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Notas do tema

Religião judaica: costumes e preceitos

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EMF 174.17-18 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Mestre, eu quero dizer-te que hoje é sexta-feira, e que esse povo… não sei se vai poder achar comida em tempo para amanhã, ou chegar em suas casas –diz Bartolomeu.

– É verdade. É sexta-feira –dizem muitos deles.

– Não importa. Deus proverá. Mas nós o diremos a eles.

Jesus se levanta, vai para o seu novo lugar, no meio da multidão espalhada entre as moitas.

– A primeira coisa que Eu vos lembro é que hoje é sexta-feira. Agora Eu vos digo que quem achar que não vai poder chegar a tempo em suas casas, e não for capaz de crer que Deus dará amanhã alimento aos seus filhos, esse poderá retirar-se já, de modo que o pôr do Sol não o apanhe no caminho.

Do meio da multidão levantam-se umas cinquenta pessoas. Todos os demais permanecem onde estão.

174.18 Jesus sorri, e começa a falar.

Detalhe

O escriba João faz parte da multidão mencionada neste extrato (como ele próprio confirmará no capítulo seguinte).

Anotação

É a véspera do sábado, e a lei do descanso sabático proíbe qualquer pessoa de viajar depois das 18 horas, o início do dia seguinte. O escriba João está entre os que vão, como explica no capítulo seguinte.

EMF 175.3-5 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

O povo se aproxima do Mestre, apertando-o em um círculo que não se quer abrir de modo nenhum. Nesse ínterim, o sol já se pôs e começa o repouso sabático. Os povoados estão longe. Mas as pessoas não estão sentindo falta dos povoados, nem dos alimentos, de nada. Quem se preocupa com tudo são os apóstolos e vão dizê-lo a Jesus. Até os discípulos mais velhos estão pensativos. Há mulheres, há crianças, e mesmo se a noite não estiver fria e a erva dos prados estiver macia, ainda assim as estrelas não são pães, nem as pedras dos córregos servem de alimento.

Jesus é o único que não se preocupa. Enquanto isso, o povo está comendo o que tinha, como se nada de anormal estivesse acontecendo. Jesus chama a atenção dos seus sobre isso:

– Em verdade, Eu vos digo que esta gente é mais do que vós! Vede com que despreocupação acabam com tudo. Pois Eu disse a eles: “Quem não for capaz de acreditar que amanhã Deus dará alimento aos seus filhos, que se retire”, mas estes permaneceram aqui. E Deus não irá desmentir o seu Messias, nem decepcionará a quem espera n’Ele.

Os apóstolos encolhem os ombros e não cuidam de mais nada.

A tarde chega, depois de um céu com pôr-de-sol muito vermelho, serena e bonita, e o silêncio das campinas desce sobre todas as coisas, logo que termina o último canto dos passarinhos. Ouve-se um pequeno barulho do vento e, em seguida, vê-se o primeiro vôo de uma ave noturna, ao mesmo tempo em que aparece a primeira estrela e se ouve o coaxar de uma rã.

As crianças já estão dormindo. Os adultos estão conversando uns com os outros e, de vez em quando, um deles vai até o Mestre para pedir-lhe algum esclarecimento.

175.4

Assim sendo, não é de causar espanto o fato de vir por um caminho entre dois trigais, um personagem, de aspecto imponente, tanto por suas vestes, como pela idade. Atrás dele, alguns homens. Todos se viram para olhá-lo, apontando-o com o dedo e cochichando. Aquele cochicho passa de um grupo para outro, cresce e depois termina. Os grupos que estavam mais longe aproximaram-se, movidos pela curiosidade.

O homem de nobre aspecto aproxima-se de Jesus que, sentado ao pé de uma árvore, está escutando alguns homens, e o saúda com uma profunda inclinação. Jesus levanta-se logo e, com igual respeito, responde a saudação. os presentes estão bem atentos.

