Luoghi - Capharnaüm

Maria vede Giovanni di Zebedeo. Vede il Maestro e lo chiama. I due uomini parlano. Gesù stava pregando e pensando a ciò che avrebbe detto nella sinagoga, ma vedendo spiritualmente che Giovanni lo stava cercando, gli andò incontro. Il figlio di Zebedeo gli chiese se Gesù lo amava e Cristo glielo chiese di nuovo. Giovanni gli disse che lo amava molto e che la sua anima lo aveva sempre cercato. Quando il Salvatore gli chiese cosa avrebbe fatto se avesse dovuto lasciare il padre, la madre, i fratelli e le sorelle, così come la vita, la moglie e l'amore, Giovanni rispose che l'amore di Cristo avrebbe preso il posto del padre, della madre, dei fratelli, della sorella e della moglie. Quando Gesù parla della sua morte, Giovanni non vuole affatto che ciò accada e chiede a Gesù il permesso di amare il suo Signore. Gesù glielo concede. Il fratello di Giacomo è felice.

Parlano poi di Andrea e Pietro e Gesù va alla sinagoga. Lungo la strada, conforta il bambino Giacomo, che sta per piangere perché ha corso troppo. Parlano brevemente dei bambini dell'Esodo e del Limbo, e al bambino viene promesso che, se sarà buono, andrà direttamente in Paradiso quando morirà. Questo dà a Giovanni l'opportunità di chiedere al Maestro informazioni sulla sua discendenza. Egli conferma di non avere nipoti, fratelli o sorelle, ma solo cugini e sua madre. Infine, Gesù va a predicare nella sinagoga.

Legge un estratto del Libro di Geremia e si rivolge al popolo di Israele che piange a causa dell'occupazione straniera. Alcuni dicono di avere ancora il Tempio, ma il Signore ricorda loro che la preghiera è santa solo se si ha amore per il prossimo. I ricchi che fanno grandi offerte ma hanno il cuore duro non sono accettati da Dio. Perciò Cristo impone loro di essere di buona volontà, di essere sinceri e buoni. Ci ricorda che la Legge è semplice, se diamo ai Comandamenti la luce dell'amore. Dopo aver accennato all'Eucaristia, incoraggia le anime ad amare.

Quando ha finito, torna da Pietro e Andrea. Gesù descrive il carattere di Pietro: è un uomo che dovrebbe astenersi dal giudicare senza prima informarsi, ma riconosce sinceramente le sue colpe. Il Maestro chiede anche ad Andrea perché non sia venuto prima, e Pietro confessa che è stato lui a trattenerlo. Anche il pescatore ammette le sue debolezze e Gesù gli dà un primo consiglio. Per il momento, Dio non gli chiede di strapparsi il cuore e di separarsi dai suoi affetti più santi, ma gli chiede di praticare la giustizia, di amare la misericordia e di applicarsi totalmente alla sequela del suo Dio. Questo piace a Pietro. Andrea non dice nulla, ma il Signore gli promette che diventerà un leone. I Galilei lo lasciano, ma Giovanni vuole seguirlo a Gerusalemme. Simone di Giona lo incoraggia ad andare a vedere Cristo e Gesù accetta che Giovanni lo accompagni.

Infine, Gesù fa un discorso sull'umiltà di Giovanni. Fu Giovanni a portare Pietro dal Salvatore, ma poiché il figlio del tuono conosceva la timidezza di Andrea, e poiché Giovanni era giusto, nel suo Vangelo Andrea passò in secondo piano e diede l'impressione che Andrea fosse il primo apostolo del Signore.

In confronto, quante persone si proclamano grandi apostoli quando il loro successo deriva da una combinazione di cose, non solo la santità, ma anche l'audacia umana, la fortuna, il fatto che alcune persone sono meno audaci di noi, ma forse più sante di noi.

Cristo ci incoraggia a non vantarci quando agiamo bene: dobbiamo sempre avere lo sguardo limpido e "dare a chi di dovere la lode che gli spetta". Dobbiamo riconoscere gli apostoli attraverso i quali possiamo svolgere efficacemente il nostro lavoro. Dobbiamo poter dire: "Io sono lo strumento attivo, ma questo ha più amore di me, prega meglio di me, ed è grazie a lui che ho la forza di agire".

