Jesus Cristo

Jesus vai a um banquete oferecido por José de Arimateia. Lázaro, Gamaliel, Félix, João, Simão e Cornélio (fariseus) estão presentes. Jesus, por seu lado, leva consigo Tomé e Nicodemos. Os convidados falam de João Batista, cuja santidade é indiscutível, e do facto de os milagres não provarem necessariamente a santidade. Desviam-se para Aarão e Moisés, falando em particular sobre o pontificado e o sumo sacerdote Caifás. Jesus dá uma definição do que é um pontífice, mas Félix fica zangado e vai-se embora. Jesus pergunta então a Gamaliel se também ele quer um milagre, e Gamaliel só quer o sinal que o Menino lhe prometeu.

Jesus está no Templo de Jerusalém. Está a rezar. Mas aparece Alexandre, o soldado romano que ele tinha conhecido antes. O seu cavalo feriu uma criança, que está a agonizar, e ele vem procurar o Mestre, porque tem a certeza de que o Mestre pode salvar essa criança inocente. A sua chegada provoca um escândalo, porque um pagão no Templo é muito grave aos olhos dos fariseus. Então Jesus foi ter com ele e curou o rapaz. Os doutores da Lei censuram-no então por toda a agitação que estava a causar no lugar santo...

Jesus está com os seus discípulos no olival do Getsémani. O grupo apostólico fala dos pagãos que se interessam por Jesus, o que faz com que alguns israelitas tenham dúvidas. A discussão passa então a incidir sobre a idolatria dos romanos, mas também sobre a idolatria que existe no coração de cada um. Mais tarde, todos se retiram, exceto João, Simão, o Zelota, e Jesus. O Mestre mantém os seus dois apóstolos junto de si, porque Nicodemos quer vê-lo. Enquanto João vai buscá-lo, Cristo diz a Simão que vai sair de Jerusalém por uns tempos. Nicodemos chegou então e disse que ele e José de Arimateia eram seus discípulos em segredo, para melhor saberem o que o Sinédrio queria fazer contra ele. O Sinédrio é hostil para com ele e Jesus diz-lhe que vai sair de Jerusalém. Isto deixou Nicodemos desolado, que pensou ter feito mal em falar com ele, e Simão, o Zelota, confirmou ao velho que Jesus já estava a planear deixar a Cidade Santa, mesmo antes de se encontrarem.

Lázaro deu ao Salvador uma casa onde ficar por algum tempo. Depois veio o fariseu, que estava angustiado por não acreditar tão simplesmente como João e Simão, e Jesus disse-lhe que eles tinham renascido espiritualmente. Confirma que a reencarnação não existe e faz o discurso que se encontra em João 3, 1-21: "Ámen, ámen, digo-vos que ninguém pode entrar no Reino de Deus se não nascer da água e do Espírito", etc.

Jesus foi para Betânia por causa da hostilidade dos fariseus. Lázaro deu-lhe a terra de Belle-Eau. Neste capítulo, descobrimos que o filho de Teófilo interveio muito em segredo, a favor de Jesus e do seu amigo Simão. O Senhor fala da bondade espiritual do seu amigo e promete-lhe que o Pai lhe reserva uma grande recompensa. Fala da sua futura santificação no Céu e, por extensão, dos santos e bem-aventurados que lá estarão.

Na EMV 120, Jesus prega sobre o mandamento: "Não terás outros deuses diante de mim". Fala da presença de Deus, que está sempre connosco, encorajando-nos a fazer sempre boas acções; isto também desencoraja os seus filhos de fazerem o mal. Depois, Jesus fala do santo ciúme do Senhor, que nos quer para si, para uma eternidade de delícias, no seu Céu sem fim. Por fim, fala-nos da idolatria, porque todos temos altares secretos no nosso coração; o Salvador sublinha então a misericórdia do Altíssimo e convida-nos a agir bem, a fazer do nosso coração um Céu que acolhe Deus.

Terminada a pregação, Jesus faz milagres em doentes. Depois envia os Doze a batizar, enquanto Judas e Simão dão esmolas.

Em Belle-Eau, os apóstolos estão agitados, porque o cunhado de Herodes, Manahen, chegou para ouvir o Mestre. Mas Jesus ainda não chegou e os Doze estão confusos, sem instruções do Senhor. Logo começou uma discussão entre Pedro e Judas: Simão de Jonas não queria que o Iscariotes se aproximasse de Aglaia, e acabou por dizer a verdade a Judas. Os outros apóstolos intervieram, porque toda aquela discussão estava a cansar Jesus, e tanto Judas como Filipe relataram dois episódios em que apanharam Jesus a chorar. O futuro traidor desatou a chorar, e o Salvador chegou entretanto. Pedro culpa-se por ter sido demasiado duro com Judas, mas este também admite que não é bom. Jesus acalma os ânimos, assegura-lhes que Manahen o quer ver sem más intenções, depois manda os outros embora e fala com Judas. Jesus quer que o seu discípulo se examine e fale com a sua alma, para melhor discernir as suas faltas, e Judas acaba por confessar que Cristo não é justo. De facto, o homem de Kerioth tem ciúmes e Jesus volta a colocar a igreja no meio da aldeia. Jesus recorda-lhe que o defendeu constantemente perante os outros apóstolos e, em seguida, despede-se, pois é tempo de ir ver a multidão que o espera.

O Mestre fala a La Belle-Eau do mandamento "Não tomarás o nome do Senhor em vão". Volta ao erro de Israel, que acreditava que os pagãos blasfemavam quando pronunciavam o nome de Deus. Mas os pagãos têm o direito de procurar o Senhor. Jesus acrescenta que mesmo os crentes pronunciam o nome de Deus em vão, quando as suas almas não se arrependem ou são hipócritas. Poderíamos então pensar que só as crianças têm o direito de invocar o Altíssimo, mas os pecadores podem (e devem) invocá-lo quando querem ser curados das suas faltas. Por fim, Jesus conclui: "O nome de Deus é pronunciado em vão, se não tentarmos mudar para melhor".

Não havia doentes e, quando Cristo se apercebeu de que Manahen estava prestes a partir, depois de hesitar um pouco, perguntou-lhe se tinha um lugar para dormir e se tinha comida. O futuro discípulo revela que não tem, e Jesus convida-o a ir para La Belle-Eau.