– Eu estava lá no monte e Tu talvez tenhas pensado que eu não tivesse fé, porque eu fui embora temendo algum jejum. Mas eu fui embora por outro motivo. Queria ser um irmão entre os outros irmãos, o irmão mais velho. Desejaria dizer-te o meu pensamento em particular. Podes ouvir-me? Não sou teu inimigo, ainda que eu seja um escriba.

– Vamos um pouco adiante –e entram pelo meio dos trigais.

– Eu queria prover alimentação aos peregrinos, e desci para mandar fazer pães para a multidão. Como estás vendo, estou dentro do espaço legal, porque estes campos me pertencem e porque daqui até o cume pode-se ir em dia de sábado. Eu deveria vir amanhã com os meus empregados. Mas fiquei sabendo que Tu estavas aqui com a multidão. Eu te peço que me permitas prover alimento no sábado. Porque senão, eu ficaria muito aborrecido, por ter deixado de ouvir as tuas palavras por nada.

– Por nada, não, porque o Pai teria te recompensado com as suas luzes. Mas Eu te agradeço e não vou te decepcionar. Só te faço observar que a multidão é muito grande.

– Eu mandei acender todos os fornos, até os que são usados para secar os cereais, e vou conseguir pão para todos.

– Não é por isso. Eu me refiro à quantidade de pão…

– Oh! Isso não me preocupa. No ano passado colhi muito trigo. Neste ano estás vendo como estão as espigas. Deixa-me agir. Será a maior garantia para os meus campos. Além disso, Mestre… Tu me deste hoje um pão, que eu nunca esperei ver… Tu és o Pão do espírito!…

– Seja, então, como queres. Vem comigo, vamos dizê-lo aos peregrinos.

– Não. Tu já o disseste.

– E tu, és um escriba?

– Sim. Eu sou.

– Que o Senhor te leve para onde o teu coração merece ir.

– Compreendo também o que não estás dizendo. Queres dizer: Para a Verdade. Porque entre nós há muitos erros… e muita má vontade.

– Quem és?

– Um filho de Deus. Reza ao Pai por mim. Adeus.

– A paz esteja contigo.

175.5

Jesus retorna lentamente para o meio dos seus, enquanto o homem se afasta dali com os seus empregados.

– Quem era? Que queria? Ele te disse alguma coisa desagradável? Ele tem doentes?

As perguntas chovem sobre Jesus.

– Quem ele é, Eu não sei. Só sei que se trata de um homem bom e isso me…

– É João, o escriba –diz alguém da multidão.

– Então, agora sei porque tu o disseste. Ele queria simplesmente ser o servo de Deus junto aos seus filhos. Rezai por ele, porque amanhã todos nós comeremos por bondade dele.

– Ele é verdadeiramente um justo –diz alguém.

– Sim. Eu nem sei como é que ele pode ser amigo de outros –comenta um outro.

– Enrolado em escrúpulos e regras como um recém-nascido, mas não é mau –termina um terceiro.

– Estes campos são dele? –perguntam muitos que não são da região.

– Sim. Creio que o leproso era um dos seus empregados ou camponeses. Mas ele o suportava nas vizinhanças e creio que até lhe matasse a fome.

A crônica continua, e Jesus não toma parte nela, mas chama para perto de Si os doze, aos quais pergunta:

– E agora, que é que Eu vos devo dizer pela vossa incredulidade? Não é verdade que o Pai colocou para nós todos um pão nas mãos de alguém que, pela casta a que pertence, vem a ser meu inimigo? Oh! homens de pouca fé!… Ide agora para o meio dos fenos macios, ide dormir. Eu vou rezar ao Pai para que vos abra os corações, e agradecer-lhe por sua bondade. A paz esteja convosco.

