EMF 136.1
O Evangelho como me foi revelado
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EMF 193.4 · Volume 3
– Repousaremos logo e bem então, e amanhã bem ao alvorecer partiremos, para estarmos depois de amanhã à tarde no Getsêmani. No dia seguinte, sexta-feira, iremos à mãe, em Betânia, onde descarregaremos os livros de João, que nos cansaram não pouco, e iremos encontrar Isaac, ao qual daremos este pobre irmão…
Jesus está a falar de João de Endor, que vai confiar a Isaac.
EMF 196.9 · Volume 3
– Quando iremos a esta “Mamãe”, Senhor? –pergunta, com uns olhos cheios de desejo, Jabé.
– Hoje de tarde. Que dirás a ela, quando a vires?
– “Eu te saúdo, mãe do Salvador.” Está bem assim?
– Muito bem, confirma Jesus, acariciando-o.
– Mas hoje não vamos ao Templo? –pergunta Filipe.
– Antes de irmos para Betânia, iremos ao Templo. E tu ficarás aqui. Não é verdade?
– Sim, Senhor.
A mulher de Jonas, guarda do olival, que veio se aproximando pouco a pouco, diz:
– Por que não o levas? O menino está desejando isso.
Jesus a fita com insistência, sem dizer nada.
A mulher compreende e diz:
– Já compreendi. Mas devo ter ainda uma pequena capa, a do Marcos. Vou buscá-la –e sai correndo, depressa.
Jabé puxa João por uma manga:
– Os mestres serão muito exigentes?
– Oh! Não. Não tenhas medo. Depois não é para hoje. Em poucos dias, estando com a mãe, serás mais sábio do que um doutor –encoraja-o João.
Os outros ouvem e sorriem diante da apreensão de Jabé.
– Mas quem é que vai apresentá-lo, como se fosse pai dele? –pergunta Mateus.
– Eu. É natural. A não ser que… o mestre queira apresentá-lo
–diz Pedro.
– Não, Simão. Não farei isso. Deixo para ti essa honra.
– Obrigado, Mestre. Mas estarás lá Tu também?
– Certamente. Todos estaremos lá. É o “nosso” menino…
Maria de Jonas está de volta, com uma capa roxo-escura, ainda em boas condições. Mas, que cor! Ela mesma o diz:
– Marcos não a quis mais usar por que a cor não lhe agradava.
Com toda a razão. A capa é horrorosa! E o pobre Jabé, já de cor azeitonada como é, parece um afogado, vestido com aquele roxo… Mas ele não se vê… e por isso está feliz com aquela capa, com a qual vai poder enfeitar-se como adulto..
– A refeição está pronta, Mestre. A servente tirou agora mesmo o cordeiro do espeto.
– Então, vamos.
E, descendo do lugar onde estão, entram na ampla cozinha para a refeição.
Jesus acaba de falar da Virgem Maria.
EMF 197.4 · Volume 3
– (...) Oh! Mestre! Dá-me a tua bênção!
– A paz esteja contigo, José. Tenho muito prazer em ver-te, e com boa saúde
– Eu também, Mestre, e também os amigos te verão com alegria. Estás no Getsêmani?
– Estava. Depois da oração, irei para Betânia.
– À casa de Lázaro?
– Não. À casa de Simão. Estou também com minha mãe, com a mãe dos meus irmãos e a de João e Tiago. Irás lá ver-me?
– Ainda perguntas?! Grande alegria e grande honra. Eu te agradeço por isso. Eu irei com vários amigos!…
– Vai devagar, José, com, esses amigos!… –aconselha Simão Zelotes.
– Oh! Vós já os conheceis. A prudência diz: “Que as paredes não ouçam.” Mas, quando vós os virdes, compreendereis que são amigos.
– Então…
– Mestre, Simão de Jonas estava me falando sobre a cerimônia do pequeno. Tu chegaste na hora em que eu lhe estava perguntando quando pretendeis realizá-la. Eu também quero estar lá.
– Será na quarta-feira, antes da Páscoa. Quero que ele faça a sua Páscoa, já como filho da Lei.
– Muito bem. Está entendido. Eu virei apanhar-vos em Betânia. Mas, na segunda-feira eu virei com os amigos.
– Está dito.
– Mestre, eu vou deixar-te. A paz esteja contigo. Está na hora do incenso.
– Adeus, José. A paz esteja contigo.
Jesus encontra-se com José de Arimateia.
EMF 198
Título do capítulo: Jesus encontra a sua mãe em Betânia. Yabeç (Jabé) muda o seu nome para Marziam.
Data da visão: Sábado, 23 de junho de 1945.
