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Notas del tema

Palabras clave principales y transversales 🌟.

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Comodidad de lectura

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ECR 174.21 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Muchas cosas os he dicho, hijos míos. Escuchad mis palabras: quien las escucha y las pone en práctica es comparable a un hombre reflexivo que, queriendo construir una casa, eligió un lugar rocoso. Sin duda le costó construir los cimientos. Tuvo que trabajar a base de pico y cincel, hacerse callos en las manos, cansar sus lomos. Pero luego pudo colar su argamasa en los huecos abiertos en la roca, y meter en ellos los ladrillos bien apretados, como en muralla de baluarte, y así la casa se fue alzando sólida como un monte. Vinieron las inclemencias del tiempo, los turbiones; las lluvias desbordaron los ríos, silbaron los vientos, azotaron las olas... y la casa resistió todo. Así es el hombre que tiene una fe bien cimentada. Sin embargo, quien escucha con superficialidad y no se esfuerza en grabar en su corazón mis palabras — porque sabe que para hacerlo debería esforzarse, padecer dolor, extirpar demasiadas cosas — es semejante a aquel hombre que por pereza y necedad edifica su casa sobre la arena. En cuanto llegan las inclemencias, la casa, pronto construida, cae pronto, y el necio se queda mirando, desolado, sus ruinas y la quiebra de su capital. Pues bien, en nuestro caso es peor que un derrumbamiento — que se podría, no sin gastos y esfuerzos, reparar todavía—; en este caso, una vez derrumbado el edificio mal construido de un espíritu, nada queda para volver a edificarlo. En la otra vida no se construye. ¡Ay de quien se presente allí con escombros!

ECR 175

El Evangelio como me ha sido revelado

Detalle

Título del capítulo : El leproso curado al pie del monte. La generosidad del escriba Juan.

Fecha de la visión: Miércoles 30 de mayo de 1945

Calendario: viernes 18 de febrero 28 (5 Adar)

Localización (mapa) :Cuernos de Hattin

Ciclo: Sermón de la Montaña

Resumen: Un leproso se acerca a la multitud y a Jesús mientras descienden de la montaña. La multitud está aterrorizada, pero Jesús la calma y el enfermo suplica a Cristo que tenga piedad de él. Éste le cura, y como el pobre no tenía nada, la multitud le ofrece algunas de sus posesiones: sandalias, un manto... El hombre milagroso fue entonces a presentarse al sacerdote y Jesús le pidió que no dijera al sacerdote que era Él quien le había curado.

Comienza el sábado y los apóstoles están preocupados porque no tienen nada que dar de comer a la multitud. Pero Jesús está tranquilo y confiado y les asegura que el Padre no dejará de ayudar a su Mesías. El escriba Juan viene a ver al Maestro y le cuenta que el día anterior había salido a preparar pan para la multitud. El Señor aceptó su regalo y Juan se retiró sin decirle quién era. Fue alguien de la multitud quien se lo dio más tarde. Terminada la conversación con la gente, Jesús se lleva aparte a los Doce y les reprocha su falta de fe. Luego se va a orar al Padre para agradecerle su bondad.

Contenido del capítulo: 175.1: Curación de un leproso perdido entre las flores. 175.2: La multitud muestra caridad hacia el leproso. 175.3: Cae la tarde y la multitud que queda ya no tiene para comer. 175,4: El escriba Juan se ofrece a alimentar él solo a la multitud. 175,5: Jesús reprocha a los apóstoles su incredulidad y se retira a orar.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 35

ECR 175.1-2 · Volumen 3

El Evangelio como me ha sido revelado

Cita

Entre las muchas flores que perfuman el suelo y alegran la vista, se yergue el horrendo espectro de un leproso, llagado, maloliente, corroído.

La gente grita de espanto y se vuelca de nuevo hacia las primeras pendientes del monte. Hay quien incluso agarra piedras para tirárselas al imprudente.

Pero Jesús se vuelve, con los brazos abiertos, gritando: «¡Paz! ¡Quedaos donde estáis y no tengáis miedo! Dejad las piedras. Tened piedad de este pobre hermano. También él es hijo de Dios».

La gente obedece dominada por el poder del Maestro, que se acerca a través de las altas hierbas en flor hasta pocos pasos del leproso, el cual a su vez, habiendo comprendido que está bajo la protección de Jesús, se ha acercado también.