Jesus se retira até as encostas do monte. Senta-se e se recolhe em oração. Levantando os olhos vê o rebanho das estrelas que se apinham no céu, abaixando-os vê o rebanho dos adormecidos estendidos sobre o prado. Nada mais. Mas é tal a alegria que tem em seu coração que parece transfigurar-se em luz….

Detalhe

Jesus desceu do Monte das Bem-Aventuranças e uma multidão segue-o. Os apóstolos estão preocupados com o modo como vão ser alimentados. Este capítulo mostra um caso prático de confiança na Providência e na bondade do Pai.

Anotação

Entretanto, o sol já se pôs. Este é o início do descanso sabático. O descanso sabático começa às 18 horas de sexta-feira. Desde os cornos de Hattin até à planície, percorreram 5 a 6 km, ou seja, cerca de hora e meia de caminhada. Como vimos no capítulo anterior, partiram por volta das 15 horas / 15h30. Portanto, são cerca de 17 horas.

Eu disse-lhes: "Aqueles que não conseguem acreditar que amanhã Deus vai dar de comer aos seus filhos, devem ir-se embora", e eles ficaram. Deus não renegará o seu Messias, nem desiludirá aqueles que nele esperam. Cf. o capítulo anterior. Maria Valtorta nota mesmo que apenas cerca de cinquenta pessoas partiram nessa altura.

Não vos sou hostil, embora seja escriba. São raros os escribas que não são hostis a Jesus. Dos 24 membros deste colégio, apenas 5 eram secretamente favoráveis a Jesus. A maior parte dos outros 19 eram hostis ou indiferentes.

Vê-se que estou no espaço legal, porque estes campos me pertencem, e daqui até ao cimo é um caminho que se pode fazer no sábado. Portanto, estão mesmo à entrada da planície, a cerca de 1 km do cimo de Arbel. As regras práticas de aplicação da distância do Sabbath eram e continuam a ser complexas. No entanto, a condição de base, estabelecida no tempo de Salomão, continua a ser a proibição de se afastar mais de 2000 côvados (cerca de 900 metros) dos limites da propriedade ou de uma cidade. Como salienta Maria Valtorta, o cume é o último limite aceitável para o escriba.

EMF 175.4 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– E tu, és um escriba?

– Sim. Eu sou.

– Que o Senhor te leve para onde o teu coração merece ir.

– Compreendo também o que não estás dizendo. Queres dizer: Para a Verdade. Porque entre nós há muitos erros… e muita má vontade.

– Quem és?

– Um filho de Deus. Reza ao Pai por mim. Adeus.

– A paz esteja contigo.

Detalhe

Jesus fala com João de Cafarnaum.

EMF 176.3 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– A vontade de Deus nos deteve neste lugar, porque ir para adiante, depois da caminhada que já fizemos, teria sido uma violação dos preceitos e motivo de escândalo. Que isto não aconteça nunca, enquanto a Nova Aliança não for escrita. É justo santificar as festas e louvar o Senhor nos lugares de oração. Mas toda a criação pode ser lugar de oração, desde que as criaturas saibam fazê-lo elevando-se ao Pai. A Arca de Noé, à deriva sobre as águas, foi lugar de oração; e lugar de oração para Jonas foi o ventre da baleia. Foi lugar de oração a casa do Faraó, enquanto José nela morou[1], e a tenda de Holofernes para a casta Judite. E era tão consagrado ao Senhor o lugar corrompido onde vivia como escravo o profeta Daniel, consagrado por causa da santidade do servo que santificava aquele lugar, a ponto de merecer as altas profecias[2] sobre o Cristo e o Anticristo, chaves dos tempos de agora e dos últimos tempos. Com maior razão, santo é este lugar que, por suas cores, pelos seus perfumes, pela pureza do ar, pela riqueza dos trigais e pelas pérolas das orvalhadas, fala de Deus Pai e Criador, dizendo: “Eu creio. Vós também credes, porque nós damos testemunho de Deus.” Seja ele para nós a sinagoga, neste sábado e nele leiamos as páginas eternas sobre as corolas e as espigas, tendo o sol como lâmpada sagrada.