Giovanni è il preferito, è il puro, l'amorevole, l'obbediente, ed è molto umile. Gesù si rispecchia in lui e sua Madre ha l'impressione di avere un secondo figlio.

Gesù lascia Cafarnao e va a Betsaida. Pietro lo accolse e si offrì di ospitarlo a casa sua. Cristo accettò e Simone di Giona ne fu felice. Gesù si ritirò a pregare e poi uscì. Lì incontrò alcuni bambini, tra cui uno che non voleva giocare alla guerra. Gesù sostiene il suo punto di vista, spiegando che la guerra è una punizione di Dio. Quando i bambini fanno notare che il ragazzo si rifiuta perché perde sempre, Gesù sorride e dichiara che non bisogna rifiutare qualcosa quando ci danneggia: questo è egoismo. Bisogna rifiutare qualcosa quando danneggia tutti, anche se si è sicuri di vincere. La conversazione continua e Gesù parla loro per un momento del Giudizio Universale e dell'avvicinarsi della Redenzione, prendendo spunto dal libro di Neemia. I bambini riconoscono che egli è il Messia e promette di portarli con sé se saranno buoni e obbedienti ai loro genitori.

Filippo va da lui e Gesù lo invita a seguirlo. L'apostolo accetta e Gesù gli parla di Natanaele. L'anziano va a prendere Bartolomeo e tutto va secondo il Vangelo.

Gesù si reca poi a Betsaida per predicare. Il Salvatore viene a ricordare la legge del Decalogo, che all'inizio era semplice. Non c'è bisogno di altro e il Messia ci esorta soprattutto ad amare. Ci incoraggia persino ad amare i nostri nemici.

Quando la predica finì, Gesù disse che sarebbe andato a Gerusalemme. Pietro è combattuto, ma decide di seguire il Maestro. Vengono anche Giacomo di Zebedeo, Andrea, Filippo e Natanaele. Gesù li accoglie e il gruppo prega insieme. Cristo li manda via e spiega che continuerà a pregare durante questo periodo. Il Figlio dell'uomo ha bisogno della preghiera per continuare a essere il Redentore.

Gesù è a Cafarnao: va a pescare con Pietro e Andrea. Giovanni e Giacomo sono nell'altra barca.

Pietro spiega il suo lavoro a Cristo, che fa un'analogia con le anime. Spiega che un difetto non è di per sé irreparabile, ma che l'accumulo di difetti può diventare un'abitudine e persino un vizio capitale. Dobbiamo sempre vigilare per evitare di cadere nel peccato.

Simone di Giona chiede se il Padre non sarà troppo severo con lui e Gesù gli assicura che non sarà troppo severo con Pietro, l'uomo nuovo. Assicura anche ad Andrea il suo amore e parla di tutti i discepoli che verranno dopo di loro, menzionando il Regno dei Cieli e l'abbondante pesca che il Salvatore farà. Inoltre, incoraggia il suo apostolo a non essere geloso, perché tutti hanno un posto nel suo cuore. Pietro si commuove alle sue parole; quanto ad Andrea, Gesù gli parla della sua morte benedetta.

Nel frattempo arriva Giovanni e rivela che un cieco è venuto a farsi guarire da Cristo. Gesù vuole guarirlo subito e, in risposta ai pensieri di Pietro, che si rattrista all'idea di non avere una buona presa, gli assicura l'aiuto di Dio ogni volta che è caritatevole.

Infine, il Signore guarisce il cieco. E fu una guarigione molto bella.

In una nota alla seconda edizione, è scritto: in realtà questa è la casa della suocera di Pietro, è una correzione di Maria Valtorta su una copia dattiloscritta. Di sua suocera, all'inizio di 58,8, è un'aggiunta di sua mano sulla stessa copia. In diversi passi del capitolo 60 si parla delle due case di Pietro: la propria a Betsaida e quella della suocera a Cafarnao.

