. Il y a dĂ©jĂ  une foule qui attend et prie. JĂ©sus prie lui aussi. DerriĂšre lui, la foule chuchote et fait des commentaires ; il s’incline pour saluer le chef de la synagogue et puis se fait donner un rouleau, au hasard.

Jésus commence la lecture. Il dit :

« L’Esprit me fait lire ce qui suit pour vous. Au chapitre sept du livre de JĂ©rĂ©mie, on lit : “ Ainsi parle YahvĂ© Sabaoth, le Dieu d’IsraĂ«l : ‘ AmĂ©liorez vos voies et vos oeuvres, et je vous ferai demeurer en ce lieu. Ne vous fiez pas aux paroles mensongĂšres : c’est le sanctuaire de YahvĂ©, le sanctuaire de YahvĂ©, le sanctuaire de YahvĂ© ! Mais si vous amĂ©liorez rĂ©ellement vos voies et vos oeuvres, si vous avez un vrai souci du droit, chacun envers son prochain, si vous n’opprimez pas l’étranger, l’orphelin et la veuve, si vous ne rĂ©pandez pas le sang innocent en ce lieu et si vous n’allez pas, pour votre malheur, Ă  la suite d’autres dieux, alors je vous ferai demeurer en ce lieu, dans le pays que j’ai donnĂ© Ă  vos pĂšres depuis toujours et pour toujours ’. ”

Ecoutez, israĂ©lites ! Voici que je viens vous rendre claires les paroles de lumiĂšre que votre Ăąme aveuglĂ©e ne sait plus voir ni comprendre. Ecoutez. Beaucoup de larmes se rĂ©pandent sur la terre du Peuple de Dieu ; les anciens qui gardent le souvenir de leurs antiques gloires pleurent ; les adultes, courbĂ©s sous le joug, pleurent ; les enfants sans espoir d’une future gloire pleurent. Mais la gloire de la terre n’est rien en comparaison d’une gloire qu’aucun oppresseur, sinon Mammon et la mauvaise volontĂ©, ne peut arracher.

Pourquoi pleurez-vous ? Le TrĂšs-Haut, qui fut toujours bon pour son peuple, a-t-il dĂ©tournĂ© aujourd’hui son regard et re­fuse-t-il Ă  ses enfants de voir son visage ? N’est-il donc plus le Dieu qui a ouvert la mer pour y faire passer IsraĂ«l, qui l’a conduit Ă  travers les sables du dĂ©sert et l’a nourri, qui l’a dĂ©fendu contre ses ennemis ; n’est-ce pas lui qui, pour l’empĂȘcher de perdre le chemin du Ciel, donna Ă  leurs Ăąmes la Loi, comme il donnait Ă  leurs corps la colonne de nuĂ©e ? N’est-il plus le Dieu qui a adouci les eaux amĂšres et fait tomber la manne alors qu’ils Ă©taient Ă©puisĂ©s ? N’est-il pas le Dieu qui a voulu vous Ă©tablir sur cette terre et faire alliance avec vous comme un PĂšre avec ses enfants ? Alors pourquoi l’étranger vous a-t-il frappĂ©s ?

Beaucoup parmi vous murmurent : “ Et pourtant nous avons ici le Temple ! ” Il ne suffit pas d’avoir le Temple et d’aller y prier Dieu. Le premier temple se trouve dans le coeur de tout homme et c’est lĂ  que se fait la priĂšre sainte. Mais elle ne peut ĂȘtre sainte si le coeur ne s’amende pas, et avec lui les moeurs, les affections, les principes de justice Ă  l’égard des pauvres, des serviteurs, des parents, et Ă  l’égard de Dieu.

Regardez maintenant. Je vois des riches au coeur dur qui font de riches offrandes au Temple, mais ne savent pas dire au pauvre : “ FrĂšre, voici un pain et un denier, accepte-les. De coeur Ă  coeur. Que mon aide ne t’humilie pas et que je ne tire pas orgueil du don que je t’en fais. ” Je vois des gens qui prient et qui se plaignent Ă  Dieu de ce qu’il ne les Ă©coute pas promptement, mais qui, ensuite, ont le coeur dur comme la pierre pour rĂ©pondre : “ Non ” au malheureux, parfois du mĂȘme sang qu’eux, qui leur dit : “ E­coute-moi ! ” Je vous vois pleurer parce que le dominateur vide votre bourse. Mais vous-mĂȘmes saignez ceux que vous haĂŻssez et n’avez pas horreur de faire des voeux sanguinaires contre leur vie.