Eu vos falei de Daniel. Disse-vos: “Seja este lugar a nossa sinagoga”. Isto nos faz lembrar o jubiloso “bendizei” dos três santos jovens entre as chamas da fornalha: “Céus e águas, orvalhos e geadas, gelos e neves, fogos e cores, luzes e trevas, relâmpagos e nuvens, montes e colinas, todas as coisas germinadas, passarinhos, peixes e feras, louvai e bendizei o Senhor, juntos com os homens de coração humilde e santo.” Este é um resumo do cântico santo, que ensina tanto os humildes e santos. Podemos rezar e podemos merecer o Céu em qualquer lugar. Nós o merecemos, quando fazemos a vontade do Pai.

Detalhe

Era madrugada, a manhã do sábado (EMV 176.1). Jesus dirige-se aos que dormem e acordam, e à multidão que o segue, porque quer santificar "este dia santo com a palavra de Deus" (EMV 176.2).

Anotação

Tendo chegado tão longe, ir mais longe seria violar os preceitos e escandalizar. Por respeito ao preceito que limita as viagens sabáticas, que se baseia em Êxodo 16:29.

A arca de Noé, à deriva nas ondas, era um lugar de oração, tal como o ventre da baleia de Jonas. Cf Génesis 7, 7 e Jonas 2, 2.

Gn7, 7: "Noé entrou na arca com os seus filhos, a sua mulher e as mulheres dos seus filhos para escapar às águas do dilúvio".

Jn2, 2: E Jonas, das entranhas do peixe, rezou a Javé, seu Deus.

A casa do faraó também era assim quando José lá vivia, tal como a tenda de Holofernes o era para a casta Judite. Cf Génesis 39, 2 e 41, 40, bem como Judite 12, 5 e Judite 13, 4-5.

Gn39,2: Javé estava com José, que fazia prosperar todas as coisas; ele vivia na casa de seu senhor, o egípcio.

Gn41,40: E o Faraó disse a José: "Eis que te constituí chefe de toda a terra do Egito". "

Jdt 12,5: Ao entrar, pediu para poder sair à noite e antes do nascer do dia para rezar e invocar o Senhor.

Jd 13, 4-5: Holoferne está deitado na sua cama, num estupor de embriaguez. Judite tinha dito ao seu servo que ficasse à porta do quarto a vigiar.

E não era verdadeiramente sagrado para o Senhor, o lugar corrupto onde o profeta Daniel viveu como escravo, sagrado pela santidade do seu servo, que santificou o lugar ao ponto de merecer as elevadas profecias de Cristo e do Anticristo, chaves do presente e dos últimos tempos? Daniel 1, 21 | Daniel 7, 2-14 | Daniel 9, 24-27 | Daniel 12, 5-12.

Dn1,21: Daniel permaneceu ali até o primeiro ano do rei Ciro.

Dn7,2-14: Daniel tomou a palavra e disse: "Tive uma visão de noite, e eis que os quatro ventos do céu varriam o mar grande, e subiram do mar quatro grandes animais, diferentes uns dos outros. O primeiro era semelhante a um leão e tinha asas de águia. E eu olhava, até que lhe foram arrancadas as asas, e foi levantado da terra, e pôs-se em pé como um homem, e foi-lhe dado um coração de homem. E havia outro animal, um segundo animal, semelhante a um urso, com um dos lados ereto e três costelas na boca, entre os dentes; e disseram-lhe: "Levanta-te, come muita carne! Depois disto, olhei, e eis outro animal semelhante a um leopardo; tinha nas costas quatro asas, como um pássaro, e o animal tinha quatro cabeças; e foi-lhe dado domínio. Depois disto, olhei nas visões nocturnas, e eis um quarto animal, terrível, espantoso e muito forte; tinha grandes dentes de ferro; devorava e fazia em pedaços, e os outros pisava; era diferente de todos os animais que apareceram antes dele, e tinha dez chifres. Olhei para os chifres, e eis que outro chifre pequeno se levantou entre eles, e três dos primeiros chifres foram arrancados por ele; e eis que este chifre tinha olhos como os de um homem, e uma boca que falava grandes coisas.