Ya próximo a Jesús, se postra: la hierba florecida le acoge, le sumerge, cual fresca y perfumada agua. Las flores ondean y se agrupan, como haciendo de velo a la miseria celada tras ellas. Sólo la voz quejumbrosa que de allí dentro proviene recuerda la presencia de un pobre ser. La voz dice: «Señor, si Tú quieres puedes limpiarme. ¡Ten piedad también de mí!».

Jesús responde: «Alza tu rostro y mírame. El hombre debe saber mirar al Cielo cuando cree en él; y tú crees, porque pides».

Las hierbas se agitan y se abren de nuevo. Aparece, cual cabeza de náufrago sobre la superficie del mar, el rostro del leproso, despojado de cabellos y de barba. Es una cabeza de calavera con restos de carne todavía.

Sin embargo, Jesús se atreve a colocar la punta de sus dedos en esa frente, en el punto en que está limpia, o sea, sin llagas, donde sólo es piel cinérea, escamosa, entre dos erosiones purulentas, de las cuales una ha destruido el cuero cabelludo y la otra ha abierto un hueco donde antes estaba el ojo derecho, de manera que no sabría decir si dentro de ese enorme agujero lleno de porquería, que va desde la sien hasta la nariz, dejando al descubierto el pómulo y el cartílago nasal, está o no todavía el globo ocular.

Y dice Jesús, manteniendo apoyada ahí la punta de su bonita mano: «Lo quiero. Queda limpio».

Y, como si el hombre no estuviera corroído por la lepra y llagado, sino sólo recubierto de porquería, y sobre él se arrojasen aguas purificadoras, el mal desaparece. Primero se cierran las llagas, luego recupera su color claro la piel, el ojo derecho vuelve a aparecer bajo el renacido párpado, los labios vuelven a cerrarse delante de los dientes amarillentos. Sólo le siguen faltando el pelo y la barba (aparecen escasos mechones de pelo en los lugares donde antes existía todavía un trocito de epidermis sana).

La muchedumbre grita de estupor. El hombre, por esos gritos de júbilo, comprende que ha quedado curado. Levanta las manos, que hasta este momento habían quedado escondidas entre la hierba, y se toca el ojo, en el lugar en que antes estaba el enorme agujero; se toca la cabeza, donde antes estaba la extensa llaga que dejaba al descubierto el hueso craneal, y siente la nueva piel. Entonces se pone en pie y se mira el pecho, las caderas... Todo ha quedado curado y limpio... El hombre se deja caer de nuevo sobre el prado florido llorando de alegría.

«No llores. Levántate y escúchame. Cumple el rito y vuelve a la vida; no hables a nadie hasta que no lo hayas cumplido. Preséntate lo antes posible al sacerdote, haz la ofrenda prescrita por Moisés como testimonio del milagro de tu curación».

«¡A ti te debería presentar mi testimonio, Señor!».

«Así lo harás amando mi doctrina. Ve».

Detalle

Curación de un leproso.

Anotación

Exponiendo el cigoma: Maria Valtorta fue enfermera en su juventud, así que sabe un par de cosas sobre anatomía.

Lo quiero. Ser purificado. Los biblistas suelen confundir este milagro, relatado en Mateo 8:1-3, con la curación del leproso Abel (Marcos 1:40-42; Lucas 5:12-13), que se describe en EMV 63:1/5.

"¿Puedo decirle al sacerdote que me has curado?

- No, no debes. Sólo dile: "El Señor tuvo misericordia de mí. Esa es la verdad". Nada más. A partir de entonces, la reputación de Jesús fue creciendo, y quiso evitar todo conflicto con los notables del templo durante el mayor tiempo posible.

Evangelio de Mateo 8, 1-4

Mt 8, 1-4 : Cuando Jesús bajó del monte, le seguían grandes multitudes. Se le acercó un leproso y, postrándose ante él, le dijo: "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Jesús extendió la mano, le tocó y le dijo: "Quiero; queda limpio". Y al instante quedó limpio de la lepra. Jesús le dijo: "Ten cuidado, no digas nada a nadie, sino ve y muéstrate al sacerdote. Y da la ofrenda que mandó Moisés: será un testimonio para el pueblo".