Calendário: Sábado 25 de março de 28 (12 Nissan 3788)
Local (mapa) : Betânia
Ciclo: A segunda viagem pascal
Resumo: Por vir
Conteúdo do capítulo: 198.1: Muitos vêm de Betânia para encontrar Jesus que vai ao encontro de sua Mãe. 198.2: Maria enxuga as lágrimas de Yabeç. 198.3: E deseja paz a João de En-Dor. 198.4: Em casa de Simão, o Zelota. As mulheres estão ocupadas a receber toda a gente. 198.5: Porque é que Yabeç, um órfão, foi acolhido. 198.6: Pedro não quer que Yabeç, que Lázaro propõe adotar, lhe seja tirado. 198.7: Ele será capaz de prover todas as suas necessidades materiais. 198.8: Maria muda o nome de Yabeç para Marziam (Margziam). 198.9: Notícia em particular da prisão do Batista. 198.10: Yabeç aparece com uma roupa nova que lhe foi dada por Marta. 198.11: Jesus e Maria conversam sobre a visita de Aglaia.
Edição antiga: Volume 3, capítulo 59.
EMF 198.1 · Volume 3
Através da sombreada estrada, que liga o Monte das Oliveiras a Betânia, — e eu poderia dizer que o monte chega com suas ramificações verdes até às campinas de Betânia — Jesus com os seus vai caminhando solícito, para a cidade de Lázaro. Ele ainda não entrou, mas já está sendo reconhecido, e os estafetas voluntários vão correndo por todos os lados, a fim de darem notícia de sua chegada. Por causa deles, eis que, por um lado, vão-se pondo em movimento Lázaro com Maximino, Isaac com Timoneo e José do outro; em terceiro lugar vem vindo Marta com Marcela e esta levanta seu véu para curvar-se e beijar a veste de Jesus e logo depois vão chegando Maria de Alfeu com Maria Salomé, que prestam sua veneração ao Mestre e depois abraçam seus filhos e, enquanto o pobre Jabé sempre levado pela mão de Jesus, agitado por todos estes que chegam de todos os lados, observa espantado e João de Endor, sentindo-se um estranho, vai para trás do grupo e fica separado, eis que vem se aproximando pelo caminho que conduz à casa de Simão, a mãe.
EMF 204
Título do capítulo : A fé e a alma explicadas aos pagãos pela parábola dos templos.
Data da visão: Sexta-feira 29 de junho de 1945
Calendário: Sábado 1 de abril 28 (19 Nissan 3788)
Local (mapa) : Betânia
Ciclo :
Sumário: x
Conteúdo do capítulo: x
Edição anterior : Tomo 3, capítulo 65
EMF 205
Título do capítulo : Os primeiros ofícios confiados a João de En-Dor. A parábola do filho pródigo. Judas trazido de volta a Jesus por Maria.
Data da visão: Sábado, 30 de junho de 1945.
Calendário: Quarta-feira 5 de abril 28 (23 Nissan 3788)
Local (mapa) : Betânia
Ciclo: Apostolado na Judeia
Resumo: Jesus chama João de Endor e diz-lhe que Isaac virá provavelmente hoje com os camponeses de Yokhanan. O pastor da Natividade levá-los-á mais depressa a casa, graças a uma carroça de Lázaro. Cristo pede então a João que divida o dinheiro que tem em sua posse em várias partes iguais, para que os servos do fariseu possam ser consolados. O discípulo promete obedecer, e o Mestre diz-lhe que formará uma companhia com Isaac em Yutta. Também lhe dá uma parábola para lhe assegurar que Deus o ama. Juntando-se aos outros, Jesus conta então a história do filho pródigo. Quando termina, os apóstolos e as mulheres discípulas regressam a casa e Marziam vai procurar Maria para a levar a um poço. Lá está Judas, que não se atreve a ir ter com os seus companheiros ou com o Senhor. Pede-lhe ajuda, mas Maria é reta e pergunta-lhe se não sente a dor do Pai, do Verbo, e a dor que está a causar. No entanto, ela leva-o aos seus companheiros e Judas pede perdão a Pedro.
Conteúdo do capítulo: 205.1: Missão dada a João de En-Dor. 205.2: Forma-se com Isaac de Yutta. 205.3: A parábola do filho pródigo: a vida dissoluta. 205.4: A queda da graça. 205.5: O arrependimento. 205.6: O ciúme do irmão fiel. 205.7: E assim será com Maria Madalena. 205.8: Judas chega para pedir perdão a Maria e a Pedro.
Edição anterior: Volume 3, cap. 66
EMF 206
Título do capítulo : A estadia em Betânia termina com duas parábolas sobre o Reino dos Céus.
Data da visão: Domingo 1 de julho de 1945.