Fiquei a ver até que foram colocados tronos e se sentou um homem idoso. O seu manto era branco como a neve, e os cabelos da sua cabeça eram como lã pura. O seu trono era uma chama de fogo; as rodas eram de fogo ardente. Diante dele corria um rio de fogo; mil milhares o serviam, e uma miríade de miríades estava diante dele. E o Juiz sentou-se, e abriram-se os livros. Fiquei a ver até que a besta foi morta e o seu corpo destruído e entregue às chamas do fogo. Os outros animais também tiveram o seu domínio retirado, e a duração da sua vida foi fixada num tempo e num momento.

E olhei nas visões nocturnas, e eis que vinha como que nas nuvens um Filho do homem, e ele veio ao velho homem, e o fizeram chegar diante dele. E foi-lhe dado o domínio, a glória e o reino, e todos os povos, nações e línguas o serviam. O seu domínio é um domínio eterno que não passará, e o seu reino nunca será destruído.

Dn 9, 24-27: Setenta semanas foram fixadas para o teu povo e para a tua cidade santa, para selar a prevaricação, para selar os pecados e fazer expiação da iniquidade, e para introduzir a justiça eterna, para selar a visão e o profeta e para ungir o Santo dos Santos. Sabei, pois, e entendei: desde a saída da palavra para edificar Jerusalém até ao ungido, ao príncipe, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas; e ela será edificada, em pé e grávida, na aflição dos tempos. E depois de sessenta e duas semanas, o ungido será cortado, e não haverá quem o substitua. E o povo de um príncipe que há-de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será o dilúvio, e até ao fim haverá guerra, o que está decretado para a devastação. Ele fará uma aliança firme com um grande número por uma semana, e no meio da semana interromperá o sacrifício e a oblação, e um destruidor virá sobre a asa das abominações, até que a destruição e as coisas decretadas sejam derramadas sobre os devastados.

Dn12,5-12: Eu, Daniel, olhei, e eis que dois outros homens estavam de pé, um numa margem do rio e o outro na outra margem do rio. 6Um deles falou ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: "Até quando durará o fim destas maravilhas? "E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas, levantar a mão direita e a esquerda para o céu e jurar por aquele que vive para sempre que será por um tempo, tempos e metade de um tempo, e que quando a força do povo santo for quebrada, então todas estas coisas acontecerão. E eu ouvi, mas não entendi, e perguntei: "Meu senhor, qual será o fim destas coisas? "E ele disse: "Vai, Daniel, porque as palavras estão seladas até ao tempo do fim. Haverá muitos que serão purificados, limpos e testados; e os ímpios farão o mal, e nenhum ímpio compreenderá; mas os inteligentes compreenderão. A partir do momento em que o sacrifício contínuo for interrompido e a abominação do destruidor for erguida, haverá mil duzentos e noventa dias. Bem-aventurado aquele que espera e chega aos mil trezentos e trinta e cinco dias!"

Chamei-te Daniel. Disse-te: "Que este lugar seja a nossa sinagoga. "Ele recorda-nos o alegre "Bendito sejas" das três crianças santas no meio das chamas da fornalha: cf. Daniel 3, 52-90.

Dn 3, 52-90: Bendito sejas, Senhor, Deus de nossos pais, digno de ser louvado, glorificado e exaltado para sempre. Bendito o vosso nome santo e glorioso, digno de louvor e exaltação suprema para sempre. Bendito sejais no templo da vossa santa glória, digno de louvor e glória supremos para sempre. Bendito sejais no trono do vosso reino, digno de louvor e exaltação supremos para sempre. Bendito sejais vós, cujo olhar penetra as profundezas e que estais sentado sobre os Querubins, digno de louvor supremo e de exaltação para sempre. Benditos sejais vós no firmamento do céu, dignos de louvor e de glória para sempre.

