Jerusalém

Jesus regressa a Betânia depois da Festa dos Tabernáculos. Fala com Lázaro, que lhe fala de José de Arimateia e de Nicodemos. O primeiro queria vê-lo e dizia que quem faz milagres tem Deus consigo. O segundo critica a presença de Judas no grupo apostólico, porque ele é um camaleão. Os dois amigos discutem sobre Iscariotes, e a visão termina.

Jesus vai a um banquete oferecido por José de Arimateia. Lázaro, Gamaliel, Félix, João, Simão e Cornélio (fariseus) estão presentes. Jesus, por seu lado, leva consigo Tomé e Nicodemos. Os convidados falam de João Batista, cuja santidade é indiscutível, e do facto de os milagres não provarem necessariamente a santidade. Desviam-se para Aarão e Moisés, falando em particular sobre o pontificado e o sumo sacerdote Caifás. Jesus dá uma definição do que é um pontífice, mas Félix fica zangado e vai-se embora. Jesus pergunta então a Gamaliel se também ele quer um milagre, e Gamaliel só quer o sinal que o Menino lhe prometeu.

Jesus está no Templo de Jerusalém. Está a rezar. Mas aparece Alexandre, o soldado romano que ele tinha conhecido antes. O seu cavalo feriu uma criança, que está a agonizar, e ele vem procurar o Mestre, porque tem a certeza de que o Mestre pode salvar essa criança inocente. A sua chegada provoca um escândalo, porque um pagão no Templo é muito grave aos olhos dos fariseus. Então Jesus foi ter com ele e curou o rapaz. Os doutores da Lei censuram-no então por toda a agitação que estava a causar no lugar santo...

Jesus está com os seus discípulos no olival do Getsémani. O grupo apostólico fala dos pagãos que se interessam por Jesus, o que faz com que alguns israelitas tenham dúvidas. A discussão passa então a incidir sobre a idolatria dos romanos, mas também sobre a idolatria que existe no coração de cada um. Mais tarde, todos se retiram, exceto João, Simão, o Zelota, e Jesus. O Mestre mantém os seus dois apóstolos junto de si, porque Nicodemos quer vê-lo. Enquanto João vai buscá-lo, Cristo diz a Simão que vai sair de Jerusalém por uns tempos. Nicodemos chegou então e disse que ele e José de Arimateia eram seus discípulos em segredo, para melhor saberem o que o Sinédrio queria fazer contra ele. O Sinédrio é hostil para com ele e Jesus diz-lhe que vai sair de Jerusalém. Isto deixou Nicodemos desolado, que pensou ter feito mal em falar com ele, e Simão, o Zelota, confirmou ao velho que Jesus já estava a planear deixar a Cidade Santa, mesmo antes de se encontrarem.

Lázaro deu ao Salvador uma casa onde ficar por algum tempo. Depois veio o fariseu, que estava angustiado por não acreditar tão simplesmente como João e Simão, e Jesus disse-lhe que eles tinham renascido espiritualmente. Confirma que a reencarnação não existe e faz o discurso que se encontra em João 3, 1-21: "Ámen, ámen, digo-vos que ninguém pode entrar no Reino de Deus se não nascer da água e do Espírito", etc.

Jesus foi para Betânia por causa da hostilidade dos fariseus. Lázaro deu-lhe a terra de Belle-Eau. Neste capítulo, descobrimos que o filho de Teófilo interveio muito em segredo, a favor de Jesus e do seu amigo Simão. O Senhor fala da bondade espiritual do seu amigo e promete-lhe que o Pai lhe reserva uma grande recompensa. Fala da sua futura santificação no Céu e, por extensão, dos santos e bem-aventurados que lá estarão.