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Notas de la palabra clave

Localización - Casa de campo de Marie de Kérioth (en las afueras de Kérioth)

Tema: Región de Judea

Comodidad de lectura

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ECR 78

El Evangelio como me ha sido revelado

Detalle

Jesús, Juan, Judas y Simón el Zelote llegan a Keriot. Los pastores ya no están allí. Judas está muy agitado y no puede aguantar más. Le pide al Maestro que se lo diga, y Simón le señala que ese hombre no le entiende. Jesús suspira, pero no dice nada.

Llegaron a Kerioth y fueron recibidos por la madre de Judas. Ella lo saluda con gran respeto, le ofrece algo para refrescarse y le da sandalias y un manto. Jesús no dijo nada al principio, pero no le dio importancia; luego, cuando María declaró que no conocía los caminos de los reyes, pidió hablar a solas con su apóstol. Allí le reprendió severamente, diciéndole que ponía obstáculos a su misión, porque Israel estaba sometido a Roma, y Cristo no era en modo alguno Rey de la tierra.

Realmente anima a Judas a retirarse, a dejar el grupo. Luego describe su realeza y cuándo será coronado rey: en el madero de la cruz, con un signo infame y bajo los abucheos de su pueblo. Entonces Jesús predice su muerte atroz.

Judas se mortifica, pero implora al Maestro que lo conserve, que se hará bueno. Pide perdón y Jesús, cansado, le perdona. Sin embargo, el Iscariote le pide que se quede y se vaya a su pueblo, porque Judas ha dicho a todo el mundo que viene el Señor. Así que Jesús decide hacer lo que Judas ha planeado, no por él, sino por su madre.

Así que Jesús se dirigió a Queriot en un carro y el jefe de la sinagoga le dio la bienvenida y le pidió que fuera a su lugar de oración. Jesús aceptó y predicó al pueblo. Declaró que él era la Palabra de Dios, pero les recordó que su realeza era ante todo espiritual. Luego lo confirmó a los notables de Keriot.

El viejo Saulo intervino entonces y habló de la Natividad de Cristo, a quien había venido a adorar. Jesús confirmó que era él, y el anciano tuvo entonces una visión de la realeza del Señor. Lo vio transfigurado y luego con sus Llagas y su Sangre. Muere tras dar testimonio del corazón de Jesús, por lo que el grupo debe purificarse para respetar lo que dice la Ley.

ECR 78.1

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

78.1 Tengo la impresión de que la parte más escabrosa, o sea, el nudo más angosto de las montañas de Judea, se encuentra entre Hebrón y Yuttá; pero podría equivocarme y ser éste un valle más amplio y abierto que se despliega ante vastos horizontes en los que emergen montes aislados que ya no forman una cadena. Quizás es una cuenca entre dos cadenas, no lo sé. Es la primera vez que la veo y no es que me centre mucho. Diversas cultivaciones de cereales distribuidas en terrenos no vastos, pero sí bien cuidados: cebada, centeno sobre todo, y también bonitos viñedos en las partes más soleadas. Más arriba, lindos bosques de pinos y abetos, y otras plantas selvosas. Un camino... discreto introduce en un pequeño poblado.

«Éste es el arrabal de Keriot. Te ruego que vengas a mi casa de campo. Mi madre te espera allí. Después iremos a Keriot» dice Judas, tan agitado, que, en realidad, está fuera de sí.

No he dicho que ahora están solos Jesús, Judas, Simón y Juan. Faltan los pastores; quizás se hayan quedado en los pastos de Hebrón o hayan vuelto hacia Belén.

«Como quieras, Judas; pero también podíamos habernos quedado aquí para conocer a tu madre».

«¡Oh, no! Es una casuca. Mi madre viene en tiempo de cosecha, pero después vuelve a Keriot. ¿No quieres que mi ciudad te vea? ¿No quieres traer aquí tu luz?».

«Si que quiero, Judas, pero ya sabes que no me detengo a considerar la humildad del lugar que me hospeda».

«Pero hoy eres mi invitado... y Judas sabe ser hospitalario».

Andan todavía unos metros entre casas pequeñas esparcidas por el campo. Mujeres y hombres, avisados por los niños, se asoman. Está muy claro que se ha despertado la curiosidad. Debe ser que Judas ha lanzado un grito de reclamo.