Bendizei o Senhor, todas as obras do Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Anjos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Céus, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Águas e tudo o que está acima dos céus, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Poderes do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Sol e lua, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Estrelas do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Chuva e orvalho, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Ventos de Deus, todos bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Fogo e calor, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Frio e calor, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Orvalho e geada, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Geada e geada, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Gelo e neve, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre.

Noite e dia, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Luz e trevas, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Relâmpagos e nuvens negras, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. A terra bendiga o Senhor, louve-o e exalte-o para sempre!

Montes e colinas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Plantas que crescem na terra, bendizei o Senhor; louvai-o e exaltai-o para sempre. Fontes, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Mares e rios, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Monstros e tudo o que se move nas águas, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Aves do céu, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Animais selvagens e rebanhos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Filhos dos homens, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Israel, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre!

Sacerdotes do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Servos do Senhor, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Espíritos e almas dos justos, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Santos e humildes de coração, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre. Ananias, Azarias e Misael, bendizei o Senhor, louvai-o e exaltai-o para sempre.

Porque ele nos tirou do inferno e nos libertou do poder da morte; resgatou-nos do meio da fornalha de fogo ardente e tirou-nos do meio do fogo. Louvai o Senhor, porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre. Todos vós, homens piedosos, bendizei o Senhor, o Deus dos deuses; louvai-o e celebrai-o, porque a sua misericórdia dura para sempre.

EMF 177.4

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Jesus o vê partir e depois dirige-se aos presentes e diz:

– Em verdade, Eu vos digo que jamais encontrei uma fé tão grande em Israel! Oh! É mesmo verdade![1] “O povo, que ia caminhando nas trevas, viu uma grande luz. Sobre os que moravam na escura região da morte, a luz resplandeceu”, e ainda: “O Messias, tendo erguido sua bandeira sobre as nações, as irá reunir!” Oh! Meu Reino! Verdadeiramente, elas afluirão para ti em um número incalculável! Muito mais que todos os camelos de Madiã e de Efa e os transportadores do ouro e incenso de Sabá, mais numerosos do que todos os rebanhos de Cedar, e os carneiros de Nabaiot, numerosos serão aqueles que hão de vir a ti, e o meu coração se dilatará de alegria, quando Eu vir que estão vindo a Mim os povos do mar e as potências das nações. As ilhas me estão esperando para Me adorar e os filhos dos estrangeiros é que construirão as paredes de minha Igreja, cujas portas estarão sempre abertas para acolher os reis e a força das nações e para santificá-las em Mim. Isto, que Isaías viu, certamente vai-se cumprir[2]. Eu vos digo que muitos virão do Oriente e do Ocidente para sentarem-se com Abraão, Isaac e Jacó no Reino dos Céus, enquanto que os filhos do Reino serão lançados nas trevas lá fora, onde haverá choro e ranger de dentes.

– Então, será que estás profetizando que os pagãos serão iguais aos filhos de Abraão?

– Iguais, não. Superiores. Não vos desgosteis com isso, isso vai ser por culpa vossa. Não Eu, mas os Profetas o dizem, e os sinais já o confirmam.

Detalhe

Jesus acaba de curar o servo do centurião romano, como está registado no Evangelho.

Anotação

Livro de Isaías, 9, 1

Is 9, 1 : O povo que andava nas trevas viu uma grande luz, e a luz brilhou sobre os que viviam na terra da sombra da morte.

