Antico Testamento

Non era ancora obbligato a osservare la Legge. Cfr. Levitico 23:36; Numeri 29:35. La fine della festa era un giorno di riposo. L'ottavo giorno (Shemini Atzereth) è la festa della gioia della Torah (Sim'Hath Torah). È un giorno di riposo. In questo giorno si recita la preghiera della pioggia. Questa festa chiude la serie delle tre feste di pellegrinaggio.

Libro del Levitico 23, 36

Lev 23, 36: Per sette giorni offrirai a Yahweh sacrifici fatti col fuoco. L'ottavo giorno avrete un'assemblea sacra e offrirete a Jahvé sacrifici fatti col fuoco; è una festa di chiusura: non farete alcun lavoro servile.

Libro dei Numeri, 29, 35

Num 29, 35 : L'ottavo giorno avrete un'assemblea solenne; non farete alcun lavoro servile.

Continuo a pensare che a te accadrà la stessa cosa che accadde ad Hannah di Elkanah. Riferimento a 1 Samuele 1:1-20

- Che Dio me lo conceda... e che io senta presto una voce che mi dice: "Vai in pace". Il Dio d'Israele ti ha concesso il favore che gli hai chiesto! Riferimento a 1 Samuele 1, 17. Questo riferimento ad Anna di Elkanah è ripreso nel volume 1, capitolo 5, pagina 25 (EMV 4).

Primo libro di Samuele 1, 1-20

Sa 1, 1-20: C'era un uomo di Ramathaim-Sophim, nella regione collinare di Efraim, di nome Elkanah, figlio di Jeroham, figlio di Eliu, figlio di Thohu, figlio di Suph, un Efrate. Aveva due mogli, una delle quali si chiamava Hannah e l'altra Phenna; Phenna aveva figli, ma Hannah era senza figli. Quest'uomo saliva ogni anno dalla sua città per adorare Yahweh degli eserciti e offrirgli sacrifici a Shiloh. Lì c'erano i due figli di Heli, Ofni e Phinehas, sacerdoti di Yahweh. Il giorno in cui Elkanah offrì il suo sacrificio, diede una parte del sacrificio a Fenna, sua moglie, a tutti i suoi figli e alle sue figlie; e diede ad Hanna una parte doppia, perché amava Hanna e Yahweh l'aveva resa sterile. E il suo rivale lo afflisse molto, per amareggiarlo perché Yahweh l'aveva resa sterile. Così Elkanah faceva questo ogni anno, ogni volta che lei saliva alla casa di Yahweh, e Phenna la mortificava allo stesso modo. Allora pianse e non mangiò nulla. Suo marito Elkanah le disse: "Hannah, perché piangi e non mangi? Perché il tuo cuore è triste? Non sono forse meglio di dieci figli per te?

Hannah si alzò dopo che ebbero mangiato e bevuto a Shiloh. - Heli, il sommo sacerdote, era seduto su una sedia davanti a una delle colonne del Tempio di Yahweh. - Con l'animo amareggiato, pregò Yahweh e versò molte lacrime; poi fece un voto, dicendo: "Yahweh degli eserciti, se ti degnerai di guardare l'afflizione della tua serva, se ti ricorderai di me e non dimenticherai la tua serva, e se darai alla tua serva un figlio maschio, lo darò a Yahweh per tutti i giorni della sua vita e il rasoio non passerà sulla sua testa". Mentre rimaneva a lungo in preghiera davanti a Yahweh, Heli osservò la sua bocca. Hannah parlava nel suo cuore e muoveva solo le labbra, ma la sua voce non si sentiva. Allora Heli pensò che fosse ubriaca e le disse: "Fino a quando sarai ubriaca? Passami il tuo vino". Hannah rispose: "No, mio signore, sono una donna addolorata nel suo cuore; non ho bevuto vino o liquori inebrianti, ma ho versato la mia anima davanti a Jahvè. Non pensare che la tua serva sia una moglie di Belial, perché ho parlato fin qui in mezzo al mio dolore e alla mia tristezza". Heli parlò di nuovo e le disse: "Va' in pace e il Dio d'Israele esaudisca la preghiera che gli hai rivolto!". Lei rispose: "Possa la tua serva trovare grazia ai tuoi occhi!". La donna riprese la sua strada, mangiò e il suo volto non fu più lo stesso. Si alzarono di buon mattino, adorarono Yahweh e tornarono alla loro casa di Ramah. Elkanah conosceva Hannah sua moglie e Yahweh si ricordava di lei. Allo scadere del tempo, Hannah concepì e partorì un figlio, che chiamò Samuele, "perché", disse, "l'ho chiesto a Yahweh".