Evangelio de Marcos 1, 40-45

Mc 1, 40-45 : Se le acercó un leproso, le rogó, cayó de rodillas y le dijo: "Si quieres, puedes limpiarme". Embargado por la compasión, Jesús extendió la mano, le tocó y le dijo: "Estoy dispuesto; queda limpio". Al instante, la lepra le abandonó y quedó limpio. Jesús lo despidió con firmeza, diciéndole: "Ten cuidado, no digas nada a nadie, sino ve y muéstrate al sacerdote, y da por tu purificación lo que prescribió Moisés en la Ley: será un testimonio para el pueblo". Una vez que se hubo ido, aquel hombre empezó a pregonar y a difundir la noticia, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en una ciudad, sino que se quedaba en lugares desiertos. Pero la gente acudía a él de todas partes.

Evangelio de Lucas 5, 12-14

Lc 5, 12-14 : Estaba Jesús en un pueblo cuando llegó un hombre cubierto de lepra; al ver a Jesús, se postró sobre su rostro y le suplicó: "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: "Quiero; queda limpio". Al instante se le quitó la lepra. Entonces Jesús le ordenó que no se lo dijera a nadie: "En lugar de eso, ve a presentarte al sacerdote y dale por tu limpieza lo que mandó Moisés; será un testimonio para todos."

ECR 176

El Evangelio como me ha sido revelado

Detalle

Título del capítulo : Durante la pausa del sábado, el último Sermón de la Montaña: amar la voluntad de Dios.

Fecha de la visión: Viernes 1 de junio de 1945

Calendario: sábado 19 febrero 28

Lugar (mapa) : Llanura de Genesaret (cerca de los Cuernos de Hattin)

Ciclo: Sermón de la Montaña

Resumen: Jesús ha ido a orar y los apóstoles se reúnen con él. Cuando le interrogan, el Maestro les dice que su fuerza se alimenta de la oración, y que ha rezado por Juan, así como por los discípulos del Precursor. Sus amigos quieren consolarlo, porque Jesús está afligido, y él les pide que lo amen y, sobre todo, que amen la voluntad de Dios. Tomás señala que si todo procede de ella, los propios errores procederán de ella, y Jesús responde que no es así. Pero van al encuentro de Juan, el escriba, que está dando de comer a la multitud, y entonces, a petición suya, habla a la gente de allí.

Tras declarar que es justo santificar el sábado, Jesús señala que toda la Creación puede ser un lugar de oración. Luego vuelve a la observación de Tomás y declara que un padre no puede querer que su hijo se equivoque y sea culpable. Si el padre es justo y muestra el bien que hay que seguir y el mal que hay que evitar, no es responsable si sus hijos no le escuchan y hacen el mal. Lo mismo ocurre con Dios, que aconseja pero no obliga. Y quienes conocen la voluntad de Dios pero actúan en contra de ella no están haciendo lo que el Padre desea.

Jesús vuelve entonces al Reino de Dios y afirma que no todos entrarán en él. No todos los que dicen "¡Señor! Señor!" que entrarán en el Reino de los Cielos, y para seguir con sus palabras, Cristo habla del fin del mundo. Él será entonces un Juez, que reunirá a las ovejas empapadas de verdad, a las que han mezclado verdad y error, y a las que han querido voluntariamente el error. Y cuando la gente le diga: "Pero Señor, ¿no hemos profetizado y actuado en tu nombre?", él responderá que se han atrevido a volver a su nombre para parecer santos, pero que en realidad han sido satánicos. Sus verdaderos siervos no son así, sino que llevan a Dios a las almas y hacen la voluntad del Padre, siendo humildes, amables, pacíficos y ordenados. Por lo tanto, echará a estos siervos de la iniquidad.

Su discurso termina, con Juan el escriba a su lado, y el ciclo en la montaña, por tanto, ha terminado.

Contenido del capítulo: 176,1: Jesús rezó toda la noche por sus discípulos... y por sí mismo. 176,2: Los niños revolotean a su alrededor. El escriba Juan llega con su comida. 176.3: La creación es también un lugar de oración donde podemos alabar a Dios. 176.4: No son los que me dicen: "¡Señor! Señor!" entrarán en el Reino de los Cielos, sino los que hacen la voluntad de mi Padre. 176.5 : Llegará el día en que seré Juez. 176.6 : El ciclo del Sermón de la Montaña ha llegado a su fin.

Edición anterior: Tomo 3, capítulo 36