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Notas do tema

Região da Jordânia

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EMF 134

O Evangelho como me foi revelado

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Marianne, uma mãe moribunda que deu à luz seis filhos, é curada. Ela sofre de uma doença do peito (talvez cancro?). Jesus vem curá-la, porque a sua sogra foi encontrar Jesus em Belle-Eau, no final da EMV 131. No final, Cristo pede a Judas que lhes compre comida para os próximos dias, pois são muito pobres. Judas pede-lhe então que lhe dê algum do seu dinheiro, porque está a tornar-se bom e quer libertar-se do seu fascínio pelo dinheiro.

EMF 134.1.3

O Evangelho como me foi revelado

Tradução em curso

Palavras-chave

EMF 137

O Evangelho como me foi revelado

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Jesus regressa a La Belle-Eau. Manda Judas fazer algumas compras urgentes. André fala com o Mestre, confidenciando-lhe o seu sofrimento: a mulher velada, Aglaia, já não está lá, porque os fariseus a atacaram. Teme que ela não se salve, mas Cristo garante-lhe que ela não está morta e que se salvará. O Senhor pergunta-lhe se quer saber como é que isso vai acontecer, e André não quer saber: fica satisfeito com as palavras e a promessa de Cristo. O seu Mestre fica contente e diz que esse é o privilégio do verdadeiro apóstolo, que não deve procurar saber como é que ele salva as almas. Desta forma, Jesus dá uma lição sobre os sacerdotes. Depois Jesus pergunta por Aglaia e André explica-lhe o que aconteceu. Os fariseus atacaram-na na sua ausência e ela fugiu. Entretanto, Judas regressou e revelou que os fariseus tinham montado uma armadilha. Interrompeu um escriba que estava a insultar Jesus, depois lembrou-se que a violência não era boa e deixou-o ir. Pedro ficou muito satisfeito com a sua atitude e tê-lo-ia ajudado, mas a atitude vingativa dos Doze não agrada ao Mestre, que os repreende. Diz-lhes que vai enfrentar os fariseus, o que de facto acontece. Pede-lhes que não lutem contra ele, a Palavra de Deus, mas o grupo prefere amaldiçoá-los e ordena-lhe que se vá embora. Assim, Jesus parte amanhã, depois de saudar as pessoas de bem que aqui se encontram.

EMF 138

O Evangelho como me foi revelado

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Despedida das almas de Belle-Eau. O administrador explica o que se passou com Aglaé e o Mestre abençoa a sua retidão. Jesus fala depois com os apóstolos no caminho: diz-lhes que não quer um reino humano e que não o conquistará pela violência. Por fim, Jesus vai consolar o chefe da sinagoga de Belle-Eau. Ele ia ser amaldiçoado pelo Sinédrio e, por isso, ia ser destituído do seu cargo. Este homem, na sua humildade, acredita que já não poderá olhar para Deus e lamenta, não a perda da sua posição de prestígio, mas a perda da sua amizade com Deus. Por isso, é dominado por escrúpulos, e Jesus assegura-lhe que não pecou. A condenação do Sinédrio vai cair, mas Cristo convida-o a seguir os seus passos e Timão fica feliz.

EMF 160.1-6

O Evangelho como me foi revelado

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Jesus está a caminho de Naftali para Giscala. Os seus discípulos dizem-lhe que Gamaliel está ali e Jesus decide ir ao seu encontro, apesar de alguns apóstolos não estarem convencidos. O rabino fica surpreendido, mas não é hostil ao Senhor, que cumprimenta muito respeitosamente. Diz que o caminho é cansativo, mas Jesus afirma que, se o receberes, se o escutares, todo o cansaço desaparece.

Gamaliel oferece-se para comer com ele e fala com Cristo. Depois de ter falado do Precursor, salientou que Jesus andava sempre a vaguear, e Jesus respondeu que isso desconcertava aqueles que o odiavam, mas que o bem lhe chegava na mesma. Gamaliel diz que não o odeia, que a sua inteligência admira Jesus de Nazaré. No entanto, a sua alma estava sobrecarregada com demasiadas coisas e o Salvador encoraja-o a não esperar pelas suas últimas palavras para se converter.

Os dois homens fazem alguns progressos juntos e chegam a falar do amor de Jesus pelos animais e das lições que ele tira da Criação. Depois falam de Hillel, pois vão rezar junto do seu túmulo. Gamaliel surpreende-se com o facto de o Messias conhecer os pensamentos deste rabino, já falecido, e Jesus afirma que os seus pensamentos não lhe são desconhecidos, pois ele "não conhece os pensamentos dos homens". De seguida, afirma que é o Verbo e fala muito claramente da Santíssima Trindade.