Domani è l'ultimo giorno di supplica. Il settimo giorno di Sukkot (21 Tishri) è chiamato "Hochaana Rabba". È il giorno in cui si decide definitivamente il giudizio divino iniziato a Rosh Hashanah. È quindi caratterizzato da speciali preghiere di supplica in cui si implora Dio di giudicarci favorevolmente (Esodo 23:16; 34:22; Levitico 23:34-43; Numeri 29:12-34; Deuteronomio 16:13-16; 30:10-13).

Libro dell'Esodo 23, 16

Es 23, 16 : Osserverete la festa del raccolto, delle primizie del vostro lavoro, di ciò che seminate nei campi, e la festa della raccolta, alla fine dell'anno, quando raccoglierete il frutto del vostro lavoro dai campi.

Libro dell'Esodo 34, 22

Es 34, 22 : Farete la festa delle Settimane, della prima raccolta del grano, e la festa dell'Adunanza, alla fine dell'anno.

Libro dei Numeri 29, 12-34 :

Il quindicesimo giorno del settimo mese avrete un'assemblea sacra; non farete alcun lavoro servile. Farete una festa in onore di Jahvé per sette giorni. Offrirete un olocausto, un'offerta fatta col fuoco, di sapore dolce a Yahweh: tredici giovani tori, due arieti e quattordici agnelli di un anno senza difetti, e per la loro oblazione fior di farina mescolata con olio: tre decimi per ciascuno dei tredici tori, due decimi per ciascuno dei due arieti e un decimo per ciascuno dei quattordici agnelli. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo con la sua oblazione e la sua bevanda.

Il secondo giorno offrirai dodici giovani tori, due arieti e quattordici agnelli di un anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i tori, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e le sue offerte da bere.

Il terzo giorno offrirai undici giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetto, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il quarto giorno offrirai dieci giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il quinto giorno offrirai nove giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetto, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Il sesto giorno offrirai otto giovenchi, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i giovenchi, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero, secondo l'ordinanza. Offrirai anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua offerta di carne e la sua offerta di bevanda.

Il settimo giorno offrirai sette tori, due arieti e quattordici agnelli del primo anno senza difetti, 33con le loro oblazioni e le loro offerte da bere, per i tori, gli arieti e gli agnelli, secondo il loro numero nell'ordine. 34Offrirete anche un capro maschio come sacrificio per il peccato, senza pregiudicare l'olocausto continuo, la sua oblazione e la sua bevanda.

Libro del Deuteronomio 16, 13-16

Dt 16, 13-16: La festa dei Tabernacoli si svolgerà per sette giorni, quando avrai raccolto la tua aia e il tuo torchio; 14sarai lieto di questa festa, tu, tuo figlio e tua figlia, il tuo servo e la tua serva, il levita, lo straniero, l'orfano e la vedova che sono dentro le tue porte. Terrete la festa per sette giorni in onore di Jahvé vostro Dio, nel luogo che Jahvé ha scelto; perché Jahvé vostro Dio vi benedirà in tutto il vostro raccolto e in tutto il lavoro delle vostre mani e voi gioirete. Tre volte all'anno ogni maschio tra voi si presenterà davanti a Yahweh, il vostro Dio, nel luogo che ha scelto: nella festa dei Pani Azzimi, nella festa delle Settimane e nella festa dei Tabernacoli; non si presenterà davanti a Yahweh a mani vuote.

Libro del Deuteronomio, 30, 10-13

Deut 30, 10-13: Se obbedirete alla voce di Jahvè vostro Dio, osservando i suoi comandamenti e i precetti scritti in questo libro della legge, se tornerete a Jahvè vostro Dio con tutto il cuore e con tutta l'anima. Questo comandamento che vi do oggi non è al di sopra di voi o al di là della vostra portata. Non è in cielo, perché possiate dire: "Chi salirà in cielo per noi a prenderlo e a farcelo ascoltare, perché lo possiamo eseguire?". Non è al di là del mare, così che possiate dire: "Chi andrà al di là del mare per noi e lo prenderà per noi e ce lo farà ascoltare, in modo da poterlo realizzare?".

