Manahen

Gesù, Giovanni, Simone lo Zelota e Giuda stanno camminando verso Ebron. Sentono il suono delle campane e scoprono che nelle vicinanze ci sono dei pastori. Gesù si reca allora da Elia, Levi e Giuseppe (figlio del pastore Giuseppe della Natività). Li interroga e quando dice loro che viene da Nazareth, i pastori gli chiedono se ha sentito parlare di Maria, Giuseppe e Gesù di Nazareth. Gli raccontano delle loro persecuzioni, della Gloria che hanno ascoltato, delle loro preghiere e del loro comportamento durante la vita. Quando dichiarano di cercare il Salvatore, Gesù si rivela loro e i pastori credono immediatamente: sono felici di trovare il Bambino che avevano adorato nella mangiatoia. Gesù si sedette accanto a loro e chiese dei dodici pastori. Due sono morti (Samuele e Giuseppe), ma gli altri otto - Giona, Giona, Beniamino, Isacco, Daniele, Simeone, Giovanni e Tobia (oggi Mattia) - sono ancora vivi.

Mangiano insieme e i pastori chiedono al Maestro di Maria, Giuseppe, della fuga in Egitto, del ritorno... Fino a chiedere cosa possono fare per servirlo. Il Signore disse loro che avrebbe fatto il giro della Giudea, che i discepoli li avrebbero tenuti informati e che sarebbero potuti venire più tardi. Nel frattempo, potevano andare con lui a Yutta per vedere Isacco e a Ebron per radunarsi sulla tomba di Samuele.

Elia gli chiede se saranno in grado di servirlo per tutta la vita e Gesù gli predice che lo serviranno per tutta la vita. Quando il pastore risponde che morirà prima di Cristo, il Signore lo dissuade: Elia sarà una delle ultime persone che vedrà quando morirà, ma il vecchio vedrà il suo trionfo, dopo il quale attenderà la morte, che sarà sinonimo di incontro eterno con il suo Gesù.

A Belle-Eau, gli apostoli sono agitati, perché il cognato di Erode, Manahen, è arrivato per ascoltare il Maestro. Ma Gesù non è ancora arrivato e i Dodici sono confusi, privi di istruzioni da parte del Signore. Ben presto scoppia una discussione tra Pietro e Giuda: Simone di Giona non vuole che l'Iscariota si avvicini ad Aglaia, e finisce per dire a Giuda la verità. Gli altri apostoli intervennero, perché tutto questo discutere stava stancando Gesù, e sia Giuda che Filippo riferirono due episodi in cui sorpresero Gesù a piangere. Il futuro traditore scoppia a piangere e nel frattempo arriva il Salvatore. Pietro si rimprovera di essere stato troppo duro con Giuda, ma anche Giuda ammette di non essere buono. Gesù calma la situazione, assicura che Manahen vuole vederlo senza cattive intenzioni, poi manda via gli altri e parla con Giuda. Gesù vuole che il suo discepolo si esamini e parli con la sua anima, per meglio discernere le sue colpe, e Giuda finisce per confessare che Cristo non è giusto. Infatti, l'uomo di Kerioth è geloso e Gesù rimette la chiesa al centro del villaggio. Gli fa notare che lo ha costantemente difeso presso gli altri apostoli e poi Gesù si congeda, perché è ora che vada a vedere la folla che lo aspetta.

Il Maestro parla a La Belle-Eau del comandamento "Non nominare il nome del Signore invano". Tornò sull'errore di Israele, che credeva che i pagani bestemmiassero quando pronunciavano il nome di Dio. Ma i pagani hanno il diritto di cercare il Signore. Gesù ha aggiunto che anche coloro che credono pronunciano il nome di Dio invano quando la loro anima è impenitente o ipocrita. Potremmo quindi pensare che solo i bambini piccoli hanno il diritto di invocare l'Altissimo, ma i peccatori possono (e devono) invocarlo quando vogliono essere guariti dalle loro colpe. Infine, Gesù conclude: "Invochiamo il nome di Dio se non cerchiamo di cambiare in meglio".

Non c'erano malati e quando Cristo si accorse che Manahen stava per andarsene, dopo aver esitato un attimo, gli chiese se avesse un posto per dormire e se avesse del cibo. Il futuro discepolo rivelò di non averlo e Gesù lo invitò a La Belle-Eau.