Jesus Cristo

Jesus vai ter com Elias, que o convidou para um banquete. Estão presentes quatro outros fariseus: Urias, Joaquim, Simão e Samuel. Do lado de Cristo, Judas acompanha-o. Os outros não vêm e, quando Elias repara nele, teme que se tenham ofendido com o seu comportamento anterior. Mas Jesus assegura-lhe que os seus discípulos não guardam rancor e não se orgulham da sua suscetibilidade.

O Senhor diz algumas palavras a Eliseu e depois sentam-se todos para comer. Começam a falar do assédio dos romanos e dos impostos impostos aos fariseus. Eles ficaram ofendidos e pediram a opinião de Jesus. Ele respondeu que, como judeu, estava perturbado com as incursões romanas nos locais de oração, mas que, como homem, não estava. Explica o que pensa, lembrando que as pessoas com quem fala fazem negócios nas sinagogas, para poderem esconder dinheiro dos impostos, a salvo de ouvidos curiosos, e que é por isso que os romanos entram nos locais de culto. Ele, pelo contrário, é pobre e não tem de se preocupar com isso, mas encoraja os seus interlocutores a serem honestos, a dizerem a verdade sobre a sua riqueza.

A conversa passa então para a restauração do Reino de Israel, e Jesus cita o Antigo Testamento, quando Saul oferece o sacrifício sem Samuel, contra as ordens do Senhor. Saul não continuou a ser rei. Do mesmo modo, Deus conhece o seu tempo e Jesus fala muito claramente do seu Reino, que será universal e não será instaurado pela rebelião.

Por fim, o Messias encoraja Elias a ir com ele entregar a oferta aos pobres, mas Elias recusa, alegando que está velho e cansado. Diz-lhe que vá com Judas, que eles conhecem bem, e, uma vez lá fora, o Iscariotes salta de raiva. Jesus acalma-o e aconselha-o a deixar todo o julgamento para Deus.

Jesus está em Cafarnaum e deixa as mulheres discípulas. Maria de Alfeu, Maria Salomé e a Virgem regressam a Nazaré. Susana regressará a Caná. Por seu lado, Cristo e os Doze dirigem-se às Gargantas de Arbel para rezar. Deixou Isaac, Timon e José de Emaús, dizendo-lhes que se juntassem a eles na oração.

Sem dizer uma palavra, o grupo obedece, mas a subida é difícil e, no final, até os mais novos já não estão contentes. Estão realmente nas montanhas, perto de cavernas rochosas, e Jesus diz-lhes que vão ficar ali em oração durante uma semana, para preparar os seus apóstolos para algo grandioso. Estão muito longe de qualquer aldeia e o tempo é bastante ameno; além disso, têm comida suficiente.

Jesus está com os primeiros discípulos há cerca de um ano e o Salvador quer formá-los a todos para serem seus ministros. Para isso, utiliza a grande arma da oração e dá uma pequena lição sobre ela. Por fim, indica que se reúnam de manhã, ao meio-dia e à noite para rezar em conjunto e partir o pão, e que cada um regresse à sua gruta, permanecendo "diante de Deus e da sua alma". Graças a este retiro, chegarão à idade da razão espiritual e "o resto virá depois".