In verità, potrebbero ripetere ciò che dice il Libro quando canta le lodi della Sapienza nell'omonimo libro: cfr. Sap 8,2 qui sotto.

Anna, figlia di Aronne, era la donna forte di cui parla il nostro antenato. Salomone, da cui discende Gesù. Autore dei "Proverbi di Salomone, figlio di Davide, re d'Israele" (Proverbi 1,1). Per la citazione, cfr. Proverbi 31,10-27.

Gioacchino aveva così sposato due volte la sapienza "amandola più di ogni altra donna": la sapienza di Dio contenuta nel cuore della donna giusta. Si veda più avanti Sap 8,9.

Per essere l'emblema della "donna forte", le bastava essere coronata da figli, perché questa è la gloria di una moglie, la giustificazione del matrimonio, di cui parla Salomone. Vedi Pr 31,28.

Ormai anziana, moglie di Gioacchino da decenni, rimane per lui "la moglie della sua giovinezza, la sua gioia, la sua cerva amata, la sua gazzella leggiadra". Cfr. Pr 5,18-19. La tradizione è quasi unanime nel riferire che Anna era stata sposata per più di 20 anni (4 lustri) (cfr. P.V. Charland, Les trois légendes de Madame Saincte Anne, volume 1 1898, pagina 11), e che ebbe Maria in età avanzata. Questa tradizione è confermata anche da Marie d'Agreda(La Cité mystique de Dieu - Livre 1, Chapitre 15, § 209, pag. 518) e da Anne-Catherine Emmerich (La Vie de la Vierge Marie, Presses de la Renaissance, 2006, pag. 45).

Nella loro tristezza per la mancanza di figli, si rivolgevano l'un l'altra "parole di conforto nelle loro preoccupazioni e nei loro dolori": si vedano i successivi saggi 8, 9.

Le parole del libro della Sapienza sembrano essere state scritte per loro: "Per amore di lei avrò gloria tra le moltitudini... Per lei avrò l'immortalità e lascerò un ricordo perenne a coloro che verranno dopo di me". "Vedi Sap 8, 9-10.

Libro della Sapienza 8, 2 e 8, 9-10

Sap 8, 2 : L'ho amata e l'ho cercata fin dalla mia giovinezza; l'ho cercata come moglie e mi sono innamorato della sua bellezza.

Sap 8, 9-10 : Decisi quindi di prenderla come compagna di vita, sapendo che sarebbe stata per me una consigliera in ogni cosa buona e un conforto nei miei problemi e nei miei dolori. Grazie a lei", dissi a me stesso, "avrò gloria nelle assemblee e, ancora giovane, onore presso i vecchi".

Libro dei Proverbi 5, 18-19

Pr 5, 18-19 : Benedici la tua fonte e gioisci della moglie della tua giovinezza. Cerva affascinante, gazzella leggiadra, lascia che il suo fascino ti inebri in ogni momento; sii sempre innamorato del suo amore!

Libro dei Proverbi 31, 10-31

Pr 31, 10-31 :

LA DONNA FORTE.

ALEPH. Chi può trovare una donna forte? Il suo prezzo supera di gran lunga quello delle perle.

BETH. Il cuore di suo marito si fida di lei e i profitti non la deluderanno.

GHIMEL. Gli fa del bene, non del male, per tutti i giorni della sua vita.

DALETH. Cerca lana e lino e lavora con mano allegra.

HÉ. È come la nave del mercante che porta il suo pane da lontano.

VAV. Si alza quando è ancora notte e dà da mangiare alla sua casa e da lavorare alle sue serve.

ZAIN. Pensa a un campo e lo compra; con il frutto delle sue mani pianta una vigna.

HETH. Si cinge i lombi con forza e rafforza le braccia.

TETH. Sente che il suo guadagno è buono; la sua lampada non si spegne nella notte. YOD. Mette la mano alla conocchia e le sue dita afferrano il fuso.

CAPH. Tende la mano all'infelice, apre la mano al bisognoso.

