Bartolomeu - Natanael (apóstolo)

Jesus está no vau do Jordão: procuram João Batista, mas ele não está. Em vez disso, encontram Salomão, que é discípulo de João e que lhe levou almas sem pedir dinheiro para atravessar o Jordão. É um homem justo. Cristo saúda-o e continuam a sua viagem em direção a Jericó. O Senhor conta-lhes então uma parábola sobre os campos que são lavrados pelo agricultor: assim acontece com as almas que se deixam mais ou menos lavrar pelo Senhor. Depois falam indiretamente da Paixão. Jesus diz que, mesmo que viessem legiões de anjos para o defender, nada poderiam fazer, porque a justiça tem de ser feita. Falam também do cálice atual, do segundo cálice e do terceiro cálice que será bebido no fim do mundo. Simão, o Zelota, compreendeu as palavras do Livro e adivinhou que o Redentor teria de sofrer imenso. Jesus confirma a sua visão das coisas e Pedro vem pedir explicações a Simão. Queria defender o seu Mestre, mas o Zelota, sendo um homem sábio, adivinhou que a coragem dos apóstolos se derreteria como a neve ao sol. Continuam a conversar até que Pedro, vendo a tristeza de Jesus, vai ter com o Salvador e diz-lhe que não fique mais triste. Esta passagem é um bom exemplo da espontaneidade de Pedro.

Jesus está no Templo de Jerusalém. Está a rezar. Mas aparece Alexandre, o soldado romano que ele tinha conhecido antes. O seu cavalo feriu uma criança, que está a agonizar, e ele vem procurar o Mestre, porque tem a certeza de que o Mestre pode salvar essa criança inocente. A sua chegada provoca um escândalo, porque um pagão no Templo é muito grave aos olhos dos fariseus. Então Jesus foi ter com ele e curou o rapaz. Os doutores da Lei censuram-no então por toda a agitação que estava a causar no lugar santo...

Jesus foi para Betânia por causa da hostilidade dos fariseus. Lázaro deu-lhe a terra de Belle-Eau. Neste capítulo, descobrimos que o filho de Teófilo interveio muito em segredo, a favor de Jesus e do seu amigo Simão. O Senhor fala da bondade espiritual do seu amigo e promete-lhe que o Pai lhe reserva uma grande recompensa. Fala da sua futura santificação no Céu e, por extensão, dos santos e bem-aventurados que lá estarão.