Hommes d’IsraĂ«l ! Le temps de la RĂ©demption est arrivĂ©, mais prĂ©parez-en les voies en vous, par la bonne volontĂ©. Soyez honnĂȘtes, bons, aimez-vous les uns les autres. Riches, soyez sans mĂ©pris ; marchands, ne fraudez pas ; pauvres, n’enviez pas. Vous avez tous le mĂȘme sang et le mĂȘme Dieu. Vous ĂȘtes tous appelĂ©s Ă  une mĂȘme destinĂ©e. Ne vous fermez pas par vos pĂ©chĂ©s le Ciel que le Messie vous ouvrira. Vous avez errĂ© jusqu’ici ? C’est fini, dĂ©sormais. Que toute erreur disparaisse.

Simple, bonne, facile est la Loi qui se ramĂšne aux dix commandements primitifs, mais imprĂ©gnĂ©s d’une lumiĂšre d’amour. Venez. Je vous les montrerai tels qu’ils sont : amour, amour, amour. Amour de Dieu pour vous, de vous pour Dieu. Amour pour le prochain. Toujours amour parce que Dieu est Amour et que les enfants du PĂšre sont ceux qui savent vivre l’amour. Je suis ici pour tous, et pour donner Ă  tous la lumiĂšre de Dieu. Voici la Parole du PĂšre, qui se fait nourriture en vous. Venez, goĂ»tez, renouvelez le sang de votre Ăąme grĂące Ă  cette nourriture. Que tout poison disparaisse, que tout dĂ©sir charnel meure. Une gloire nouvelle vous est apportĂ©e : la gloire Ă©ternelle, et Ă  elle viendront ceux qui feront dans leur coeur une vĂ©ritable Ă©tude de la Loi de Dieu. Commencez par l’amour. Il n’y a rien de plus grand. Mais quand vous saurez aimer, vous saurez dĂ©jĂ  tout, Dieu vous aimera et l’amour de Dieu signifie le secours de Dieu contre toute tentation.

Que la bénédiction de Dieu repose sur ceux qui se tournent vers lui avec un coeur plein de bonne volonté. »

JĂ©sus se tait. Les gens murmurent. L’assemblĂ©e se sĂ©pare aprĂšs le chant psalmodiĂ© de plusieurs hymnes.

Détail

Jésus est avec Jean et ils vont à la synagogue. Le Christ dit à son disciple :

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Le premier temple se trouve dans le coeur de tout homme et c’est lĂ  que se fait la priĂšre sainte. Mais elle ne peut ĂȘtre sainte si le coeur ne s’amende pas, et avec lui les moeurs, les affections, les principes de justice Ă  l’égard des pauvres, des serviteurs, des parents, et Ă  l’égard de Dieu.

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Le temps de la RĂ©demption est arrivĂ©, mais prĂ©parez-en les voies en vous, par la bonne volontĂ©. Soyez honnĂȘtes, bons, aimez-vous les uns les autres. Riches, soyez sans mĂ©pris ; marchands, ne fraudez pas ; pauvres, n’enviez pas. Vous avez tous le mĂȘme sang et le mĂȘme Dieu. Vous ĂȘtes tous appelĂ©s Ă  une mĂȘme destinĂ©e. Ne vous fermez pas par vos pĂ©chĂ©s le Ciel que le Messie vous ouvrira.

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Voici la Parole du PĂšre, qui se fait nourriture en vous. Venez, goĂ»tez, renouvelez le sang de votre Ăąme grĂące Ă  cette nourriture. Que tout poison disparaisse, que tout dĂ©sir charnel meure. Une gloire nouvelle vous est apportĂ©e : la gloire Ă©ternelle, et Ă  elle viendront ceux qui feront dans leur coeur une vĂ©ritable Ă©tude de la Loi de Dieu. Commencez par l’amour. Il n’y a rien de plus grand. Mais quand vous saurez aimer, vous saurez dĂ©jĂ  tout, Dieu vous aimera et l’amour de Dieu signifie le secours de Dieu contre toute tentation.