LAMED. Non teme la neve per la sua casa, perché tutta la sua casa è vestita di cremisi.

MEM. Si fa delle coperte, il bisso e la porpora sono le sue vesti.

NUN. Suo marito è ben conosciuto alle porte della città, quando siede con gli anziani del paese.

SAMECH. Fa camicie e le vende, e consegna cinture al mercante.

AÏN. La forza e la grazia sono il suo ornamento, e ride del futuro.

PHÉ. Apre la bocca con saggezza e la sua lingua è piena di buone parole.

TSADÉ. Veglia sui sentieri della sua casa e non mangia il pane dell'ozio.

QOPH. I suoi figli si alzano e la proclamano felice; suo marito si alza e la loda:

RESCH. "Molte figlie si sono mostrate virtuose, ma tu le superi tutte".

SCHIN. Ingannevole è la grazia e vana è la bellezza; la donna che teme Yahweh è quella che sarà lodata.

THAV. Datele il frutto delle sue mani e lasciate che le sue opere dichiarino la sua lode alle porte della città.

Avevi ragione nel vedere in me una nuova Anna di Elkanah? Gioacchino aveva infatti parlato della madre del profeta Samuele in EMV 3.

Sotto i piedi dei cherubini: i cherubini (Kerubim) abbondavano nella decorazione del Tempio di Salomone (per esempio: 1 Re 6,23-35). Le stelle sono probabilmente le stelle di Davide o il sigillo di Salomone.

Ho avuto l'impressione che un fuoco partisse da dietro il sacro Velo, dalla Gloria stessa, che venisse rapidamente verso di me e che, mentre passava nell'aria, cantasse con voce celeste: "Possa accadere a te ciò che hai chiesto! "Questa è la voce del Redentore, come leggiamo in EMV 4.5: "La Sapienza stessa scese (...) e divenne parola alla donna sterile" (p. 31).

Che tipo di bambino sarà dunque il nostro, che apparirà come la luce di una stella nel Tempio e dirà: "Io sono" durante la Festa delle Luci? La stella fa parte della profezia di Balaam. Num 24, 17-19. Lo vedo, ma non come presente; lo vedo, ma non da vicino. Una stella esce da Giacobbe, uno scettro si leva da Israele. Spezzerà i due lati di Moab; taglierà tutti i figli del tumulto. Edom è il suo possesso; Seir, il suo nemico, è il suo possesso e Israele mostra il suo valore. Da Giacobbe esce un dominatore; egli distrugge nelle città ciò che resta di Edom".

"Io sono" : il nome stesso di Dio come definito a Mosè, secondoEsodo 3,14-15. Questo è ciò che dirai ai figli di Israele: "Colui che mi ha mandato a voi è IO SONO". Vedi la scheda sul Nome divino.

Non offenderà mai il Signore: infatti, Miriam offese il Signore in Numeri 12, 1-10.

Libro dei Numeri 12, 1-10

Maria e Aronne parlarono contro Mosè della donna Cushita che aveva preso, perché aveva preso una donna Cushita. Dissero: "Yahweh ha parlato solo attraverso Mosè? Non ha forse parlato anche attraverso di noi?". E Yahweh lo ascoltò. Ma Mosè era un uomo molto mite, più mite di qualsiasi altro uomo sulla faccia della terra. All'improvviso Yahweh disse a Mosè, Aronne e Maria: "Uscite, voi tre, verso la tenda di convegno". I tre uscirono e Yahweh scese nella colonna di nube e si fermò alla porta della tenda. Chiamò Aronne e Maria, entrambi si fecero avanti e disse: "Ascoltate attentamente le mie parole: se avete qualche profeta di Jahvè, io mi rivelo a lui in visione e gli parlo in sogno. Non si tratta del mio servo Mosè, che è noto per essere fedele in tutta la mia casa. 8Io gli parlo bocca a bocca, mostrandomi, non con enigmi, ed egli vede il volto di Yahweh. Perché dunque non hai avuto paura di parlare contro il mio servo, contro Mosè?". E l'ira di Yahweh si accese contro di loro; egli se ne andò e la nube si ritirò dalla tenda. Ed ecco che Maria divenne lebbrosa, bianca come la neve. Aronne si voltò verso Maria ed ecco che era lebbrosa.