Livro de Isaías 11, 10-12

Is 11, 10-12 : Naquele dia, a raiz de Jessé, erguida como estandarte para os povos, será procurada pelas nações, e a sua morada será gloriosa. Naquele dia, o Senhor estenderá pela segunda vez a sua mão para resgatar o resto do seu povo, o resto das terras da Assíria e do Egito, de Patros, da Etiópia, de Elão, de Sennaar, de Hamate e das ilhas do mar. Ele erguerá um estandarte para as nações e reunirá os desterrados de Israel; reunirá os dispersos de Judá desde os quatro confins da terra.

Livro de Isaías 60, 5-10

Is 60, 5-10 : Então vê-lo-ás e ficarás radiante; o teu coração saltará e expandir-se-á, porque as riquezas do mar virão ter contigo, os tesouros das nações virão ter contigo. Multidões de camelos te cobrirão, os dromedários de Midiã e de Efá; todos os de Sabá virão, trazendo ouro e incenso, e proclamarão os louvores de Javé. Todos os rebanhos de Cedar se reunirão a ti; os carneiros de Nabaiote servir-te-ão; subirão ao meu altar como oferta agradável, e eu glorificarei a casa da minha glória.

Quem são estes que voam como nuvens, como pombas para o seu pombal? Porque as ilhas esperam em mim, e os navios de Társis virão primeiro, para trazerem de longe os teus filhos, com a sua prata e o seu ouro, para honrarem o nome de Javé, teu Deus, e o Santo de Israel, porque ele te glorificou. Os filhos dos estrangeiros construirão os teus muros, e os seus reis serão os teus servos, porque te feri na minha ira, mas na minha bondade tive compaixão de ti.

EMF 179.4 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

No povo eleito se deveria encontrar, por toda parte, espíritos prontos para receber o Messias, em cuja espera ansiaram em desejos os Patriarcas e os Profetas, o Messias, que finalmente veio, precedido e acompanhado por todos os sinais profetizados, o Messias, cuja figura espiritual se delineia sempre mais clara, por meio de milagres visíveis nos membros e nos elementos e milagres invisíveis, realizados nas consciências dos que se convertem e nos pagãos que se voltam para o Verdadeiro Deus. Mas não é assim. Pois a prontidão em seguir o Messias é fortemente obstaculada, justamente pelos filhos deste povo, e é doloroso dizer-se, que é tanto mais, assim quanto mais se sobe às classes mais altas deste mesmo povo. Eu não digo isto para vos escandalizar. Mas sim, para induzir-vos a rezar e a refletir.

Por que acontece isso? Por que os pagãos e os pecadores procuram mais o meu caminho? Por que eles acolhem mais o que Eu digo, e os outros não? É porque os filhos de Israel ficam ancorados, como ostras que produzem pérolas, no lugar em que nasceram. Porque estão saturados, empanturrados, obesos com af sabedoria deles, e não sabem abrir caminho para a minha, jogando fora o supérfluo, para dar lugar ao necessário. Os outros não têm esta escravidão. São pobres pagãos, ou pobres pecadores, ainda soltos como barcos à deriva, são pobres que não possuem tesouros próprios, mas somente fardos de êrros ou pecados, dos quais se despojam com alegria, logo que conseguem compreender o que é a Boa Nova, e sentem nela um mel fortificante muito diferente da insípida mixórdia dos seus pecados.