Calendário: Quarta-feira 5 de abril 28 (23 Nissan 3788)
Local (mapa) : Betânia
Ciclo: Apostolado na Judeia
Resumo: Jesus conta uma parábola para acalmar o medo de alguns: será doce para os de boa vontade, amargo para os outros, mas eles têm os meios para se corrigirem. Cristo conta a parábola das dez virgens. Preparam-se e entram no vestíbulo da casa do noivo: conversam, contam boas histórias, mas a noite arrasta-se. Acabam por se calar e adormecer. Depois, por volta da meia-noite, chegou o cortejo nupcial, pelo que se levantaram para ir buscar as suas lâmpadas. Cinco deles são sábios e já colocaram óleo de antemão, mas os outros cinco não o fizeram e até têm pouco óleo. Pedem às companheiras que lhes dêem algum, mas as companheiras lembram que precisam dele para resistir ao vento e à humidade: as virgens loucas devem, portanto, ir buscar algum ao mercador. E assim fizeram. No entanto, a procissão chega entretanto, entram em casa, a porta fecha-se e as virgens loucas ficam para trás.
Jesus explica a parábola. O noivo é Deus. A noiva é a alma de um homem justo. As servas são as almas dos fiéis que procuram alcançar a mesma honra que a noiva, santificando-se. Estão vestidas de branco: devem praticar a justiça com firmeza. As suas vestes são limpas: os seus corações são humildes e puros. Estão vestidas de fresco, o que significa que têm o coração de uma criança. Têm véus brancos, o que caracteriza a humildade. Finalmente, estão coroadas de flores, o que significa que a alma deve continuar a praticar actos virtuosos dia após dia, e têm as suas lâmpadas acesas, o que simboliza a fé. Assim, Jesus exorta todos a estarem vigilantes.
Os camponeses partem na carruagem preparada por Lázaro. João de Endor acompanha-os. Jesus prometeu que voltaria a falar aos habitantes de Betânia, e foi o que fez nessa noite. Diz-lhes que a Palavra é pobre e que quer continuar pobre. Além disso, compara os pobres aos ricos. Os primeiros guardam a Palavra de Deus, enquanto os segundos podem perdê-la de vista com os seus outros tesouros.
O Mestre conta a parábola do rei que casa o seu filho. Manda os seus servos avisar os seus amigos, os seus aliados e os grandes notáveis do seu reino, mas ninguém aparece. Ele insiste, e os convidados ou dão desculpas ou descarregam no servo. Depois de o soberano se ter indignado e castigado os assassinos, volta a mandar os criados procurar os transeuntes, os bons e os maus, os ricos e os pobres. Por fim, entra na sala do banquete e vê um homem que não vestiu a roupa de casamento, apesar de ter dado tudo o que era necessário. Como o convidado se cala, manda-o expulsar e Jesus explica-lhe a parábola. Os grandes são grandes só de nome e rejeitam a Palavra e o convite do seu Rei. São duros e perversos. O Pai mandará buscar à rua pessoas que não são seus amigos, nem grandes, nem aliados, mas simplesmente as pessoas que andam na rua, e limpá-las-á para o Reino de Deus.
Jesus parte então e pede a todos que rezem o Pai-Nosso por intermédio de Pedro. Lázaro cumprimenta-o e, embora triste por o ver partir, fica feliz por ter visto o Mestre mais sereno. Em resposta a uma observação de Judas, Jesus recorda a última Páscoa, quando era apenas um desconhecido; mas este ano, viu que nada mudou e que o Templo está ainda pior, porque é um lugar onde as pessoas fazem conjuras. Jesus é severo e fala mesmo da sua morte iminente. Perante a Virgem que chora, e Marziam com ela, encoraja todos a não chorar. Por fim, faz algumas recomendações a Isaac e a João de Endor, depois saúda Lázaro, Maximino e os habitantes de Betânia, que partirão no dia seguinte.
Conteúdo do capítulo: 206.1: Jesus propõe uma parábola para acalmar os receios de algumas pessoas. 206.2: A parábola das virgens: o casamento prolonga-se. 206.3: A parábola das virgens previdentes e das virgens previdentes. 206.4 : O significado da palavra contida na parábola. 206.5 : A atitude e os atributos das virgens prudentes, aplicados às almas dos fiéis. 206.6: Por que têm as suas lâmpadas acesas. 206.7: A partida dos camponeses de Yokhanan e a promessa de voltar a falar aos de Betânia. 206.8: Ao fim da tarde, Jesus leva os discípulos de Betânia a um prado. 206.9: O vosso estado privilegiado. 206.10: Os pobres e os ricos. 206.11: A parábola das bodas reais. 206.12: Ide pelas praças e caminhos. 206.13: O mesmo se fará ao Messias. 206.14: Bênção e recitação pública do Pai-Nosso. 206.15: Jesus sorridente, Lázaro feliz, Judas em fuga. 206.16: Recordação da última Páscoa. 206.17: Fim da estadia em Betânia.
Edição anterior: Volume 3, capítulos 67 e 68