Gesù viene a predicare nella sinagoga di Cafarnao. Giairo lo accoglie e Gesù gli chiede un rotolo: lo Spirito lo guiderà. Così Gesù fa un commento al Libro di Giosuè e parla del Regno di Dio, della necessità di non peccare più, di pentirsi e di prepararsi al Paradiso e all'eternità che verrà. Alla fine del suo sermone, un uomo lo contraddice e cita il secondo libro dei Maccabei. Egli disse che Dio aveva colpito Israele, e Gesù rispose che egli stava applicando una visione umana a queste parole, mentre il Signore le interpretava in modo soprannaturale. Egli dice che, sebbene Dio abbia colpito il suo popolo, ha comunque amato profondamente Israele inviandogli la salvezza che è il suo Messia.

L'uomo critica Cristo e dubita che sia il Redentore. In risposta, Gesù evoca il Precursore e la colomba scesa al suo battesimo: afferma in tutta semplicità di essere il Redentore promesso. Poiché il suo interlocutore aveva dei dubbi, mandò a chiamare un indemoniato, al quale non aveva mai parlato. L'indemoniato si agita quando si trova davanti al Figlio di Dio e afferma di essere il Santo di Dio. Gesù gli ordina di fare silenzio e di andarsene. L'uomo fu guarito e il demone, sconfitto, se ne andò tra gli scherni della folla.

Gesù compì diversi miracoli fisici e poi lasciò la sinagoga con difficoltà.

A Cafarnao c'era un oliveto che apparteneva a un certo Michea.

Pietro, Andrea, Giovanni e Giacomo di Zebedeo pescarono con Zebedeo. Tuttavia, non presero alcun pesce e Simone di Giona rimase deluso. C'erano persone malate da sfamare e da curare. Gli dispiaceva che il Maestro non fosse lì, ma ora il Maestro era appena tornato. I discepoli si precipitarono da lui e gli raccontarono ciò che avevano fatto. Il sommoapostolo spiegò che aveva conservato una borsa che gli era stata data, affinché Cristo potesse distribuirla, e gli disse anche che aveva conservato alcuni malati per aspettare il suo ritorno. Gesù rispose che aveva fatto la cosa giusta.

I bambini sparsero la voce per tutta Cafarnao che il loro grande Amico era lì, e i piccoli lo circondarono: promise una predica solo per loro. Così il Salvatore si recò in una delle case di Pietro e da lì predicò: commentò due versetti del Cantico dei Cantici sui gigli e li applicò ai bambini. Ordinò a tutti gli uomini, grandi o poveri, di essere come uno di loro, spiegando che il Figlio dell'uomo trova la sua gioia in questi esseri innocenti e semplici.

Quando ebbe finito di predicare, Pietro gli disse che erano presenti alcuni malati, ma che uno di loro non riusciva a muoversi: il Maestro gli disse di portarlo sul tetto, e così fecero. Gli viene presentato il paralitico del Vangelo e tutto avviene come nel racconto del Nuovo Testamento. Gesù gli dice che i suoi peccati gli sono perdonati e risponde ai farisei presenti dicendo che il Figlio dell'uomo ha tutti i poteri. Guarisce lo storpio, i medici pignoli se ne vanno e la folla segue l'operatore miracoloso in tripudio. Una madre presenta il figlio morente e Gesù lo salva. Infine, uscito all'esterno, guarisce un uomo con la febbre alta.

Una volta fuori, la gente implora Cristo di dare i suoi insegnamenti, perché alcuni non l'hanno ascoltato. Gesù uscì allora con la barca di Pietro per predicare alla folla. La visione termina qui.

Gesù ha predicato sulla barca di Pietro, parlando del raccolto di primavera. Applica la sua lezione alle anime, dicendo che arriva la siccità di Satana, il vento gelido del mondo, le folate della passione e del disgusto. In tutto questo, sono necessarie vigilanza e costanza. Indicando un fico nel giardino di Pietro, spiega che l'albero ha fatto di tutto per sopravvivere e obbedire alla volontà di Dio, e che noi dobbiamo fare lo stesso, poiché siamo figli del Signore.

Cristo ci incoraggia a cercare la Forza, la Vita e la Luce, e quindi a venire a Cristo, e ci ingiunge di seguire i Comandamenti, soprattutto di amare.

Terminata la predica, Gesù si recò al lago per pescare. Pietro era dubbioso, ma obbedì. Avvenne la pesca miracolosa e Simone di Giona esclamò di essere un peccatore. Gesù gli disse di seguirlo. Pietro lasciò tutto con Andrea, Giacomo e Giovanni.