EMF 180.6 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Eis agora os campos cheios de pedras. Quantos haverá em Israel! São aqueles que pertencem aos “filhos das leis”, como disse o meu irmão Judas com muita exatidão. Não está neles a pedra única do Testemunho, não está a Pedra da Lei. Está o pedregal das pequenas, pobres e humanas leis criadas pelos homens. São tantas, que o seu peso transforma a Pedra da Lei em cacos. É uma ruína que impede qualquer enraizamento de semente. A raiz não é mais nutrida. Não há terra. Não há seiva. A água a faz murchar, porque está sobre um pavimento de seixos, o Sol enche de forte calor aqueles seixos, queimando as plantinhas. São os espíritos dos substituidores da simples doutrina de Deus por suas complicadas doutrinas humanas. Eles até que recebem com alegria a minha palavra. No momento ficam emocionados e seduzidos por ela. Mas depois… Precisa um esforço heróico para aplainar e limpar o campo, a alma e a mente de todo aquele pedregal de retóricos. Só assim a semente criaria raiz e se tornaria uma planta vigorosa. Mas assim como está… não produz nada. Basta um simples medo de represália humana. Basta a reflexão: “E depois? Que farão de mim os homens poderosos?” E a pobre semente, não nutrida, fica agonizante. Basta que todo aquele pedregal comece a agitar-se com seu som vazio de centenas e centenas de preceitos, que tomam o lugar do Preceito, para que o homem pereça logo junto com a semente recebida… Israel está cheio destes. Isto vem explicar-nos que ir para Deus é uma coisa que está na razão inversa da potência humana.

Detalhe

Jesus explica a parábola do semeador e, ao falar de campos cheios de pedras, acaba por estabelecer uma ligação com Israel.

Anotação

Sobre as palavras de Judas, ver a nota seguinte.

EMF 186.2 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Jesus começa a subida por um íngreme caminho, que cada vez mais se eleva, por entre os rochedos, até ficar quase a pino. Os apóstolos o acompanham por aquele caminho difícil, até chegarem ao alto da escarpa, que se estende por um planalto coberto de carvalhos, debaixo dos quais muitos porcos estão pastando.

– Que animais fedorentos! –exclama Bartolomeu–. Eles nos impedem a passagem…

– Não. Não nos impedem. Há lugar para todos –responde calmamente Jesus.

Afinal, os guardas dos porcos, vendo os israelitas, procuram juntar os animais debaixo dos carvalhos, deixando livre o caminho. E os apóstolos passam, fazendo mil caretas, por entre as sujeiras deixadas pelos porcos, que estão continuamente fuçando, já bem gordos e procurando engordar ainda mais.

Jesus passou, sem conversar com ninguém, mas apenas dizendo aos pastores da manada:

– Deus vos pague por vossa gentileza.

Os guardas, pobre gente pouco menos suja do que os seus porcos, mas, em compensação, muito mais magra do que eles, estão olhando, espantados, o que está acontecendo e depois cochicham entre eles. Um deles diz:

– Não é israelita?

E a isto os outros respondem:

– Não estás vendo as vestes com franjas?

O grupo dos apóstolos se reúne, agora que todos já podem andar em grupo, indo por uma vereda bem mais larga.

Detalhe

Os rabinos usavam visivelmente franjas nas suas roupas para se tornarem reconhecíveis.

EMF 188.2 · Volume 3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Agora, vamos perguntar onde era o lugar da pitonisa –diz Jesus.

E faz parar uma mulher, que está voltando da fonte com suas ânforas.

A mulher olha para Ele com curiosidade, depois responde com grosseria:

– Não sei. Tenho outras coisas bem mais importantes do que essas histórias –e o deixa no ar.

Jesus se dirige a um velhinho, que está entalhando um pedaço de madeira.

– A pitonisa?… Saul?… Quem é que pensa mais nisso? Mas, espera… Aqui há um que estudou, e talvez saiba… Vem.

E o velhinho sai manquejando, por um caminho estreito e cheio de pedras, até chegar a uma casa muito pobre e baixa.

– Ele está aqui. Eu vou entrar e chamá-lo.

Pedro, mostrando as galinhas, que estão ciscando em um quintal muito sujo, diz:

– Este homem não é israelita.

Mas, não diz mais nada, porque o velhinho já está de volta, acompanhado por um homem caolho, sujo e desalinhado, como tudo o que há em sua casa.

Detalhe

Judas quer ouvir falar da pítia que falou ao rei Saul no Antigo Testamento. São levados para uma casa.