«He aquí mi pobre casa. Perdona su pobreza».

La casa no es ninguna chabola: es un cubo de un solo piso pero amplio y bien cuidado, dentro de un terreno tupido y floreciente de árboles frutales. Un camino propio, muy limpio, va desde la calzada a la casa.

«¿Me permites que me adelante, Maestro?».

«Ve, si quieres».

Judas se adelanta.

«Maestro, Judas ha hecho las cosas a lo grande» dice Simón. «Antes lo sospechaba, ahora estoy seguro de ello. Tu dices, Maestro, y con razón: espíritu, espíritu...; pero él... él no piensa así. No te entenderá nunca... o muy tarde» — corrige para no apenar a Jesús —.

Jesús suspira y calla.

ECR 214

El Evangelio como me ha sido revelado

Detalle

Título del capítulo: La madre de Judas se confía a la Madre de Jesús, llegada a Keriot con Simón el Zelote.

Fecha de la visión: Martes, 10 de julio de 1945

Calendario: Domingo 23 de abril del año 28

Lugares (mapa): Keriot. Primero en la casa de María, madre de Judas, dentro de la ciudad (214.1-4), luego en la casa de campo de la madre de Judas (EMV 214.5-8).

Ciclo: Apostolado en Judea

Resumen: Jesús se dispone a sentarse a la mesa en la casa de María de Keriot. Desea que ella se quede con ellos y todos aprueban esta idea. Cristo intenta ponerla en contacto con María de Alfeo y María Salomé, y Marziam les ayuda en este sentido, pues declara que ya le cae bien la madre de Judas, ya que «se llama María, como todas las mujeres que son buenas». Pedro le toma el pelo preguntándole si entonces querrá a su esposa, Porfiria, que no se llama así, y Marziam le promete que la querrá mucho si es buena. Simón de Jonás se lo confirma y habla más extensamente de su esposa, que es callada, casta y pacífica. A continuación, es Judas quien relata los acontecimientos del día, y desea que los demás apóstoles le acompañen para que no sea él el único en brillar. Jesús le modera un poco, pero el Maestro se muestra dispuesto a curar a los enfermos.

La Virgen llega en ese momento con Simón el Zelote, y conoce a María, la madre de Judas. También trae noticias de Elise, que quiere unirse a las mujeres discípulas. Mientras tanto, está con Juana de Kouza, y Jesús dice que volverán a pasar por Bet-Çur a la vuelta.

La visión continúa y María ve a María la Santísima con María de Keriot. Esta confiesa su sufrimiento por no poder ir con el grupo apostólico, y luego le pregunta qué es Jesús para María. Esta responde que es su alegría, y la pobre María, por el contrario, responde que Judas es su dolor. Le explica su comportamiento, confiesa que preferiría verlo muerto, antes que verlo muy mal visto por Dios. Explica sus caprichos, la muerte de Joana, una joven que murió de pena por culpa de su hijo, y admite haber estado a punto, el año pasado, de confesar la verdad sobre Judas a Jesús. Entonces le pide la opinión a María de Nazaret, y esta admite que Judas no tiene el alma límpida de Juan, ni la dulzura de Andrés, ni la firmeza de Mateo. Es un inestable, pero rezarán mucho por él, dice. Solo que María de Keriot tiene miedo de su hijo, y suplica a la Virgen que la ayude con sus oraciones, para que él al menos sepa amar de verdad a Jesús en lugar de ser un mal apóstol. María responde entonces que debe rogar al Señor que actúe para bien, y que debe tener esperanza, pues los dolores de las madres salvan a sus hijos...

Contenido del capítulo: 214 .1: Jesús se muestra muy considerado con María, madre de Judas. 214.2: Pedro elogia a su esposa Porfiria. 214.3: Judas reparte la evangelización del país entre los apóstoles. Jesús le aconseja que sea amable. 214.4: Llegada de María y del Zelote, que se ha quedado más tiempo con Élise. 214.5: La madre de Judas no puede seguir a su hijo como lo hace la Virgen María. 214.6: Confrontación de dos maternidades. La madre de Judas rompe a llorar. Mi hijo es mi dolor. 214.7: Judas es inestable. Tengo tanto miedo por él. Reza al Señor.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 76